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海藥本草
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<h1>海藥本草</h1> <dl class="元資料"> <div><dt>作者</dt><dd>李珣</dd></div> <div><dt>朝代</dt><dd>五代</dd></div> <div><dt>年份</dt><dd><data value="0907/0960">公元907年至公元960年</data></dd></div> </dl> <h1>玉石部卷第一</h1> <h2>1.玉屑</h2> <p>按《異物志》云:出崑崙。又《淮南子》云:出鐘山。又云藍田出美玉,燕口出璧玉。味鹹,寒,無毒。主消渴,滋養五臟,止煩躁,宜共金銀、麥門冬等同煎服之,甚有所益。《仙經》云:服玉如玉化水法,在《淮南三十六水法》中載。又《別寶經》云:凡石韞玉,但夜將石映燈看之,內有紅光,明如初出日,便知有玉。《楚記》:卞和三獻玉不鑑,所以遭刖足。後有辨者,映燈驗之,方知玉在石內,乃為玉璽,價可重連城也。(《大觀》卷三頁9,《政和》頁82,《綱目》頁614)</p> <h2>2.車渠</h2> <p>《韻集》云:生西國,是玉石之類,形似蚌蛤,有文理。大寒,無毒。主安神鎮宅,解諸毒藥及蟲螫。以玳瑁一片、車渠等,同以人乳磨服,極驗也。又《西域記》云:重堂殿梁檐,皆以七寶飾之,此其一也。(《大觀》卷三頁37,《政和》頁96,《綱目》頁1647)</p> <h2>3.金線礬</h2> <p>《廣州志》云:生波斯國,味鹹、酸、澀,有毒。主野雞、瘺痔、惡瘡、疥癬等疾。打破內有金線文者為上,多入燒家用。(《大觀》卷三頁37,《政和》頁96)</p> <h2>4.波斯白礬</h2> <p>《廣州記》云:出大秦國,其色白而瑩淨,內有棘針紋。味酸、澀,溫,無毒。主赤白漏下,陰蝕,泄痢,瘡疥,解一切蟲蛇等毒。去目赤暴腫,齒痛。火煉之良,惡牡蠣。多入丹灶家,功力逾於河西石門者。近日文州諸番往往亦有,可用也。(《大觀》卷三頁37,《政和》頁96,《綱目》頁707)</p> <h2>5.金屑</h2> <p>按《廣州記》云:出大食國,彼方出金最多,凡是貨易,並使金錢。性多寒,生者有毒,熟者無毒。主癲癇,風熱上氣咳嗽,傷寒,肺損吐血,骨蒸,勞極渴,主利五臟邪氣,補心,併入薄於丸散服。《異志》云:金生麗水。《山海經》說:諸山出金極多,不能備錄。蔡州出瓜子金,雲南山出顆塊金,在山石間採之。黔南遂府吉州水中併產麩金。又《嶺表錄異》云:廣州含洭縣有金池,彼中居人,忽有養鵝鴨,常於屎中見麩金片,遂多養收屎淘之,日得一兩或半兩,因而至富矣。(《大觀》卷四頁18,《政和》頁109,《綱目》頁593)</p> <h2>6.銀屑</h2> <p>謹按《南越志》云:出波斯國,有天生藥銀,波斯國用為試藥、指環。大寒,無毒。主堅筋骨,鎮心,明目,風熱癲疾等。併入薄於丸散服之。又燒朱粉甕下多年沉積有銀,號㭗鉛銀,光軟甚好,與波斯銀功力相似,只是難得。今時燒煉家,每一斤生鉛,只煎得一、二銖。《山海經》云:東北樂平郡黨少山出銀甚多。黔中生銀,體骨硬,不堪入藥。又按《唐貞觀政要》云:十年有理書御史權萬紀奏曰:宣饒二州諸山極有銀坑,採之甚是利益。太宗曰:朕貴為天子,無所乏少,何假取乎?是知彼處出銀也。(《大觀》卷四頁20,《政和》頁110,《綱目》頁594)</p> <h2>7.石流黃</h2> <p>謹案《廣州記》云:生崑崙日腳下,顆塊瑩淨,無夾石者良。主風冷,虛備,腎冷,上氣,腿膝虛羸,長肌膚,益氣力,遺精,痔漏,老人風秘等。並宜燒煉服。仙方謂之黃硇砂,能壞五金,亦能造作金色,人能制伏歸本色,服而能除萬病。如有發動,宜以豬肉、鴨羹,余甘子湯並解之。蜀中雅州亦出,光膩甚好,功力不及舶上來者。(《大觀》卷四頁10,《政和》頁103,《綱目》頁702)</p> <h2>8.綠鹽</h2> <p>謹按《古今錄》云:波斯國在石上生。味鹹、澀,主明目,消翳,點眼,及小兒無辜疳氣。方家少見用也。按舶上將來,為之石綠,裝色久而不變。中國以銅錯造者,不堪入藥,色亦不久。(《大觀》卷四頁25,《政和》頁112,《綱目》頁692)</p> <h2>9.紫𨥥</h2> <p>謹按《廣州記》云:生南海山谷。其樹紫赤色,是木中津液成也。治濕癢瘡疥,宜入膏用。又可造胡燕脂,余滓則玉作家使也。(《大觀》卷十三頁15,《政和》頁320,《綱目》頁1510)</p> <h2>10.騏驎竭</h2> <p>謹按《南越志》云:是紫礦樹之脂也。其味甘,溫,無毒。主打傷折損,一切疼痛,補虛及血氣攪刺,內傷血聚,並宜酒服。欲驗真偽,但嚼之不爛如蠟者上也。(《大觀》卷十三頁15,《政和》頁320,《綱目》頁1373)</p> <h2>11.珊瑚</h2> <p>按《晉列傳》云:石崇金谷園珊瑚樹皮如花生蕊。味甘,平,無毒。主消宿血風癇等疾。按其主治與金相似也。(《大觀》卷四頁35,《政和》頁116,《綱目》頁617)</p> <h2>12.石蟹</h2> <p>生南海,又云是尋常蟹爾,年月深久,水沫相著,因化成石,每遇海潮即飄出。咸,寒,無毒。主青盲目淫膚翳及丁翳、漆瘡。皆細研水飛過,入諸藥相佐,用之點目良。(傅氏《蟹譜》,左氏百川學海本,辛集第二十四冊上卷九頁。)</p> <h2>13.胡桐淚</h2> <p>謹按《嶺表記》云:出波斯國,是胡桐樹脂也,名胡桐淚。又有石淚,在石上採也。主風疳䘌齒,牙疼痛,骨槽風勞。能軟一切物。多服令人吐也。作律字非也。(《大觀》卷十三頁31,《政和》頁327,《綱目》頁1380)</p> <h1>草部卷第二</h1> <h2>14.人參</h2> <p>出新羅國,所貢又有手腳,狀如人形,長尺余,以杉木夾定,紅線纏飾之。味甘,微溫。主腹腰,消食,補養藏腑,益氣,安神,止嘔逆,平脈,下痰,止煩躁,變酸水。又有沙洲參,短小,不堪採根。用時去其蘆頭,不去者吐人,慎之。(《大觀》卷六頁15,《政和》頁146,《綱目》頁722)</p> <h2>15.木香</h2> <p>謹按《山海經》云:生東海、崑崙山。(《大觀》卷六頁59,《政和》頁160)</p> <h2>16.草犀根</h2> <p>謹按《廣州記》云:生嶺南及海中,獨莖,對葉而生,如燈臺草,根若細辛。平,無毒。主解一切毒氣,虎狼所傷,溪毒野蠱等毒,並宜燒研服,臨死者服之得活。(《大觀》卷六頁89,《政和》頁169,《綱目》頁791)</p> <h2>17.薇</h2> <p>謹按《廣州記》云:生海、池、澤中。《爾雅》注云:薇,水菜。主利水道,下浮腫,潤大腸。(《大觀》卷六頁89,《政和》頁169,《綱目》頁1219)</p> <h2>18.白兔藿</h2> <p>主風邪熱極,宜煮白兔藿飲之。干則搗末,傅諸毒,妙。(《大觀》卷七頁49,《政和》頁190,《綱目》頁1045)</p> <h2>19.無風獨搖草</h2> <p>謹按《廣志》云:生嶺南,又云生大秦國。性溫,平,無毒。主頭面遊風,遍身癢,煮汁淋蘸。《陶朱術》云:五月五日採,諸山野往往亦有之。(《大觀》卷六頁89,《政和》頁169,《綱目》頁1096)</p> <h2>20.人肝藤</h2> <p>《廣志》云:生嶺南山石間,引蔓而生。主蟲毒,及手腳不遂等風,生研服。(《大觀》卷七頁56,《政和》頁192)</p> <h2>21.石蓴</h2> <p>主風秘不通,五鬲氣,並小便不利,臍下結氣,宜煮汁飲之。胡人多用治耳疾。(《大觀》卷七頁56,《政和》頁192,《綱目》頁1239)</p> <h2>22.海根</h2> <p>味苦,小溫,無毒。主霍亂,中惡心腹痛,鬼氣注忤,飛屍,喉痹,蠱毒,癰疽惡腫,赤白遊疹,蛇咬犬毒。酒及水磨服,傅之亦佳。生會稽海畔山谷,莖赤,葉似馬蓼,根似菝葜而小也。胡人採得蒸而用之。(《大觀》卷7頁56,《政和》頁192)</p> <h2>23.越王余筭</h2> <p>謹按《異苑記》云:昔晉安越王,因渡南海,將黑角白骨筭籌,所餘棄水中,故生此,遂名筭。味鹹,溫。主水腫浮氣結聚,宿滯不消,腹中虛鳴,並宜煮服之。(《大觀》卷七頁56,《政和》頁192,《綱目》頁1074)</p> <h2>24.通草</h2> <p>謹按徐表《南州記》云:生廣州山谷。味溫,平。主諸瘺瘡,喉嚨痛,及喉痹,並宜煎服之,磨亦得,急即含之。(《大觀》卷八頁21,《政和》頁201,《綱目》頁1043)</p> <h2>25.兜納香</h2> <p>謹按《廣志》云:生西海諸山。味辛,平,無毒。主惡瘡腫瘺,止痛,生肌,併入膏用;燒之能闢遠近惡氣;帶之夜行,壯膽,安神;與茆香、柳枝合為湯,浴小兒則易長。(《大觀》卷八頁70,《政和》頁214,《綱目》頁828)</p> <h2>26.風延母</h2> <p>謹按徐表《南州記》,生南海山野中。主三消,五淋,下痰,小兒赤白毒痢,蛇毒,癉、溪等毒。一切瘡腫,並宜煎服。只出南中,諸無所出也。(《大觀》卷八頁71,《政和》頁215,《綱目》頁1056)</p> <h2>27.大瓠藤水</h2> <p>謹按《太康記》云:生安南、朱崖上,彼無水,惟大瓠中有天生水。味甘,冷,香美。主解大熱,止煩渴,潤五臟,利水道。彼人造飲饌皆瓠也。(《大觀》卷八頁71,《政和》頁215,《綱目》頁1054)</p> <h2>28.海藻</h2> <p>主宿食不消,五鬲,痰壅,水氣浮腫,腳氣,賁㹠氣,並良。(《大觀》卷九頁11,《政和》頁222,《綱目》頁1072)</p> <h2>29.昆布</h2> <p>謹按《異志》,生東海水中,其草順流而生。新羅者黃黑色,葉細。胡人採得搓之為索,陰乾,舶上來中國。性溫,主大腹水腫,諸浮氣,並癭瘤氣結等,良。(《大觀》卷九頁13,《政和》頁222,《綱目》頁1073)</p> <h2>30.阿魏</h2> <p>謹按《廣志》云:生石崑崙國,是木津液,如桃膠狀。其色黑者不堪,其狀黃散者為上。其味辛、溫。善主於風邪鬼注,並心腹中冷服餌。又云南長河中亦有阿魏,與舶上來者滋味相似一般,只無黃色。(《大觀》卷九頁17,《政和》頁224,《綱目》頁1379)</p> <h2>31.蓽茇</h2> <p>謹按徐表《南州記》,本出南海,長一指,赤褐色為上。復有蓽撥,短小黑,味不堪。舶上者味辛,溫。又主老冷心痛,水瀉,虛痢,嘔逆,醋心,產後泄痢,與阿魏和合良。亦滋食味。得訶子、人參、桂心、乾薑,治臟腑虛冷,腸鳴泄痢神效。(《大觀》卷九頁31,《政和》頁229,《綱目》頁814)</p> <h2>32.蒟醬</h2> <p>謹按《廣州記》云:出波斯國,其實狀若桑椹,紫褐色者為上,黑者是老不堪。黔中亦有,形狀相似,滋味一般。主咳逆上氣,心腹蟲痛,胃弱虛瀉,霍亂吐逆,解酒食味。近多黑色,少見褐色者也。(《大觀》卷九頁32,《政和》頁229,《綱目》頁815)</p> <h2>33.延胡索</h2> <p>生奚國,從安東道來。味苦、甘,無毒。主腎氣,破產後惡露及兒枕,與三稜、鱉甲、大黃為散,能散氣,通經絡。蛀蚛成末者,使之惟良,偏主產後病也。(《大觀》卷九頁35,《政和》頁230,《綱目》頁779)</p> <h2>34.紅豆蔻</h2> <p>云是高良薑子,其苗如蘆,葉似姜,花作穗,嫩葉卷而生,微帶紅色。擇嫩者,加入鹽,櫐櫐作朵不散落,須以朱槿染,令色深善,醒於醉,解酒毒。此外無諸要使也。生南海諸谷。(《大觀》卷九頁51,《政和》頁236,《綱目》頁810)</p> <h2>35.肉豆蔻</h2> <p>謹按《廣志》云:生秦國及崑崙。味辛,溫,無毒。主心腹蟲痛,脾胃虛冷氣,並冷熱虛泄,赤白痢等。凡痢以白粥飲服,佳。霍亂氣並以生薑湯服,良。(《大觀》卷九頁36,《政和》頁231,《綱目》頁816)</p> <h2>36.零陵香</h2> <p>謹按《山海經》,生廣南山谷。陳氏云:地名零陵,故以地為名。味辛,溫,無毒。主風邪衝心,牙車腫痛,虛勞疳䘌,凡是齒痛,煎含良。得升麻、細辛,善。不宜多服,令人氣喘。(《大觀》卷九頁38,《政和》頁232,《綱目》頁829)</p> <h2>37.補骨脂</h2> <p>惡甘草。(《大觀》卷九頁37,《政和》頁231,《綱目》頁817)</p> <h2>38.縮沙蜜</h2> <p>今按陳氏,生西海及西戎諸地。味辛,平,咸。得訶子、鱉甲、豆蔻、白蕪荑等良。多從安東道來。(《大觀》卷九頁39,《政和》頁232,《綱目》頁812)</p> <h2>39.艾蒳香</h2> <p>謹按《廣志》云:生剽地。溫,平。主傷寒五泄,主心腹注氣,下寸白,止腸鳴,燒之闢溫疫,合𮔳窠浴腳氣,甚良。(《大觀》卷九頁52,《政和》頁236,《綱目》頁828)</p> <h2>40.蒔蘿</h2> <p>謹按《廣州記》云:生波斯國。馬芹子即黑色而重,蒔蘿子即褐色而輕。主膈氣,消食,溫胃,善滋食味。多食無損,即不可與阿魏同合,奪其味爾。(《大觀》卷九頁51,《政和》頁236,《綱目》頁1204)</p> <h2>41.蓽澄茄</h2> <p>謹按《廣志》云:生諸海,嫩胡椒也。青時就樹採摘造之,有柄粗而蒂圓是也。其味辛、苦,微溫,無毒。主心腹卒痛,霍亂吐瀉,痰癖冷氣。古方偏用染髮,不用治病也。(《大觀》卷九頁49,《政和》頁235,《綱目》頁1321)</p> <h2>42.茅香</h2> <p>謹按《廣志》云:生廣南山谷。味甘,平,無毒。主小兒遍身瘡疱,以桃葉同煮浴之。合諸名香甚奇妙,尤勝舶上來者。(《大觀》卷九頁57,《政和》頁239,《綱目》頁827)</p> <h2>43.甘松香</h2> <p>謹按《廣志》云:生源州。苗細,引蔓而生。又陳氏云:主黑皮䵟𪒟,風疳,齒䘌,野雞痔。得白芷、附子良,合諸香及裛衣妙也。(《大觀》卷九頁52,《政和》頁236)</p> <h2>44.迷迭香</h2> <p>味平,不治疾。燒之祛鬼氣,合羌活為丸散,夜燒之,闢蚊蚋。此外別無用矣。(《大觀》卷九頁28,《政和》頁240,《綱目》頁828)</p> <h2>45.仙茅</h2> <p>生西域。粗細有筋,或如筆管,有節文理。其黃色多涎,梵云呼為阿輸干陀。味甘,微溫,有小毒。主風,補暖腰腳,清安五藏,強筋骨,消食。久服輕身,益顏色。自武城來,蜀中諸州皆有。葉似茅,故名曰仙茅。味辛,平,宣而復補,無大毒,有小熱,有小毒。主丈夫七傷,明耳目,益筋力,填骨髓,益陽不倦。用時竹刀切,糯米泔浸。(《大觀》卷十一頁28,《政和》頁273,《綱目》頁751)</p> <h2>46.白附子</h2> <p>按《南州記》云:生東海,又新羅國。苗與附子相似,大溫,有小毒。主治疥癬風瘡,頭面痕,陰囊下濕,腿無力,諸風冷氣,入面脂皆好也。(《大觀》卷十一頁44,《政和》頁279,《綱目》頁976)</p> <h2>47.瓶香</h2> <p>謹按陳藏器云:生南海山谷,草之狀也。味寒,無毒,主天行時氣,鬼魅邪精等,宜燒之。又於水煮,善洗水腫浮氣。與土薑、芥子等煎浴湯,治風瘧甚驗也。(《大觀》卷十頁45,《政和》頁258,《綱目》頁828)</p> <h2>48.釵子股</h2> <p>謹按陳氏云:生嶺南及南海諸山。每莖三十根,狀似細辛。味苦,平,無毒。主解毒癰疽,神驗。忠萬州者佳,草莖功力相似,以水煎服。緣嶺南多毒,家家貯之。(《大觀》卷十頁45,《政和》頁258,《綱目》頁791)</p> <h2>49.宜南草</h2> <p>謹按《廣州記》云:生廣南山谷,有莢,長二尺許,內有薄片似紙,大小如蟬翼。主邪,小男女以緋絹袋盛一片,佩之臂上,辟惡,止驚。此草生南方,故作南北字。今人多以男女字非也,宜男草者,即萱草是。(《大觀》卷十頁45,《政和》頁258,《綱目》頁1096)</p> <h2>50.藒車香</h2> <p>按《廣志》云:生海南山谷。陳氏云:生徐州。微寒,無毒。主霍亂,辟惡氣,裛衣甚好。《齊民要術》云:凡諸樹木蛀者,煎此香冷淋之,善闢蛀蚛也。(《大觀》卷十頁45,《政和》頁259,《綱目》頁827)</p> <h2>51.沖洞根</h2> <p>謹按《廣州記》云:生嶺南及海隅。苗蔓如土瓜,根相似。味辛,溫,無毒。主一切毒氣及蛇傷。並取其根磨服之,應是著諸般毒悉皆吐出。(《大觀》卷十頁46,《政和》頁259,《綱目》頁1038)</p> <h1>木部卷第三</h1> <h2>52.琥珀</h2> <p>是海松木中津液,初若桃膠,後乃凝結。溫,主止血,生肌,鎮心,明目,破症瘕氣塊,產後血暈悶絕,兒枕痛等,並宜餌此方。琥珀一兩,鱉甲一兩,京三稜一兩,延胡索半兩,沒藥半兩,大黃六銖,熬搗為散。空心酒服三錢匕,日再服校量,神驗莫及。產後即減大黃。凡驗真假,於手心熱磨,吸得芥為真。復有南珀,不及舶上來者。(《大觀》卷十二頁19,《政和》頁297,《綱目》頁1471)</p> <h2>53.沉香</h2> <p>按《正經》生南海山谷。味苦,溫,無毒。主心腹痛,霍亂,中惡邪鬼疰,清人神,並宜酒煮服之。諸瘡腫,宜入膏用。當以水試乃知子細,沒者為沉香,浮者為檀,似雞骨者為雞骨香,似馬蹄者為馬蹄香,似牛頭者為牛頭香,枝條細實者為青桂,粗重者為箋香。以上七件,並同一樹。梵云波律亦此香也。(《大觀》卷十二頁43,《政和》頁308,《綱目》頁1361)</p> <h2>54.薰陸香</h2> <p>謹按《廣志》云:薰陸香,是樹皮鱗甲,採之復生。(《大觀》卷十二頁45,《政和》頁309,《綱目》頁1371)</p> <h2>55.乳頭香</h2> <p>謹按《廣志》云:生南海,是波斯松樹脂也,紫赤如櫻桃者為上。仙方多用辟穀,兼療耳聾,中風口噤不語,善治婦人血氣。能發粉酒。紅透明者為上。(《大觀》卷十二頁47,《政和》頁309)</p> <h2>56.丁香</h2> <p>按《山海經》云:生東海及崑崙國。三月、二月花開,紫白色。至七月方始成實,大者如巴豆,為之母丁香;小者實為之丁香。主風疳䘌,骨槽勞臭,治氣,烏髭發,殺蟲,療五痔,辟惡去邪,治奶頭花,止五色毒痢,正氣,止心腹痛。樹皮亦能治齒痛。(《大觀》卷十二頁42,《政和》頁307,《綱目》頁1363)</p> <h2>57.降真香</h2> <p>徐表《南州記》云:生南海山,又云生大秦國。味溫,平,無毒。主天行時氣,宅舍怪異,並燒悉驗。又按仙傳云:燒之,或引鶴降。醮星辰,燒此香甚為第一。度籙燒之,功力極驗;小兒帶之能辟邪惡之氣也。(《大觀》卷十二頁48,《政和》頁310,《綱目》頁1366)</p> <h2>58.藤黃</h2> <p>謹按《廣志》云:出鄂、岳等州諸山崖。其樹名海藤。花有蕊,散落石上,彼人收之,謂沙黃。就樹採者輕妙,謂之臘草。酸、澀,有毒。主蚛牙蛀齒,點之便落。據今所呼銅黃謬矣。蓋以銅、藤語訛也。按此與石淚採無異也。畫家及丹灶家並時用之。(《大觀》卷十二頁50,《政和》頁310,《綱目》頁1057)</p> <h2>59.返魂香</h2> <p>謹按《漢書》云:漢武帝時,西國進返魂香。《武王內傳》云:聚窟洞中,上有返魂樹,採其根於釜中,以水煮,候成汁,方去滓,重火煉之如漆,候凝,則香成也。西國使云:其香名有六。帝曰:六名何?一名返魂,一名驚精,一名回生,一名震壇,一名人馬精,一名節死香。燒之一豆許,凡有疫死者,聞香再活,故曰返魂香也。(《大觀》卷十二頁50,《政和》頁310,《綱目》頁1381)</p> <h2>60.海紅豆</h2> <p>謹按徐表《南州記》云:生南海人家園圃中。大樹而生,葉圓,有莢。微寒,有小毒。主人黑皮䵟𪒟花癬,頭面遊風。宜入面藥及藻豆。近右蜀中種亦成也。(《大觀》卷十二頁51,《政和》頁310,《綱目》頁1426)</p> <h2>61.落雁木</h2> <p>謹按徐表《南州記》云:生南海山野中。藤蔓而生,四面如刀削,代州雁門亦有。藤蘿高丈餘,雁過皆綴其中,故曰落雁木。又云雁銜至代州雁門皆放落而生,以此為名。蜀中雅州亦出。味平,溫,無毒。主風痛,傷折,腳氣腫,腹滿虛脹。以粉木同煮汁蘸洗,並立效。又主婦人陰瘡浮疱,以椿木同煮之妙也。(《大觀》卷十二頁51,《政和》頁311,《綱目》頁1056)</p> <h2>62.䔋木</h2> <p>謹按《蜀記》云:生南中八郡。樹高數十餘丈,闊四五圍。葉似飛鳥翼,皮中亦有面,彼人作餅食之。《廣志》云:作飯餌之,輕滑美好,白勝桄榔面。味平,溫,無毒。主補虛冷,消食。彼人呼為䔋面也。(《大觀》卷十二頁51,《政和》頁311,《綱目》頁1310)</p> <h2>63.柵木皮</h2> <p>謹按《廣志》云:生廣南山野郊漢。《爾雅》注云:柵木如桑樹。味苦,溫,無毒。主霍亂吐瀉,小兒吐乳,暖胃,正氣,並宜煎服。(《大觀》卷十二頁52,《政和》頁311,《綱目》頁1482)</p> <h2>64.無名木皮</h2> <p>謹按徐表《南州記》云:生廣南山谷。大溫,無毒。主陰腎痿弱,囊下濕癢,並宜煎取其汁小浴,極妙也。(《大觀》卷十二頁52,《政和》頁311,《綱目》頁1294)</p> <h2>65.無名子</h2> <p>無名木實號無名子,波斯家呼為阿月渾,狀若榛子。味辛,無毒。主腰冷,陰腎虛弱,房中術使用者眾。得木香、山茱萸良也。(《大觀》卷十二頁52,《政和》頁311,《綱目》頁1294)</p> <h2>66.奴會子</h2> <p>謹按《拾遺》云:生西國諸戎,大小如苦藥子。味辛,平,無毒。主治小兒無辜疳冷,虛渴,脫肛,骨立瘦損,脾胃不磨。《劉五糧方》用為煎,治孩子瘦損也。(《大觀》卷十二頁52,《政和》頁311,《綱目》頁1307)</p> <h2>67.𩶈蘆葉</h2> <p>謹按《廣州記》云:出新平縣,狀若茶樹闊大。無毒。主煩渴熱悶,下痰,通小腸淋,止頭痛,彼人用代茶,故人重之,如蜀地茶也。(《大觀》卷十二頁52,《政和》頁311,《綱目》頁1329)</p> <h2>68.干陀木皮</h2> <p>按《西域記》云:生西國。彼人用染僧褐,故名。干陀,褐色也。樹大皮厚。味平,溫,主症瘕氣塊,溫腹,暖胃,止嘔逆,並食也。(《大觀》卷十二頁52,《政和》頁311,《綱目》頁1482)</p> <h2>69.含水藤中水</h2> <p>謹按《交州記》云:生嶺南及諸海山谷。狀若葛,葉似枸杞。多在路旁,行人乏水處便吃此藤,故以為名。主煩渴,心躁,天行疫氣瘴癘,丹石發動,亦宜服之。(《大觀》卷十二頁52,《政和》頁311,《綱目》頁1054)</p> <h2>70.鼠藤</h2> <p>謹按《廣州記》云:生南海山谷,藤蔓而生。鼠愛食此,故曰鼠藤。咬處人即用入藥。彼人食之,如吃甘蔗。味甘美,主腰腳風冷,大補水臟,好顏色,長筋骨,並銼,濃煎服之。亦取汁浸酒更妙。(《大觀》卷十二頁53,《政和》頁312,《綱目》頁1054)</p> <h2>71.蜜香</h2> <p>謹按《內典》云:狀若槐樹。《異物志》云:其葉如椿。《交州記》云:樹似沉香無異。主辟惡,去邪鬼屍注心氣。生南海諸山中。種之五六年便有香也。(《大觀》卷十二頁53,《政和》頁312,《綱目》頁1363)</p> <h2>72.阿勒勃</h2> <p>按《異域記》云:主熱病,及下痰,殺蟲,通經絡。子,療小兒疳氣,凡用先炙令黃用。(《大觀》卷十二頁53,《政和》頁312,《綱目》頁1311)</p> <h2>73.檳榔</h2> <p>謹按《廣志》云:生南海諸國。樹莖葉根干,與大腹子異耳。又云如棕櫚也,葉茜似芭蕉狀。陶弘景雲:向陽曰檳榔,向陰曰大腹。味澀,溫,無毒。主奔豚諸氣,五鬲氣,風冷氣,宿食不消。《腳氣論》云:以沙牛尿一盞,磨一枚,空心暖服,治腳氣壅毒,水腫浮氣。秦醫云:檳榔二枚,一生一熟搗末,酒煎服之,善治膀胱諸氣也。(《大觀》卷十三頁11,《政和》頁319,《綱目》頁1305)</p> <h2>74.蕪荑</h2> <p>謹按《廣州記》云:生大秦國,是波斯蕪荑也。味辛,溫,無毒。治冷痢,心氣,殺蟲,止痛。又婦人子宮風虛,孩子疳瀉。得訶子、豆蔻,良。(《大觀》卷十三頁19,《政和》頁322,《綱目》頁1418)</p> <h2>75.安息香</h2> <p>謹按《廣州記》云:生南海、波斯國。樹中脂也,狀若桃膠,以秋月採之。又方云:婦人夜夢鬼交,以臭黃合為丸,燒薰丹穴永斷。又主男子遺精,暖腎,辟惡氣。(《大觀》卷十三頁39,《政和》頁330,《綱目》頁1374)</p> <h2>76.龍腦</h2> <p>謹按陶弘景雲:生西海律國,是波律樹中脂也,如白膠香狀。味苦、辛,微溫,無毒。主內外障眼,三蟲,治五痔,明目,鎮心,秘精。又有蒼龍腦,主風瘡䵟𪒟,入膏煎良。用點眼,則有傷。《名醫別錄》云:婦人難產,取龍腦研末少許,以新汲水調服立瘥。又唐太宗時,西海律國貢龍腦香,是知彼處出耳。(《大觀》卷十三頁16,《政和》頁321,《綱目》頁1376)</p> <h2>77.菴摩勒</h2> <p>生西國,大小如枳橘子狀。梵云:菴摩勒果是也。味苦、酸、甘,微寒,無毒。主丹石傷肺,上氣咳嗽。久服輕身,延年長生。凡服乳石之人,常宜服也。(《大觀》卷十三頁40,《政和》頁331,《綱目》頁1302)</p> <h2>78.毗梨勒</h2> <p>謹按《唐志》云:生南海諸地,樹不與訶梨子相似,即圓而毗也。味苦、帶澀,微溫,無毒。主烏髭發,燒灰,干血效。(《大觀》卷十三頁40,《政和》頁331,《綱目》頁1303)</p> <h2>79.沒藥</h2> <p>謹按徐表《南州記》:生波斯國,是彼處松脂也。狀如神香,赤黑色。味苦、辛,溫,無毒。主折傷馬墜,推陳置新,能生好血。凡服皆須研爛,以熱酒調服,近效。墮胎,心腹俱痛,及野雞漏痔,產後血氣痛,並宜丸散中服爾。(《大觀》卷十三頁37,《政和》頁330,《綱目》頁1373)</p> <h2>80.海桐皮</h2> <p>謹按《廣志》云:生南海山谷中。似桐皮,黃白色,故以名之。味苦,溫,無毒。主腰腳不遂,頑痹,腿膝疼痛,霍亂,赤白瀉痢,血痢,疥癬。(《大觀》卷十三頁42,《政和》頁332,《綱目》頁1396)</p> <h2>81.天竹桂</h2> <p>謹按《廣州記》云:生南海山谷。補暖腰腳,破產後惡血,治血痢腸風,功力與桂心同,方家少用。(《大觀》卷十三頁48,《政和》頁334,《綱目》頁1359)</p> <h2>82.元慈勒</h2> <p>慈勒樹中脂也。味甘,平。消翳,破血,止痢,腹中惡血,今少有。(《大觀》卷十三頁50,《政和》頁335,《綱目》頁1378)</p> <h2>83.都咸子</h2> <p>謹按徐表《南州記》云生廣南山谷。味甘,平,無毒。主煩躁心悶,痰鬲,傷寒清涕,咳逆上氣,宜煎服。子食之香,大小如半夏。(《大觀》卷十三頁50,《政和》頁335,《綱目》頁1312)</p> <h2>84.必慄香</h2> <p>主鬼疰心氣,斷一切惡氣,葉落水中,魚當暴死。(《大觀》卷十三頁49,《政和》頁334,《綱目》頁1369)</p> <h2>85.研藥</h2> <p>葉如椒,主赤白痢,蠱毒,中惡,並銼煎服之。(《大觀》卷十三頁49,《政和》頁334,《綱目》頁1368)</p> <h2>86.櫚木</h2> <p>謹按《廣志》云:生安南,及南海山谷,胡人用為床坐,性堅好。主產後惡露衝心,症瘕結氣,赤白漏下,並銼煎服之。(《大觀》卷十三頁49,《政和》頁334,《綱目》頁1420)</p> <h2>87.黃龍眼</h2> <p>功力勝解毒子也。(《大觀》卷十三頁49,《政和》頁334)</p> <h2>88.訶梨勒</h2> <p>按徐表《南州記》云:生南海諸地。味酸、澀,溫,無毒。主五鬲氣結,心腹虛痛,赤白諸痢,及嘔吐,咳嗽,並宜使。其皮主嗽。肉炙,治眼澀痛。方家使陸路訶梨勒,即六稜是也。按波斯將訶梨勒、大腹等,舶上用防不虞。或遇大魚放涎滑水中數里,不通舡也,遂乃煮此洗其涎滑,尋化為水。可量治氣功力者乎。大腹、訶子,性焦者,是近鐺下,故中國種不生。故梵云:訶梨恆雞,謂唐言天堂,未並只此也。(《大觀》卷十四頁8,《政和》頁342,《綱目》頁1409)</p> <h2>89.蘇方木</h2> <p>謹按徐表《南海記》,生海畔,葉似絳,木若女貞。味平,無毒。主虛勞血癖氣壅滯,產後惡露不安,怯起衝心,腹中攪痛,及經絡不通,男女中風,口噤不語。宜此法,細研乳頭香細末方寸匕,酒煎蘇方,去滓,調服,立吐惡物,差。(《大觀》卷十四頁24,《政和》頁348,《綱目》頁1418)</p> <h2>90.胡椒</h2> <p>謹按徐表《南州記》,生南海諸地。去胃口氣虛冷,宿食不消,霍亂氣逆,心腹卒痛,冷氣上衝,和氣。不宜多服,損肺。一云向陰者澄茄,向陽者胡椒也。(《大觀》卷十四頁27,《政和》頁349,《綱目》頁1320)</p> <h2>91.無食子</h2> <p>謹按徐表《南州記》云:波斯國,大小如藥子。味溫平,無毒。主腸虛冷痢,益血生精,烏髭發,和氣安神,治陰毒痿,燒灰用。張仲景使治陰汗,取燒灰,先以微溫水浴了,即以帛微裛,後傅灰囊上,甚良。波斯每食以代果,番胡呼為沒食子,今人呼墨食子,轉謬矣。(《大觀》卷十四頁19,《政和》頁346,《綱目》頁1409)</p> <h2>92.千金藤</h2> <p>謹按《廣州記》云:生嶺南山野。陳氏云:呼為石黃香。味苦,平,無毒。主天行時氣,能治野蠱諸毒,癰腫發背,並宜煎服,浸酒治風,輕身也。(《大觀》卷十四頁27,《政和》頁349,《綱目》頁1035)</p> <h2>93.婆羅得</h2> <p>謹按徐氏云:生西海波斯國。似中華柳樹也,方家多用。(《大觀》卷十四頁47,《政和》頁358,《綱目》頁1411)</p> <h2>94.椰子</h2> <p>謹按《交州記》云:生南海。狀若海棕。實名椰子,大如碗許大。外有粗皮,如大腹子、豆蔻之類;內有漿,似酒,飲之不醉。主消渴,吐血,水腫,去風熱。雲南者亦好。武侯討雲南時,並令將士剪除椰樹,不令小邦有此異物,多食動氣也。(《大觀》卷十四頁35,《政和》頁353,《綱目》頁1308)</p> <h2>95.桄榔子</h2> <p>謹按《嶺表錄》云:生廣南山谷,樹身皮葉與蕃棗檳榔等小異,然葉下有發,如粗馬尾,廣人用織巾子,木皮內有面,食之,極有補益虛羸乏損,腰腳無力。久服輕身,辟穀。《錄異》云:桄榔蓋以此也。(《大觀》卷十四頁24,《政和》頁348,《綱目》頁1309)</p> <h2>96.柯樹皮</h2> <p>謹按《廣志》云:生廣南山谷。《臨海志》云:是木奴樹。主浮氣。採皮,以水煮,去滓,復煉候凝結丸得為度。每朝空心飲下三丸,浮氣水腫,並從小便出。故波斯家用為舡舫也。(《大觀》卷十四頁53,《政和》頁361,《綱目》頁1422)</p> <h2>97.栟櫚木</h2> <p>謹按徐表《南州記》云:生嶺南山谷。平,溫,主金瘡,疥癬,生肌,止血,並宜燒灰使用。其實黃白色,有大毒,不堪服食也。(《大觀》卷十四頁51,《政和》頁360,《綱目》頁1421)</p> <h2>98.沒離梨</h2> <p>微溫。主消食,澀腸,下氣,及上氣咳嗽,並宜入面藥。(《大觀》卷十四頁52,《政和》頁360,《綱目》頁1393)</p> <h2>99.楸木皮</h2> <p>微溫。主消食,澀腸,下氣,及上氣咳嗽,並宜入面藥。(《大觀》卷十四頁52,《政和》頁361,《綱目》頁1393)</p> <h1>獸部卷第四</h1> <h2>100.犀角</h2> <p>謹按《異物志》云:山東海水中,其牛樂聞絲竹,彼人動樂,牛則出來,以此採之。有鼻角、頂角,鼻角為上。大寒,無毒。主風毒攻心毷氉熱悶,癰毒赤痢,小兒麩豆,風熱驚癇。並宜用之。凡犀屑了,以紙裹於懷中良久,合諸色藥物,絕為易䯋。又按通天犀,胎時見天上物命過,並形於角上,故云通天犀也。欲驗於月下,以水盆映,則知通天矣。《正經》云:是山犀,少見水犀。《五溪記》云:山犀者,食於竹木,小便即竟日不盡。夷僚家以弓矢而採,故曰黔犀。又劉孝標言:犀墮角,里人以假角易之,未委虛實。(《大觀》第十七卷,17頁;《政和》383頁。)</p> <h2>101.象牙</h2> <p>謹按《內典》云:象出西國,有二牙四牙者。味寒,主風癇熱,骨蒸勞,諸瘡等。並皆宜生屑入藥,得琥珀、竹膏、真珠、犀角、牛黃等良。西域重之,用飾床坐。中國貴之,以為笏。崑崙諸國有象,生於山谷,每遇解牙,人不可取。崑崙以白木削為牙,而用易之。《酉陽雜俎》云:生文理必國富。又云:龍與象,六十歲骨方足。(《大觀》第十六卷,8頁;《政和》371頁,《綱目》1765頁)</p> <h2>102.膃肭臍</h2> <p>謹按《臨海志》云:出東海水中。狀若鹿形,頭似狗,長尾。每遇日出,即浮在水面,崑崙家以弓矢而採之,取其外腎,陰乾百日。其味甘香美,大溫,無毒。主五勞七傷,陰痿,少力,腎氣衰弱虛損,背膊勞悶,面黑精冷,最良。凡入諸藥,先於銀器中酒煎後,方合和諸藥,不然以好酒浸炙入藥用,亦得。(《大觀》第十八卷,12頁;《政和》394頁,《綱目》頁1798)</p> <h1>蟲魚部卷第五</h1> <h2>103.牡蠣</h2> <p>按《廣州記》云:出南海水中。主男子遺精,虛勞乏損,補腎正氣,止盜汗,去煩熱,治傷陰熱疾,能補養,安神,治孩子驚癇。久服輕身。用之炙令微黃色熟後,研令極細,入丸散中用。(《大觀》第二十卷,6頁;《政和》412頁,《綱目》1638頁)</p> <h2>104.石決明</h2> <p>主青盲內障,肝肺風熱骨蒸勞極,並良。凡用先以麵裹熟煨,然後磨去其外黑處,並粗皮了,爛搗之,細羅,於乳缽中再研如面,方堪用也。(《大觀》第二十卷,12頁;《政和》416頁,《綱目》1642頁)</p> <h2>105.秦龜</h2> <p>謹按《正經》云:生在廣州山谷,其殼味帶苦。治婦人赤白漏下,破積症,頑風冷痹,關節氣壅。或經卜者更妙。凡甲炙令黃,然後入藥中。(《大觀》第二十卷,八頁;《政和》414頁,《綱目》1627頁)</p> <h2>106.鮫魚皮</h2> <p>謹按《名醫別錄》云:生南海。味甘、咸,無毒。主心氣鬼疰,蠱毒,吐血。皮上有真珠斑。(《政和》434頁)</p> <h2>107.鱁鯷</h2> <p>謹按《廣州記》云:生南海。無毒,主月蝕瘡,陰瘡,痿瘡,並燒灰用。(《大觀》第二十卷,12頁;《政和》420頁,《綱目》1621頁)</p> <h2>108.蚺蛇膽</h2> <p>謹按徐表《南州記》云:生嶺南。《正經》云:出晉安及高賀州,彼人畜養而食之。膽,大寒,有毒。主小兒八癇,男子下部䘌瘡。欲認辨真假,但割膽看,內細如粟米,水中浮走者是真也,沉而散者非也。(《大觀》第二十二卷,8頁;《政和》443頁,《綱目》1584頁)</p> <h2>109.貝子</h2> <p>雲南極多,用為錢貨易。主水氣浮腫,及孩子疳蝕,吐乳。並燒過入藥中用。(《大觀》第二十二卷,20頁;《政和》449頁,《綱目》1647頁)</p> <h2>110.甲香</h2> <p>和氣清神,主腸風瘺痔。陳氏云:主甲疽,瘺瘡,蛇蠍蜂螫,疥癬,頭瘡,嚵瘡。(《大觀》第二十二卷,33頁;《政和》455頁,《綱目》1650)</p> <h2>111.小甲香</h2> <p>若螺子狀。取其蒂而修成也。(《大觀》第二十二卷,33頁;《政和》455頁,《綱目》1650頁)</p> <h2>112.甲煎</h2> <p>口脂用也。《廣州記》云:南人常食,若龜鱉之類。(《大觀》第二十二卷,33頁;《政和》455頁)</p> <h2>113.珂</h2> <p>謹按《名醫別錄》云:生南海,白如蚌。主消翳膜,及筋弩肉,並刮點之。此外無諸要用也。(《大觀》第二十二卷,30頁;《政和》454頁,《綱目》1649頁)</p> <h2>114.蛤蚧</h2> <p>謹按《廣州記》云:生廣南水中,有雌雄,狀若小鼠,夜即居於榕樹上。投一獲二。《嶺外錄》云:首如蝦蟆,背有細鱗,身短尾長。旦暮自鳴蛤蚧。俚人採之,割腹以竹開張,曝干鬻於市。力在尾,尾不全者無效。彼人用療折傷。近日西路亦出。其狀雖小,滋力一般,無毒。主肺痿上氣,咯血,咳嗽,並宜丸散中使。凡用炙令黃熟後搗,口含少許,奔走,令人不喘者是其真也。(《大觀》第二十二卷,15頁;《政和》447頁,《綱目》1582頁)</p> <h2>115.郎君子</h2> <p>謹按《異志》云:生南海,有雄雌,青碧色,狀似杏仁。欲驗真假,先於口內含,令熱,然後放醋中,雄雌相趁,逡巡便合,即下其卵如粟粒狀,真也。主婦人難產,手把便生,極有驗也。乃是人間難得之物。(《大觀》第二十一卷,26頁;《政和》436頁,《綱目》1653頁)</p> <h2>116.海蠶沙</h2> <p>謹按《南州記》云:生南海山石間。其蠶形,大如拇指。沙甚白,如玉粉狀。每有節。味鹹,大溫,無毒。主虛勞冷氣,諸風不遂。久服令人光澤,補虛羸,輕身延年不老。難得真者。多隻被人以水搜葛粉、石灰,以梳齒隱成,此即非也,縱服無益,反損人,慎服之。(《大觀》第二十一卷,26頁;《政和》436頁,《綱目》1522頁)</p> <h2>117.青魚枕</h2> <p>南方人以為酒器梳篦也。(《大觀》第二十一卷,24頁;《政和》435頁)</p> <h2>118.真珠</h2> <p>謹按《正經》云:生南海,石決明產出也。主明目,除面䵟,止泄。合知母,療煩熱消渴。以左纏根治兒子麩豆瘡入眼。蜀中西路女瓜亦出真珠,是蚌蛤產,光白甚好,不及舶上彩耀。欲穿,須得金剛鑽也。為藥,須久研如粉面,方堪服餌。研之不細,傷人臟腑。(《大觀》第二十卷,九頁;《政和》414頁)</p> <h2>119.青蚨</h2> <p>謹按《異志》云:生南海諸山,雄雌常處不相舍。主秘精,縮小便。青金色相似,人採得,以法末之,用塗錢以貨易,晝用夜歸,亦是人間難得之物也。(《大觀》第二十二卷,34頁;《政和》456頁,《綱目》1525頁)</p> <h1>果米部卷第六</h1> <h2>120.豆蔻</h2> <p>生交趾。其根似益智,皮殼小厚。核如石榴,辛且香,蒳草樹也。葉如芄蘭而小,三月採其葉,細破陰乾之。味近苦而有甘。(《大觀》第二十三卷1頁,《政和》460頁,《綱目》811頁)</p> <h2>121.荔枝</h2> <p>謹按《廣州記》云:生嶺南及波斯國。樹似青木香。味甘、酸。主煩渴,頭重,心躁,背膊勞悶,並宜食之。嘉州已下,渝州並有。其實熟甘美。荔枝熟,人未採,則百蟲不敢近。人才採之,烏鳥、蝙蝠之類,無不殘傷。故採荔枝者,日中而眾採之。荔枝子一日色變,二日味變,三日色味俱變。古詩云:色味不逾三日變。員安宇荔枝詩云:香味三日變。今瀘渝人食之,多則發熱瘡。(《大觀》第二十三卷,22頁;《政和》470頁,《綱目》1299頁)</p> <h2>122.橄欖</h2> <p>謹按《異物志》云:生南海浦嶼間。樹高丈餘。其實如棗,二月有花生,至八月乃熟,甚香。橄欖木高大難採,以鹽擦木身,則其實自落。(《大觀》第二十三卷,37頁;《政和》479頁,《綱目》1301頁)</p> <h2>123.松子</h2> <p>味甘美,大溫,無毒。主諸風,溫腸胃。久服輕身,延年,不老。味與卑占國偏桃仁相似。其偏桃仁用與北桃仁無異是也。(《大觀》第十二卷,6頁,《政和》291頁,《綱目》1304頁)</p> <h2>124.海松子</h2> <p>去皮,食之甚香美。與雲南松子不同。雲南松子似巴豆,其味不厚,多食發熱毒。(《大觀》第二十三卷,40頁;《政和》478頁)</p> <h2>125.偏桃仁</h2> <p>出卑占國,味似海松子,用與北桃仁無異也。(《大觀》第二十三卷,40頁;《政和》478頁)</p> <h2>126.都角子</h2> <p>謹按徐表《南州記》云:生廣南山谷。二月開花,至夏末結實如卵。主益氣,安神、遺泄、痔,溫腸。久服無所損也。(《大觀》第二十三卷,42頁;《政和》479頁,《綱目》1312頁)</p> <h2>127.文林郎</h2> <p>南山亦出,彼人呼榲桲。是味酸香,微溫,無毒。主水瀉,腸虛、煩熱。並宜生食,散酒氣也。(《大觀》第二十三卷,42頁;《政和》479頁,《綱目》1276頁)</p> <h2>128.無漏子</h2> <p>樹若慄木。其實如橡子,有三角。消食,止咳嗽,虛羸,悅人。久服無損也。(《大觀》第二十三卷,42頁;《政和》479頁,《綱目》1309頁)</p> <h2>129.摩廚子</h2> <p>謹按《異物志》云:生西域。二月開花,四月、五月結實如瓜許。益氣,安神,養血,生肌。久服健人也。(《大觀》第二十三卷,43頁;《政和》480頁)</p> <h2>130.君遷子</h2> <p>謹按劉斯《交州記》云:其實中有乳,汁甜美香好,微寒,無毒。主消渴煩熱,鎮心。久服輕身,亦得悅人顏色也。(《大觀》第二十三卷,43頁;《政和》480頁)</p> <h2>131.蒒草</h2> <p>其實如球子,八月收之。彼民常食之物。主補虛羸乏損,溫腸胃,止嘔逆。久食健人。一名自然谷。中國人未曾見也。(《大觀》第二十六卷,8頁;《政和》498頁)</p>
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