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==實用中藥辭典==

【'''異名'''】

伏神(《本草經集注》)。

【'''釋名'''】

本品為茯苓抱有松根者，名義與茯苓同。《本草衍義》雲：“津氣不盛，止能附結本根，既不離本，故曰伏神。”

【'''基原'''】

為多孔菌科真菌茯苓菌核中間抱有松根(茯神木)的白色部分。

【'''植物'''】

茯苓 Poria cocos (Schw.) Wolf.  見“茯苓”條。

【'''採集'''】

取茯苓切去白茯苓後，選茯苓中間抱有松根者，除去雜質，曬乾。

【'''化學成分'''】

見“茯苓”條。

【'''炮製'''】

取含松根者，除去雜質，洗淨，潤透，切厚片，乾燥。

貯乾燥容器內，置通風乾燥處，防潮。

【'''藥性'''】

味甘、淡，性平。歸心、脾經。

1.《別錄》：“平。”

2.《藥性論》：“味甘，無毒。”

3.《藥品化義》：“味甘、淡，性微溫。入心、脾二經。”

【'''功效主治'''】

寧心安神，健脾利水。主治驚悸怔忡，健忘失眠，精神恍惚，風眩，驚癇，腹脹食少，小便不利。

1.《別錄》：“療風眩，風虛，五勞，口幹；止驚悸，多恚怒，善忘；開心益智，安魂魄，養精神。”

2.《藥性論》：“主驚癇，安神定志，補勞乏；主心下急痛堅滿，人虛而小腸不利加而用之。”

3.《珍珠囊》：“療風眩、心虛，非此不能除。”

4.《本草藥性大全》：“專理心經，善補心氣。止恍惚驚悸，除恚怒健忘。”

5.《本草再新》：“治心虛氣短，健脾利濕。”

【'''用法用量'''】

內服：煎湯，9～15g；或入丸、散。

【'''使用注意'''】

腎虛小便不利或不禁、虛寒滑精者慎服。

《得配本草》：“血虛者禁用。”

【'''應用配伍'''】

'''寧心安神'''  本品甘淡性平，專入心脾，善理心氣，寧心安神，故常用於心神不安諸證。凡心腎不交，怔忡健忘者，可與沉香配伍，以交通心腎，如《百一選方》朱雀丸。凡氣血虛少，心悸恍惚，睡眠不寧者，可與人參、黃芪、當歸、酸棗仁等同用，以養心安神，如《楊氏家藏方》茯神丸。凡痰濁蒙蔽心竅，神志不清健忘者，可與遠志、石菖蒲並施，以化痰醒神開竅，如《古今醫統》三神散。凡心腎不交，中焦痞塞，食少夢泄者，可與香附同服，疏利氣機，交通上下，如《醫學入門》交感丹。

'''健脾利水'''  本品甘淡之性與茯苓相似，亦具健脾利水之功，故可用於腹脹食少及小便不利之證。可單用，亦可與健脾利濕之品相配。

1.《得宜本草》：“得棗仁能安神；得乳香木瓜酒治筋骨攣縮。”

2.《得配本草》：“得燈草，退心火；配金銀，鎮驚悸；配竹茹，利驚痰；佐沉香，消陰氣；使遠志，逐心邪；使菖蒲，散心氣。”

【'''附方'''】

1.治心神不定，恍惚不樂  茯神二兩，沉香半兩。並為細末，煉蜜丸，如小豆大。每服三十丸，食後人參湯下。(《百一選方》朱雀丸)

2.治心虛血少，神不守舍，多驚恍惚，睡臥不寧  人參、茯神、黃芪(蜜炙)、熟幹地黃(洗，焙)、當歸(洗，焙)、酸棗仁(炒)、朱砂(別研，一半入藥，一半為衣)各等分。上為細末，煉蜜為丸，如梧桐子大。每服三十丸，煎人參湯下。(《楊氏家藏方》茯神丸)

3.治虛勞煩躁不得眠  茯神、人參各一兩，酸棗仁(炒，別研)五兩。上粗搗篩。每服三錢匕，以水一盞，入生薑半分(拍碎)，煎至七分，去滓，空腹溫服，日二夜一。(《聖濟總錄》茯神湯)

4.治健忘不記事者  白茯神、遠志(制)、石菖蒲各三兩。上為末。每服四錢，食後各一服，水煎和渣服。(《古今醫統》三神散)

5.治小兒驚風  蠍梢、茯神各半兩，白僵蠶一兩，朱砂一錢。上為末，煉蜜為膏。每服一皂子大，煎金銀薄荷湯化下。(《幼幼新書》引鄭愈方茯神膏)

6.治小兒心熱，驚悸煩亂  茯神三分，龍齒半兩，寒水石一兩，川升麻三分，石膏一兩，麥門冬(去心，焙)一兩，甘草半兩(炙微赤)。上為粗散。每服一錢，水煎去滓，入竹瀝半合，更煎一兩沸。(《聖惠方》茯神散)

7.治心腎不交，驚悸痞塞，食少，遺精夢泄，大能益氣清神，降火升水  茯神四兩，香附一斤。為末，蜜丸彈子大。每服一丸，空心細嚼，用本方加甘草少許為末，調熱湯送下。(《醫學入門》交感丹)

8.治中風，舌本強硬，言語不正  茯神(微炒)一兩，蠍梢(去毒)二錢半，薄荷(焙)一兩。上為末。每服一二錢，溫酒調下。或以擦牙頰間亦好。(《丹溪心法附餘》引《聖惠方》)

9.治心腹虛氣，鬱鬱膨悶不食  茯神為末，煉蜜丸如桐子大。每服七丸，溫酒送下，日三服。(《衛生易簡方》)

【'''文獻綜錄'''】

1.《綱目》：“《神農本草》止言茯苓，《名醫別錄》始添茯神，而主治皆同。後人治心病必用茯神，故潔古張氏謂風眩、心虛，非茯神不能除，然茯苓未嘗不治心病也。”

2.《本草經疏》：“茯神抱木心而生，以此別於茯苓。《別錄》謂：茯神平。總之，其氣味與性應是茯苓一體，茯苓入脾腎之用多，茯神入心之用多。”

3.《本草求真》：“茯神功與茯苓無異，但神抱心以生，苓則不從心抱，故苓則能入脾與腎，而神則多入心耳。書曰服此開心益智，安魂定魄，無非入心導其痰濕，故能使心與腎交通之謂耳。”

4.《本草述鉤元》：“茯神補心，須佐遠志，蓋茯神專補心之陽，必藉遠志舉陰中之陽以上奉，乃可補心也。”