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<h1>類證普濟本事方釋義</h1>
<dl class="元資料">
<div><dt>作者</dt><dd>葉桂</dd></div>
<div><dt>朝代</dt><dd>清</dd></div>
</dl>

<h1>序</h1>
<p>余幼習舉子業，丹鉛之暇，喜涉獵岐黃家言。自《素問》、《難經》，及漢、唐、宋諸名家所著書，靡不旁搜博覽，以廣見聞。歲十四，遭先君子憂，既孤且貧，不能自給。因棄舉子業，而一意肆力於岐黃，得睹家藏宋許學士《本事方》。學士諱叔微，字知可，官集賢院學士，蓋士而精於醫者也。觀其用藥制方，窮源悉委，深得古人三昧。苟非三折肱，良不易辨。蓋其心存普濟，於以闡發前人之秘，以嘉惠後人者，厥功偉矣。顧世之不知者或疑之，以其官居禁中，豈其一無所建白於世，而顧不以功名顯，並不以文章名。考之《宋史》，姓名不少概見，即儒林、藝術，曾不得一側名其間，而僅見之稗官野史，抑又何也？不知宋自高廟而後，國事日非，奸良莫辨。學士以文章經濟之身，處閒散之位，事權不屬，強聒何為。因發憤著書，以自抒無聊之志，所謂邦無道，危行言孫。學士固不求人知，人又何能知學士也？且《宋史》成於元代，於中朝士，多所簡略，安知非蒐羅未及而故逸之也。雖然君子不得志於時，而著書立說，藏之名山，傳之後世，亦未可為不幸。今其書具在，讀者誠能服膺而勿失，於以壽人而壽國，何莫非學士之力乎？余懼其久而湮沒弗彰也，因不揣鄙陋，為箋釋其義而授之梓，因為弁數言於首。</p>
<p><u>乾隆十年歲次乙丑十二月上旬長洲後學葉桂識</u></p>

<h1>顧序</h1>
<p>天下事，精其藝者必有心傳，學其藝者每有心得。今與古以心相印，乃成不朽之業也。予幼拋舉業，從事岐黃，凡《內經》、《素問》、《金匱》，靡不童而習之。以及丹溪、東垣、節庵諸大家，亦嘗博覽兼收，特所見異辭，所聞異辭，莫能得其融會貫通之所在。厥後，得許學士《本事方》一書。觀其因症著方，因方辨症，始覺豁然心目。然猶以為人所共見之書也，及得葉香岩先生《釋義》，探原索委，使許氏未發之奇，不傳之巧，盡剖而出之。予一旦秘之枕中，勝讀十年書矣。嗟乎，古今人氣體不相同也。無論上古之世，即如仲景以來數千年，氣體厚薄，迥乎有別。以古人之成方，治今人之氣體，不亦泥哉！而許學士僅去今六百餘載，香岩先生，予曾肩隨共事，則是書尤覺切近於斯世也。夫先生得學士書，遂升堂入室，療疾如神。學士得先生注，則義顯理明。苦心悉見，是兩人相須正殷，所謂精其藝者有心傳，學其藝者有心得，非虛言也。予雖椎魯，敢讓先生以獨得而不為分惠乎。且將以先生所得者，為予心得云。</p>
<p><u>乾隆五十六年歲次辛亥仲冬吳縣顧文烜西疇氏撰</u></p>

<h1>黃序</h1>
<p>余嘗謂：天下事有不為，未有為之而效不至者。世人自幼習舉子業，殫心於經書文藝。不幾年，輒登上第，居顯官，人皆以為此積學所致。余曰：此特為之而效至耳。夫天下事為之而效至者，豈徒科舉之業哉！古語云：不為良相，即為良醫。醫之活人，其效見於當時者，在其術；其效見於後世者，在其書。昔宋儒許學士著《普濟本事方》十卷，迄今醫家，奉為圭臬。國朝葉香岩先生為之《釋義》，許創於前，葉述於後，為之而有其效者，前後一揆矣。香岩之書，向未刊行，家無藏本，而傳抄之帙，流落人間。故西疇顧君奉為枕中秘，葉氏子孫訪求數十載，渺不可得。西疇身後，葉氏始訪而得之，將繕本付梓，因原本與坊本多有異同，恐無以信今傳後，遂從余家借得宋刻殘本前六卷，及老醫周蘊石家抄本後四卷，並無名氏舊抄本十卷，逐一勘對，始知《釋義》本，實系許氏原書，非坊間新刻可及。刊成之日，屬序於余，余曰：予不知醫理也，但有醫書耳。有醫書而可為醫理之助者，予所願也。許書宋刻，世所罕見，余幸有之，以待今日校勘釋義之用，此亦非余為之而效自至者乎。究心醫理之效，通於醫者得之；究心醫書之效，藏其書者得之。豈不相得益彰乎？余嘉是書之刊成，而並感葉氏與余商榷之盛意，遂不辭而贅數語，以見事事為之而效自至者，凡事皆然也。繼則世之讀書者，又安可不稽古求是乎哉！</p>
<p><u>嘉慶歲在甲戌六月立秋前五日黃丕烈序</u></p>

<h1>石序</h1>
<p>葉君澹安將刻其曾祖天士先生所著許氏《本事方釋義》一書，而問序於余。觀其原書，既有許學士之序矣，著為《釋義》，則又有先生之自序，余復何言？雖然先生所以著此書之意，與澹安刻此書之故，不可以不述也。昔者神農辨百草，伊尹製為湯液，古聖君賢相，有經緯天地，翊贊幽明之功。而必斤斤於此者，誠欲消斯民夭札癧疾之災，而全其生也。故太史公為扁鵲、倉公立傳，而後世作史者宗其意，必立「方術」一門。良以醫之為道，有仁壽斯民之功，非可以尋常小道視之耳。雖然六氣有順逆，四時有正變，陰陽有衰旺，血氣有盈虛，起居則貴與賤，勞逸不同，稟賦則古與今，強弱亦異。治疾者，差之毫釐，謬以千里。執古方以治今病，豈有當乎。諺云：學醫人費。此雖戲言，不可不察也，醫豈易言哉！特是執古方不可以為醫，而舍古方又何以為醫？是在神明於規矩之中，若大匠誨人，不越乎斧斤繩墨，而巧拙則存乎其人爾。此許氏本事立方，而先生又因方而釋其義之意也。方先生之以醫鳴於世也，神明變化，起死回生。餘生晚，不及見先生，然吳中父老皆樂談其軼事，書之雖累牘不能盡，謂為今之扁鵲、淳于意可也。將來本朝國史為方術立傳，必以先生為第一人矣。顧其生平少所著作，世惟傳《醫方指南》一編。其書乃先生棄世後，門下學者各以所聞知薈萃而成。其方不盡出先生之手，而又無所發明，觀者不知其用意之所在，故書雖盛行於世，先生度世之金針不在斯也。此書於某方治某病，某藥行某經，君臣佐使，攻補升降，一一發明其義，雖所錄無多，令人可獲舉一反三之效。其嘉惠後學，功豈在古人下哉！先生自謂一生心得在此，故遲之久而後成。書成在乾隆十年，先生年已八十矣。將繕本付梓，是歲先生遽歸道山，而其書亦亡。嘉慶八年，澹安之弟羽壺，於古簏中撿得先生所著序文，因而知有此書。然求之累年不可得。至十七年，澹安之侄半帆始因其友劉景黃言，訪而得之於成南顧西疇家，借歸校之，宛然趙壁復還。澹安亟謀剞劂，以期壽世。惟視世所行坊本，少三十餘方。復購宋本校之，則與此書同，而坊本所多者，宋本皆無之，殆好事者於何時附益之耳。澹安以為醫者依方療疾，多一方則多一方之用，與其過而去之，毋寧過而存之，故其方雖無先生釋義，仍加採錄，附於原書之末。學者欲知先生聖神工巧之處，觀此可以窺豹一斑矣。余先祖介庵先生，亦以醫術名於世。余以仕官勞形，不克繼承先業。然生平頗好方書，常景仰先生之風，而怪《指南》一書之冗雜不足以傳也。今得此書，略見先生心力之所在，故樂得為之序。</p>
<p><u>嘉慶十九年六月同里石韞玉序</u></p>

<h1>吳序</h1>
<p>吾吳葉天士先生以醫名，手到病除，迄今數十年，販夫豎子，類能舉其名字。植德既高，後裔皆才俊。孫堂，精音律，有《納書》、《楹業譜》行世。曾孫銓，以名諸生獻賦，授官中書，予咸與之友，顧未嘗輕言醫，蓋守先生之遺訓嚴矣。銓早世，其子滋，亦能文，郵寄先生所著《本事方釋義》示予，而請為之序。予受而讀之，嘆曰：醫之為道，雖本性生，未有不成之於學者也。先生天稟穎特，於岐黃家言，無所不窺。既得宋集賢院學士許叔微所撰《本事方》，抉精探微，為之句比字櫛，而務發揮其所以然。精審不苟，實為晚年論定之書。然後知先生神明規矩，其於古人成法，沉潛默識，而後能變化從心若是。余深痛夫鄉曲小夫，目不知書，騁其師心自用，而以性命為嘗試，真所謂以藥餌為刀刃者。嗚乎！得先生是書，熟讀而深思之，其尚知所返哉！抑予往嘗見俗子傭書，遇古醫方脫落殘缺，輒任意補綴，一字之訛，流毒殺人。是書得滋與其世父鍾遍求宋刊善本，詳加校正，葉氏之有後，可喜也，且援以為習醫而細心讀書者法。</p>
<p><u>嘉慶十九年四月望日同里吳云謹序</u></p>

<h1>朱序</h1>
<p>天士先生生應星占，少研儒術，天才汗漫，三餘愛涉岐黃；人事崎嶇，一藝強名和緩，遂乃宣揚金匱，遊戲銀丸，手援祛獺之針，門駐懸蛇之輅。世驚其視垣一方，證肺六葉，觸手生春，離法得意，傳為華佗天授，以識分銖，俞跗神通，治蠲湯液矣。不知其葄枕奇咳，磨研理論，　晞蝨凝精，繡鴛開覺者，蓋有在也。茲裔孫澹安先生是以有《類證普濟本事方釋義》之刻。《本事方》者，宋集賢院學士許叔微之所著也，學士負希文之志而晦於醫，高盧扁之名而軼於史。始緣甄權之孝而練其術，終法陸贄之仁而筆諸書，彼其五診精參，六微洞究，嚴析夫四然二反之交，勻調乎三佐一君之用，其通微則秦氏之禁方地，其集驗則倉公之診籍也。特以措詞近古，聱牙或駭殷盤，加之刊本傳訛，觸目頗嗔燕燭。先生乃取家藏善本，罄心摘玄，出意譯秘，成《釋義》十卷，將付剞劂氏而未果也。今日者宰樹逾圍，楹書感涕，持誇朋好，群驚仙遇龍威，為體痌瘝，弗忍秘同鴻寶，裔孫等爰出藏山之本，謹刊行世之書。嗚乎！百年手澤，一寸心田，不禁對是編而愀乎有感也。緬惟黃土摶人，赭鞭別草，論量五色，黃神探俞穴之微；消息三停，素女發明堂之訣。嗣是禮課十全，傳稱三折。《漢志》七家，唐官四屬，醫術尚矣！經方夥矣！然而道經委蛻，技絕針芻，仙井湮淪，靈虛鬻橘。訓醫為意，幾多膠柱以調絃；用藥如兵，無奈學書而費紙。夫古者鄚人諦色，耶律窺形，銅穴胸羅，竹筵指喻。豈有影測支蘭，漫施案杌。無如聞病之陰陽易遁，隔帷之色候難區。桓侯無恙，誰徵腠理之邪？壺子藏機，艱辨權衡之氣，加以一方必佐使相須，一草復根莖異性。苦憶螿魚，最良已瘺，誰知萱草，不定忘憂。而又或悖剛柔之劑，或乖配合之宜，謂巴豆而可君，信烏頭以為帝，假云用毒攻毒，可復以寒增寒？此診脈之與處劑並難也。有此二難，重之兩失，經談五運，窺天莫驗有無；法列九針，論益豈兼補瀉。病痟胡域乎春陽，病痤詎拘乎辛水。執叔和《脈訣》，寧賦形秉氣之皆同；襲廷紹成方，奈枳實豆湯之不效。至若紹興南局，香燥偏多；完素北人，寒涼入主。子和務瀉實之方，丹溪持補陰之劑。尚溫則熨五分之是炫，用冷則瓶百灌而弗衰。究之六芝五石，投宜自是同功，鬥火盤冰，執己終無一是，此泥古之與偏私並失也。澹安先生暨其猶子訥人、半帆等，雅游竹素，弗業刀圭，非持門風，務標宗數，第以仙瓢宛在，難私一卷之經；命鑰攸關，合擴千金之德。幸讀者細繹殫精，神明應手。果堪遇學士於卷中，快領鑿心之斧，詎假起先生於地下，更施續命之湯。</p>
<p><u>嘉慶甲戌孟冬朔日吳縣朱昌和謹序</u></p>
<p>許學士普濟本事方原序</p>
<p>醫之道大矣。可以養生，可以全身，可以盡年，可以利天下與來世，是非淺識者所能為也。苟精此道者，通神明，奪造化，擅回生起死之功，則精神之運，必有默相於冥冥之中者，豈可謂之藝與技術為等那？竊疑上古之時，如岐伯輔黃帝，伊尹相商王，皆有方書，以瘳民瘼。逮及後世，周有和、緩，秦有扁鵲，漢有倉公，魏有華佗，宋有徐文伯，唐有孫思邈，又皆神奇出人意表，背望踵躡，代不乏人。自茲以往，其妙不傳，間有能者，僅可一、二數。何古人精巧如是而今人之不逮也。予嘗思之，古人以此救人，故天畀其道，使普惠含靈；後人以此射利，故天嗇其術而不輕畀，予無足疑者。予年十一，連遭家禍，父以時疫，母以氣中，百日之間，並失怙恃。痛念里無良醫，束手待盡。及長成人，刻意方書，誓欲以救物為心。杳冥之中，似有所警。年運而往，今逼桑榆。漫集已試之方及所得新意，錄以傳遠，題為《普濟本事方》。孟棨有《本事詩》，楊元素有《本事曲》，皆有當時事實，庶幾觀者，見其曲折也。予既以救物為心，予而不求其報，則是方也，烏得不與眾共之。</p>
<p>類證普濟本事方序</p>
<p>甚哉！治病於未病之先者，無其人哉！世皆治病於已病之後，於是乎方立。然方固不同。有傳之於古，有驗之於今，有得之師授，有得之人傳。總未明乎方之旨，以及藥之升降、浮沉、寒熱、溫平、良毒之性，與夫宣通、補瀉、輕重、滑澀、燥濕、反正、類從之理，而徒執方以療病，猶夫未能格知誠正，而欲秉國鈞，執國政，致斯民於仁壽之域也，得乎哉？故良醫與良相同尊，有由來也。許子叔微，白沙人也，夙穎慧，嗜岐黃。紹興中舉進士，仕翰林學士，服官之暇，研究經論。每遇疑難，必闡其蘊，發其微，究其源，窮其奧，以故奇症怪病，皆能療之。手著《傷寒發微論》，《傷寒百證歌》、《議證二十二篇》、《仲景脈法》諸書，皆膾炙人口。至《本事方》其後焉者也。舉生平救治諸方投而輒驗者，集成一書。分為十卷，名曰《證治普濟本事方》。於本事而顏之曰普濟，不特以慈祥愷側之懷，發而為救世利民之事，並欲使黃冠緇衣，咸受其化裁，不致抱疴而莫救，庸醫昧士，俱遵其例派，毋庸杜撰以爭奇。故於方後，或述病源，或明用藥，使人一覽而易曉焉。向使許子非沉溺於三皇五帝之書，浸淫乎諸子百家之說，烏能出奇無窮，良效如是？業醫者得其方而玩索之，識見於是而益開，舉業於是而益粹。即不知醫者，身處乎僻壤窮鄉，求良醫不速者，得是書而珍惜之，開卷亦可檢方，斟酌即能自藥。其有補於天下後世也，豈淺鮮哉！是亦普濟之義也夫。</p>
<p><u>錢開禮謹序</u></p>

<h1>類證普濟本事方坊刻王氏本備錄</h1>
<p>（計二十七條）</p>

<h2>第一卷（計第一條）</h2>
<p><u>蘇合香圓</u>　治氣中暴厥。</p>
<p>白朮　青木香　烏犀角（屑）　香附子（炒去毛）　硃砂（研，水飛）　訶黎勒（煨，取皮）　白檀香　安息香（另末，無灰酒一升熬膏）　沉香　麝香（研）　丁香　蓽茇（各二兩）　龍腦（研）　蘇合香油（各一兩，入安息香膏內）　熏陸香（一兩，別研）</p>
<p>上為細末。入研藥勻，用安息香膏並煉白蜜和劑。每服旋圓如梧子大。早取井華水，溫冷任意，化服四圓，老人、小兒化服一圓。溫酒服亦得。並空心服之。臘紙裹一圓如彈子大，緋絹袋當心帶之，一切邪神不敢近。</p>

<h2>第二卷（計九條）</h2>
<p><u>衛真湯</u>　按：在黑錫圓下。治丈夫婦人元氣衰憊，榮衛怯弱，真陽不固，三焦不和。上盛下虛，夜夢鬼交。覺來盜汗，面無精光。唇口舌燥，耳內蟬鳴。腰痛背倦，心氣虛乏。精神不寧，驚悸健忘，飲食無味，日漸瘦悴。外腎濕癢，夜多小便，腫重冷痛，牽引小便。足膝緩弱，行步艱難。婦人血海久冷，經候不調，或過期不至，或一月兩來。赤白帶下，漏分五色。子宮感寒，久不成孕，並皆治之。此藥大能生氣血，遇夜半子時腎水旺極之際，補腎實臟，男子攝血化精。諸病未萌之前，皆能制治，使不復為梗。</p>
<p>人參（一兩半）　當歸（酒浸一宿）　青皮（去白）　丁香（各一兩）　川牛膝（童便、酒各半盞，浸一宿）　生地黃（各二兩）　白茯苓　木香　肉豆蔻　熟地黃（溫水洗）　山藥（各三兩）　金釵石斛（五兩）</p>
<p>上為細末。每三大錢，酒調下，鹽湯亦得，空心食前一服。婦人諸病，童便同酒調，空心服。</p>
<p><u>鱉甲圓</u>　按：在石斛散下。治勞嗽虛症，及鼻流清涕，耳作蟬鳴，眼見黑花，一切虛症。丈夫婦人皆可服。</p>
<p>五味子（二兩）　鱉甲　地骨皮（各三兩）</p>
<p>上為末，煉蜜圓如梧子大，空心食前，溫酒或鹽湯任意服三、五十圓。婦人醋湯下。</p>
<p>此方乃曲江人家秘方，服效者眾，且處方有理。</p>
<p>治氣虛頭疼　又方　按：在第二方之下。治腎虛頭痛。</p>
<p>硫黃　食鹽（等分）</p>
<p>為末，水調生面，和圓梧子大。每薄荷茶下五圓。</p>
<p>白附子散　又方　治偏正頭風。</p>
<p>白附子　白芷　豬牙皂莢（去皮，等分）</p>
<p>為末。食後茶清服，仰臥少頃。</p>
<p><u>荊芥散</u>　按：此下三方，在羚羊角散之下。治頭風。</p>
<p>荊芥　石膏（煨成性，等分）</p>
<p>上為細末。每服二錢，姜三片、蔥白三寸和須使，水一盞，煎至七分，食後服。</p>
<p><u>透頂散</u>　治偏正頭風，夾腦風，並一切頭風，不問年深日近。</p>
<p>細辛（表白者，三莖）　瓜蒂（七個）　丁香（三粒）　糯米（七粒）　腦子　麝香（各一黑豆大）</p>
<p>上將腦、麝乳缽內研極細，卻將前四味研勻，另自治為末，然後入乳缽內蕩起，腦、麝令勻，用瓦罐子盛之，謹閉罐口。患人隨左右搐之一大豆許，良久，出涎一升許則安。</p>
<p><u>又方</u></p>
<p>女人頭暈，天地轉動，名曰心眩，非血風也。膽子礬一兩，細研。胡餅劑子一個，按平一指厚，以篦子勒成骰子大塊，勿界斷，於瓦上焙乾。每服一骰子，為末，燈心竹茹湯調下。</p>
<p>黑龍圓　又方　治八般頭風。</p>
<p>草烏尖　細辛（等分）　黃丹（少許）</p>
<p>上為細末，用葦管搐入鼻中。</p>
<p><u>又方</u></p>
<p>頭風白屑癢甚。</p>
<p>藜蘆末沐頭，擦之，緊包二日夜，避風，效。</p>

<h2>第三卷（計一條）</h2>
<p><u>川芎圓</u>　按：在芫花圓下　治膈上痰。</p>
<p>川芎（二兩，細銼，慢火熬熟）　川大黃（二兩，蒸令干）</p>
<p>上件焙乾為末。用不蛀皂角五、七挺，溫水揉汁，絹濾出渣。瓦罐中熬成膏。和前二味為圓如桐子大。每服十五圓，小兒三圓，薑湯下。</p>

<h2>第四卷（計三條）</h2>
<p>靈砂丹　又方　治熱毒赤痢。</p>
<p>黃連二兩，切，瓦焙令焦，當歸一兩，焙為末，入麝香少許。每服二錢，陳米飲下。佛智和尚在閩以此濟人。</p>
<p>寒熱痁疾方　按：在地仙散下</p>
<p>人言（一錢）　綠豆根</p>
<p>為末，無根井水圓綠豆大，黃丹為衣。陰乾。發日五更，冷水下五七圓。</p>
<p><u>酒浸牛膝圓</u>　按：在鹿茸圓下。治腰腳筋骨痠無力。</p>
<p>牛膝（三兩，炙黃）　川椒（半兩，去目併合口者）　附子（一個，炮去皮臍）　虎脛骨（真者半兩，醋炙黃）</p>
<p>上㕮咀，用生絹作袋，入藥扎口。用煮酒一斗，春、秋浸十日，夏浸七日，冬浸十四日，每空心飲一大盞。酒盡，出藥為末，醋糊為圓。每服二十圓，空心，溫酒鹽湯任下，忌動風等物。</p>

<h2>第五卷（計十七條）</h2>
<p>槐花散　又方　治腸風下血。</p>
<p>五倍子　白礬（各半兩）</p>
<p>為末，順流水圓梧子大。每服七圓，米飲下，忌酒。</p>
<p><u>又方</u>　治酒痢下血。</p>
<p>百藥煎、五倍子、陳槐花等分，焙研末，酒和圓梧子大，每服五十圓，米飲下。</p>
<p>腸痔下血　又方　治熱毒下血方。</p>
<p>金星草　乾薑（各三兩）</p>
<p>為末，每服一錢，新汲水下。</p>
<p>梅師方　又方　治衄血不止。</p>
<p>薄荷汁滴之，或以干者水煮，棉裹塞鼻。</p>
<p><u>熱病後眼患方</u>　按：在菊花散下　治諸眼患，因熱病後毒氣攻眼，生翳膜遮障。服此藥遂旋消退，不犯刀針。</p>
<p>青葙子　防風　枳殼（各一兩）　茺蔚子　細辛　黃連（各半兩）　枸杞子　澤瀉　生地黃　石決明（各一兩半）　車前子　川當歸　麥門冬（去心，各二兩）</p>
<p>上各如法修治，焙乾為末，煉蜜圓如梧子大。每服三十圓，飯飲吞下。忌一切熱毒物。</p>
<p><u>治睛疼難忍者方</u>　按：以下三方在龐安常二方下。</p>
<p>川當歸　防風　細辛　薄荷（各等分）</p>
<p>上為末。每三錢，麥門冬熟水調下，食後，日、午、夜臥各一服。</p>
<p><u>針頭圓</u>　治男、婦、室女、小兒諸般赤眼。</p>
<p>川烏尖（七枚，懷干）　白殭蠶（七枚，去嘴懷干）　鵬砂（十文）</p>
<p>上為末，用豬膽汁調藥成軟塊，攤碗內。荊芥、艾各一兩，皂角小者一莖，燒，將藥復熏之。常將藥膏攬勻轉，又攤又熏，以皂角、荊芥，艾盡為度，再收成塊。用油紙裹，入地中。冬天兩日夜，夏天一夜，春、秋一日夜，取出圓如針頭大。每一圓入眼中，妙。</p>
<p><u>又方</u></p>
<p>眼生黑花，年久不治者。椒目炒，一兩，蒼朮炒，一兩，為末，醋和圓梧子大。每服三十圓，醋湯下。</p>
<p>犀角升麻湯　又方　治牙齒疼痛方。</p>
<p>大川芎藭一個，入舊糟內藏一月取，焙，入細辛同研末，揩牙。</p>
<p><u>又方</u>　治牙齒腫痛方。</p>
<p>馬齒莧一把，嚼汁漬之，即日腫消。</p>
<p><u>又方</u></p>
<p>風蟲牙痛，齦常出血，漸至崩落、口臭，極效。大黃，米泔浸軟，生地黃，各旋切一片，合定貼上，一夜即愈。未愈再貼。忌說話，恐引入風。</p>
<p>口生瘡方　又方　按：以下五方，俱在口生瘡方下　治膈上熱極，口舌生瘡方。</p>
<p>膩粉（一匕）　杏仁（七粒，不去皮尖）</p>
<p>上二味，臨臥時細嚼，令涎出則吐之。用溫湯漱口，未痊可又用。</p>
<p><u>又方</u>　治同上。</p>
<p>膽礬一塊，用百沸湯化開，含漱一夕，可瘥八分。</p>
<p><u>又方</u>　治口舌生瘡方。</p>
<p>用生薑一塊，臨睡時細嚼含睡，不得出氣，眠著不妨，睡覺嚥下。</p>
<p><u>加減甘露飲</u>　治男子、婦人、小兒胃客熱，口臭牙宣，赤眼口瘡，一切瘡疼，已散未散，皆可服之。</p>
<p>熟地黃　生地黃　天門冬（去心）　黃芩　枇杷葉　山茵陳　枳殼　金釵石斛（各一兩）　犀角（尖）　甘草（各五錢）</p>
<p>上為末。每服二錢，水一盞，煎至七分，去渣，食後臨臥溫服。小兒一服分作兩服，更斟酌與之。</p>
<p><u>又方</u>　治虛壅上攻，口舌生瘡。</p>
<p>草烏（一個）　南星（一個）　生薑（一塊）</p>
<p>為末，醋調作掩子，貼手腳心。</p>
<p>黃耆湯　又方　治耳卒聾閉方。</p>
<p>以鼠膽汁二枚滴之，如雷鳴時即通。</p>

<h2>第六卷（計五條）</h2>
<p><u>治鼠癧、瘰癧方</u>　按：以下五方，在決明甘草湯下。</p>
<p>刺蝟皮，瓦上炒，研末，加水銀粉敷。</p>
<p><u>又方</u>　治同上。</p>
<p>土附子（一枚）　食鹽（三斤）　小便（五升）</p>
<p>上三味，同浸半月日，取出，將附子去黑皮，陰乾為末。用黑豆煮爛，研為膏，圓附子末如梧子大。每服十圓，酒吞下，早晚二服。</p>
<p><u>火丹方</u>　治丹從臍起。</p>
<p>檳榔末，醋調敷之。</p>
<p><u>又方</u>　治煙火丹發從背起，或兩脅及兩足赤如火。</p>
<p>景天草、真珠末一兩，搗和如泥塗之。</p>
<p><u>又方</u>　治螢火丹從頭起。</p>
<p>慎火草，和苦酒塗之。</p>

<h2>第七卷（計一條）</h2>
<p><u>染鬚髮方</u>　按：在卷末。</p>
<p>生地黃一斤，生薑半斤，各洗，研自然汁，留滓用。不臥。皂莢十條，去皮弦，蘸汁，炙至汁盡為度，同入罐內，泥固，煅存性，為末。用鐵器盛末三錢，湯調停二日，臨臥染鬚髮，即黑。</p>

<h1>普濟本事方治藥制度總例</h1>
<p>古之聖人，不治已病而治未病，是以民無夭札，物無疵癘，患病者少，故無方藥以治病也。後世之人不然也，以酒為漿，以妄為常，不知持滿，不時御神，務快其心，匿於生樂，起居無時，飲食無節，奸貪詐偽，無所不至，以致六氣侵於外，七情擾於中，故人每每多病。所見之病，或內因，或外因，或不內外因。或暴至，或因循，病態百出，不得不有賴於金石、草木、昆蟲、鳥獸、鱗介之藥也。然而必土產之道地，炮製之精良，按方留心施治，無不效驗。否則雖是長桑、扁鵲、仲景諸賢之方，投之不得效驗也。非惟無益於病，抑且有害於人，則道地之與炮製，豈可忽乎哉？但炮製之法，宜生宜熟，宜刀圭，宜㕮咀，宜酒製，宜酥炙，當悉遵雷公制度，庶不悖古人立方之意。僕不揣鄙陋，聊贅數言，以供同志之採擇云。白沙許叔微知可氏謹識。</p>
<p>菟絲子，酒浸。曝焙乾用。紙條子同碾，即便為末。</p>
<p>半夏沸湯浸至溫，洗去滑，換湯洗七遍，薄切焙。</p>
<p>乳香，掛窗孔中風乾研，或用人指甲研，或以乳缽坐水盆中研。</p>
<p>天雄、附子、烏頭，灰火炮裂，去皮、尖用。</p>
<p>牡蠣，鹽泥固濟干，火燒通赤，去泥用。</p>
<p>鹿茸，酥炙黃，燎去毛。</p>
<p>諸角，鎊治為細末方入藥。</p>
<p>蓯蓉、牛膝，酒浸水洗，焙乾用。</p>
<p>破故紙、蛇床子、茴香，炒令香。</p>
<p>桂，去粗皮，取心用，不見火。</p>
<p>葶藶，苦者炒令香。</p>
<p>桃、杏、郁李仁，皆去皮尖，微炒。</p>
<p>天、麥二門冬，略用水浥，去心。</p>
<p>杜仲，去皮，銼如豆，炒令黑。</p>
<p>桑螵蛸，塗酥，慢火炙令香。</p>
<p>大黃，以溫紙裹，甑上蒸。</p>
<p>枳殼，去穰細切，麩炒黃。</p>
<p>厚朴，去粗皮，生薑汁炙。</p>
<p>椒，去目併合口，微火炒，地上出汗。</p>
<p>前胡、柴胡、藁本，皆去苗淨洗。</p>
<p>諸花，皆去萼及梗。</p>
<p>遠志、牡丹、地骨皮，去心。</p>
<p>阿膠，碎之，蛤粉炒成珠子。</p>
<p>石葦、枇杷葉，溫水浸，刷去毛，焙。</p>
<p>蛇蛻、蟬蛻，洗去土炙。蟬去頭、足。</p>
<p>巴豆，去皮、心膜，細研，新瓦上出油。</p>
<p>蛇黃，炭火煅通赤，醋淬三、五度。</p>
<p>酸棗仁，微炒，去皮研。</p>
<p>當歸，洗去蘆，薄切，焙乾稱。</p>
<p>花蛇、烏蛇肉，酒浸，去皮骨炙。</p>
<p>真珠母，未鑽真珠也，研如粉。</p>
<p>吳茱萸，浸七次，焙。</p>
<p>香附子，麩炒，舂去皮。</p>
<p>芫青、斑貓，去頭、翅、足。</p>
<p>敗龜、虎骨，並酥炙。</p>
<p>殭蠶，去絲、嘴，炒。</p>
<p>乾漆，炒至大煙出。</p>
<p>防風，去釵股者。</p>
<p>皂角，去皮弦，炙用。</p>
<p>茵芋，去梗，銼，炒用。</p>
<p>木鱉，去殼研。</p>
<p>虎晴，酒浸，切，焙。</p>
<p>威靈仙，去苗，洗。</p>
<p>紫蘇子，淘洗。</p>
<p>鱉甲，醋炙黃。</p>
<p>黃連，去須用。</p>
<p>甘草，炙。</p>
<p>乾薑，炮。</p>
<p>蜈蚣，去頭足。</p>
<p>蠍，去毒。</p>
<p>水蛭，炒焦。</p>
<p>柏子仁，研。</p>
<p>茯神，去木。</p>
<p>細辛，去葉。</p>
<p>神麯，碎炒。</p>
<p>青皮，去白。</p>
<p>茯苓，去皮。</p>

<h1>附：葉香岩傳</h1>
<p>君名桂，字天士，號香岩。先世自歙縣遷吳。諸生隆山公，曾祖也。祖紫帆，有孝行，通醫理。至君考陽生而精其術。範少參長倩無子，晚得茯庵太史，生無穀道，啼不止。延醫視之，皆束手。陽生翁至曰：是在膜里，須金刀割之。割之而穀道果開。太史既長，為紫帆翁作傳以報焉。君少從師受經書，暮歸，陽生翁授以岐黃學。年十四，翁棄養，君乃從翁門人朱君某專學為醫。朱君即舉翁平日所教教之，君聞即徹其蘊，見出朱君上，因有聞於時。君察脈，望色，聽聲，寫形，言病之所在，如見五藏癥結。治方不執成見，嘗云：劑之寒溫，視疾之涼熱。自劉河間以暑火立論，專用寒涼。東垣論脾胃之火，必務溫養，習用參附。丹溪創陰虛火動之說，又偏於寒涼，嗣是宗丹溪者多寒涼，宗東垣者多溫養。近之醫者，茫無定識，假兼備以幸中，借和平以藏拙，甚至朝用一方，晚易一劑，而無有成見。蓋病有見證，有變症，有轉症，必灼見其初終轉變，胸有成竹，而後施之以方，否則，以藥治藥，實以人試藥也。持論如是，以是名著朝廷，下至販夫豎子，遠至鄰省外服，無不知有葉天士先生，由其實至而名歸也。居家敦倫紀，內行修備，交朋友以忠信，人以事就商，為剖析成敗，如決疾然，洞中竅會。以患難相告者，傾橐拯之，無所顧藉。君又不止以醫擅名者。沒年八十，配潘孺人。子二：奕章、龍章。奕章亦善醫，以君名掩。孫二：堂、堅。曾孫三人，習儒業，食君之德，高大家聲將於是乎在。</p>
<p>論曰：自太史公傳倉公，件系其事。陳承祚作《華佗傳》因之。後戴九靈、宋景濂仿其體作《名醫傳》。君不欲以醫自名，並不欲以醫傳後。臨歿誡其子曰：醫可為而不可為，必天資敏悟，又讀萬卷書而後，可借術濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃也。吾死，子孫慎無輕言醫。鳴呼！可謂達且仁矣。</p>

<h1>卷第一</h1>

<h2>治中風肝膽筋骨諸風</h2>
<p>治肝經因虛，內受風邪，臥則魂散而不守，狀若驚悸。真珠圓。</p>
<p>真珠母（三分，研細同碾）　熟乾地黃　當歸（各一兩半）　人參　柏子仁　酸棗仁（各一兩）</p>
<p>云茯神　暹邏犀角　龍齒　海南沉香（忌火，各半錢）</p>
<p>上為細末，煉蜜為圓如梧子大，辰砂為衣。每服四、五十圓，金銀薄荷湯送下。日午、夜臥服。</p>
<p>釋義：此安神熄風之方也。真珠母氣味鹹寒，入足厥陰，以之為君。熟地黃氣味甘寒微苦，入足少陰。當歸氣味苦辛甘微溫，入手少陰。二味為臣。人參氣味甘微溫。入足陽明。柏子仁氣味苦辛微溫，入足厥陰。棗仁氣味苦平，入手少陰。茯神氣味甘平，入手少陰。犀角氣味苦酸鹹寒，入足厥陰。龍齒氣味涼澀，入足厥陰。沉香氣味辛微溫，入足少陰。以之為佐、使者，因肝虛受邪，內風鼓動，致神魂不守。藉水之滋養，肝風得熄，飛揚者得以鎮靜，使坎離交合，神旺氣和，自然安適矣。</p>
<p><u>獨活湯</u></p>
<p>獨活（黑者）　防風　華陰細辛　酸棗仁　前胡　半夏曲　五味子　沙參　羌活　甘草　白茯苓　人參（各一兩）</p>
<p>上為粗末，每服四大錢。水一盞半，生薑三片，烏梅肉半個，同煎至八分，去滓。不拘時候。</p>
<p>釋義：此祛風養正之方也。獨活氣味苦辛甘平，氣味俱薄，浮而升，陽也。入足厥陰、少陰，引經之風藥，故以之為君。防風氣味辛甘溫，入手、足太陽之風藥。細辛氣味辛溫，氣厚於味，陽也，入足厥陰、少陰，引經之藥。棗仁氣味苦平，入手少陰。前胡氣味苦辛微寒，陽中之陰，降也，入手足太陰、陽明之風藥，其功長於下氣。半夏氣味苦辛微溫，沉而降，陰中陽也，入足陽明，除痰散逆。五味子氣味酸苦鹹微溫，收斂散逆之氣，入足少陰。沙參氣味甘苦微寒，能補五臟之陰，入足厥陰。羌活之氣味與獨活同，入足太陽，兼能利水。甘草氣味甘平，兼通入十二經絡，諸味得之，皆能緩其性，乃君子之品也。茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明，引諸藥達於至陰之處。人參氣味甘微溫，入足陽明，能補五臟之陽，使身中正氣大旺，外邪不能侵犯矣。</p>
<p>紹興癸丑，予待次四明。有董生者，患神氣不寧，每臥則魂飛揚，覺身在床，而神魂離體，驚悸多魘，通夕無寐。更數醫而不效。予為診視，詢之曰：醫作何病治？董曰：眾皆以為心病。予曰：以脈言之，肝經受邪，非心病也。肝經因虛，邪氣襲之。肝，藏魂者也，遊魂為變。平人肝不受邪，故臥則魂歸於肝，神靜而得寐。今肝有邪，魂不得歸，是以臥則魂飛揚若離體也。肝主怒，故小怒則劇。董欣然曰：前此未之聞，雖未服藥，已覺沉疴去體矣。願求藥法。予曰：公且持此說與眾醫議所治之方，而徐質之。閱旬日復至云：醫遍議古今方書，無與病相對者。故予處此二方以贈，服一月而病悉除。此方大抵以真珠母為君，龍齒佐之。真珠母入肝經為第一，龍齒與肝同類故也。龍齒、虎睛，今人例作鎮心藥。殊不知龍齒安魂，虎睛定魄，各言類也。東方蒼龍，木也，屬肝而藏魂。西方白虎，金也，屬肺而藏魄。龍能變化，故魂遊而不定。虎能專靜，故魄止而有守。予謂治魄不寧者，宜以虎睛。治魂飛揚者，宜以龍齒。萬物有成理而不說，亦在夫人達之而已。</p>
<p>治中風雖能言，口不喎斜，而手足嚲曳，脈虛浮而數，風中腑也。蓋風中血脈按：宋本無血字則口眼喎斜，風中腑則肢體廢，風中臟則性命危。凡風中腑，宜汗而解。　星附散　。</p>
<p>天南星　半夏（二味薄切，薑汁浸透）　川烏　白附子　黑附子　白茯苓　人參　白殭蠶　沒藥（以上各等分）</p>
<p>上為粗末，每服二錢，水酒各一盞，同煎至八分，去滓熱服，二、三服，汗出瘥。頃在桐廬，有人患此症，三投此藥得汗，手足能舉。</p>
<p>釋義：天南星氣味苦辛溫，食之令人麻，入手、足太陰脾肺之藥。半夏氣味苦辛溫，入足陽明，除痰散逆。川烏氣味辛大熱，入足太陽、少陰，外邪透骨者，非此不能入。白附子氣味辛甘大溫，入足陽明，神迷痰塞者，非此不能醒。黑附子氣味辛大熱微咸，入手、足少陰，茯苓氣味淡滲甘平，入足陽明。人參氣味甘溫，入足陽明，守定中宮正氣，群藥得以流行。白殭蠶氣味鹹辛，入手、足陽明，引藥入絡。沒藥氣味苦平辛香，入足陽明，能散血而引藥入絡。蓋中風原系急病，經絡諸竅閉塞，非守護中宮正氣，則群劑辛熱攻邪之藥何由奏效？此真祛邪扶正之方也。</p>
<p>治體虛有風，外受寒濕，身如在空中，　二生散。</p>
<p>生附子（去皮臍）　生天南星（各等分）</p>
<p>上二味，㕮咀，每服四大錢。水一盞半，生薑十片，慢火煎至八分，去滓服。戊午年，予在新安有此疾，張醫博子發授此方，三服愈。</p>
<p>釋義：此攻邪祛病之方也。外有風邪，內有濕邢，身如在空中，補藥難投。取生附子氣味辛熱，直入手、足少陰，天南星氣味苦辛溫，直入手、足太陰；再佐以生薑之味辛達表，使內外之邪不得停留。病既去，則正氣自然漸復矣。</p>
<p>治中風忽然昏若醉，形體昏悶，四肢不收，風涎潮於上膈，氣閉不通，宜用　救急稀涎散。</p>
<p>豬牙皂角（四挺，肥實不蛀者，去黑皮）　晉礬（光明者，一兩）</p>
<p>上細末，研勻。輕者半錢，重者三字匕。溫水調灌下。不大嘔吐，但微微冷涎出一二升便得醒。醒後緩而調，治按：宋本醒作惺，後作次。不可使大便。按：宋本作便大段，疑誤，當從坊本作便大服。亦恐過傷人。孫兆方。</p>
<p>釋義：豬牙皂角，氣味辛溫開竅。晉礬氣味涼澀，俱入手太陰、足陽明，能開竅，通經絡，祛風，降痰涎。暴病救急之方也。得神清氣爽，再當審藥療治。</p>
<p>治中風同前證。　勝金圓。</p>
<p>生薄荷（按：宋本注半斤）　硃砂（研，各半兩。按：宋本無各字）　瓜蒂末　藜蘆末（各一兩）　豬牙皂角（二兩，槌碎。水一升，同薄荷一處搗取汁，慢火熬成膏）</p>
<p>上將硃砂末一分，與二味末研勻，用膏子搜和，圓如龍眼大，以餘硃砂為衣。溫酒化服一圓，甚者二圓，以吐為度。得吐即省，不省者不可治。《必用方》論中風無吐法，引金虎、碧霞為戒，且如卒暴涎生，聲如引鋸，牙關緊急，氣門閉不行，湯藥不能入，命在須臾，執以無吐法可乎？但不當用銀粉藥，恐損脾，壞人四肢爾。予每用此二方，每每有驗。</p>
<p>釋義：薄荷氣味辛涼，入手太陰、足厥陰。硃砂氣味苦溫，入手少陰。瓜蒂氣味苦寒，入手陽明。藜蘆氣味辛溫，入手陽明。豬牙皂角氣味辛溫開竅，入手太陰。中風而致神昏肢痿，氣閉不宣，卒暴生涎，聲如引鋸，非宣通不能效驗，即吐法亦宣通之意也。</p>
<p>治一切風。　拒風丹。</p>
<p>川芎（四兩）　天麻　甘草（各一兩）　防風（一兩半）　蓽茇（半兩）　細辛（三錢半）</p>
<p>上細末，煉蜜和杵，分作三十圓。按：宋本作每兩作三十圓。每服一粒，細嚼，荊芥湯或溫酒下。尋常些小傷風，頭痛鼻塞，項強筋急皆可服。予家常合，老幼所須之藥。按：此下應照坊本，增入蘇合香圓則後方貫，今將坊本所增備錄附後。</p>
<p>釋義：川芎氣味辛溫，上行頭目，入足少陽、厥陰，引經之風藥。天麻氣味辛平，入足陽明、厥陰，能熄肝風，此頭暈。甘草氣味甘平，通和諸經絡，防風氣味辛甘溫，入手、足太陽之風藥。畢撥氣味辛溫，入足太陰，能通中宮之陽。細辛氣味辛溫，入足少陰，此乃偶因氣鬱傷風，頭痛項強，鼻塞，痰逆如厥。辛散諸品佐以甘緩，則外邪去而正不傷，以之為丹丸者，亦緩治之法也。</p>
<p>世言氣中者，雖不見於方書，然暴喜傷陽，暴怒傷陰，憂愁失意按：宋本作不意。氣多厥逆，往往多得此疾，便覺涎潮昏塞，牙關緊急，若概作中風侯，用藥非止不相當，多致殺人堯祐庚午，母氏親遭此禍，至今飲恨。母氏平時食素，氣血羸弱，因先子捐館憂惱，忽一日氣厥，牙禁涎潮。有一里醫便作中風，以大通圓三粒下之。大下數次，一夕而去。予常痛恨，每見此症，急化蘇合香圓四、五粒，灌之便醒，然後隨其虛實寒熱而調治之，無不愈者。經云：無故而喑，脈不至，不治自己。謂氣暴逆也，氣復則已。審如是，雖不服藥亦可。</p>
<p>範子默記崇寧中凡兩中風，始則口眼喎斜，次則涎潮閉塞，左右共灸十二穴，得氣通。十二穴者，謂聽會、頰車、地倉、百會、肩髃、曲池、風市、足三里、絕骨、髮際、大椎、風池也，依而用之，無不立效。</p>
<p>元符中，一宗人得疾，逾年不瘥，謁醫於王思和繹，思和具脈狀云：病因驚恐，肝臟為邪，邪來乘陽明之經，即胃是也。邪盛不畏勝我者，又來乘肺，肺緣久病氣弱全無，復受肝凌侮，其病時復頭眩，瘛瘲抽掣，心胞伏涎，久之則害脾氣。要當平肝氣使歸經，則脾不受克。脾為中州土，主四肢一體之事，脾氣旺則土生金，金旺則肺安矣。按：宋本上旺字作正。今疾欲作時，覺氣上衝者，是肝侮肺，肺不受侮，故有此上衝。肼勝則復受金克，故搐搦也。以熱藥治之，則風愈甚，以冷藥治之，則氣已虛。肺屬金，金為清化，便覺臟腑不調。今用中和溫藥，抑肝補脾，漸可安愈。今心忪，非心忪也，胃之大絡名曰虛里，絡胸膈及兩乳間，虛而有痰則動，須臾時發一陣熱者。按：宋本臾作更須。是其候也。服下三方，一月而愈。思和，名醫，寓儀真時人少知者，後至都下，聲名籍甚，為醫官。政和中，度為黃冠，終蕊珠侍宸。　續斷湯。</p>
<p>續斷　杜仲　肉桂　防風　牛膝　白茯苓　細辛　人參　甘草　當歸　白芍藥（各一兩）　川芎　秦艽　川獨活　熟乾地黃（各三兩）</p>
<p>上為細末。每服二錢，水一盞，生薑三片，棗一個，同煎至七分。空心食前稍熱服。</p>
<p>釋義：續斷氣味苦辛微溫，入足厥陰，能續筋骨。杜仲氣味辛甘溫，入足厥陰，益精氣，壯筋骨。肉桂氣味辛甘大熱，入足厥陰、少陰。防風氣味辛甘溫，乃足太陽引經之風藥。牛膝氣味酸鹹平，入足厥陰。茯苓氣味甘平淡滲，入足明陽。細辛氣味辛溫，入足少陰。人參氣味甘溫，入足陽明。甘草氣味甘平，入足太陰。當歸氣味辛溫；白芍氣味酸微寒，皆入足厥陰。川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰，秦艽氣味苦平，入手、足陽明。兼入肝、膽。獨活氣味苦辛，入足少陰。熟地黃氣味甘寒微苦，入足少陰。因驚恐致病，脾受肝侮。土為金母，母病則金不勝木，用抑肝補脾，甸安中下，漸可向愈矣。</p>
<p><u>薯蕷圓</u></p>
<p>薯蕷　人參　沙參　遠志　防風　真珠母　紫石英（研，水飛）　茯神　虎骨（各一兩）　虎睛（一對。二味須真者）　龍齒　華陰細辛　石菖蒲　五味子　丹參（各一兩。按：宋本作各一分）</p>
<p>上細末，煉蜜為圓梧子大，每服三十圓至五十圓，金銀薄荷湯下，食後臨臥服。</p>
<p>釋義：薯蕷即山藥也，氣味甘平，入足太陰、陽明。人參氣味甘溫，能補五臟之陽。沙參氣味甘苦微寒，能補五臟之陰。遠志氣味辛溫，入手、足少陰。防風氣味辛甘溫，入足太陽。真珠母氣味鹹苦寒，入足厥陰。紫石英氣味辛溫，入足厥陰。茯神氣味甘平，入手少陰。虎骨氣味鹹辛，入足厥陰。虎睛氣味鹹平，入手太陰，能定魄。龍齒氣味涼澀，入足厥陰，能安魂。細辛氣味辛溫，入腎。石菖蒲氣味辛平，入手少陰。五味子氣味酸苦鹹微溫，入腎，收斂散逆之氣。丹參氣味苦微寒，入手少陰。驚恐所致之病久不愈，致神不內守，魂魄飛揚，填補五臟之陰陽，使心腎交合，外邪烏能侵入耶？</p>
<p><u>獨活散</u></p>
<p>川獨活　白朮　白茯苓　威蕤　秦艽　柏子仁　甘草（各一兩）　犀角　川椒（去目，炒黑，出汗）　熟乾地黃　枳實　白芷　官桂（各半兩）　人參（一兩。按：宋本作一分）</p>
<p>上細末，每服二錢，水一盞，生薑三片，棗一個，同煎至七分，不拘時候服。</p>
<p>釋義：獨活氣味苦辛甘平，入足厥陰、少陰。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰、陽明。茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明。葳蕤氣味甘平，入手、足太陰。秦艽氣味苦平，入手、足陽明，兼入肝膽。柏子仁氣味苦辛微溫，入足厥陰。甘草氣味甘平，入足太陽。犀角氣味苦酸鹹寒，入足厥陰、手少陰。川椒氣味辛溫，入手、足太陰及命門。熟地黃氣味甘寒微苦，入足少陰。枳實氣味苦寒，入足太陰。白芷氣味辛溫，入手、足陽明，引經之藥。官桂氣味辛溫，入足厥陰。人參氣味甘溫，入足陽明。即驚恐亦七情所傷之病，致臟腑偏勝不平，故用補五臟之藥護持正氣，雖用獨活為主，再佐以辛溫苦寒之品，使偏勝者得以和平，客病何由得入哉？</p>
<p>治風在肝脾，語蹇腳弱，大便多秘。　地黃酒。</p>
<p>熟乾地黃（四兩）　附子　茵芋　羌活　防風　芎藭（各一兩）　石斛（二兩）　丹參　牛蒡根（各二兩半）　牛膝　杜仲　桂枝（各一兩半）　大麻子（一升）</p>
<p>上細銼，入絹袋盛，寬貯之。用無灰酒一斗五升，封漬七日，逐日空心食前飲一盞，微醺，勿令吐。按：宋本微作常。</p>
<p>釋義：熟地黃氣味甘寒微苦，入足少陰。附子氣味鹹辛大熱，入手、足少陰。茵芋氣味苦溫微辛，入足少陽、厥陰。羌活氣味苦辛，入足太陽、厥陰、少陽。防風氣味苦辛甘微溫，入手、足太陽。芎藭氣味辛溫，入足少陽、厥陰，上行頭目。石斛氣味苦甘平微咸，入足太陰、少陰。丹參氣味苦微寒，入手少陰。牛蒡根氣味辛涼微苦，入手太陰，手、足陽明。牛膝氣味酸鹹平，入足厥陰。杜仲氣味辛平微溫，入足少陰、厥陰。桂枝氣味辛甘溫達表，入足太陽。大麻子仁氣味甘平，入手陽明、足太陰，潤燥之品。此邪在肝脾之經絡，語蹇腳弱，便難。護持下焦正氣，使攻病之味得行其志，則邪去而正自復矣。</p>
<p>治中風內虛，腳弱語蹇。　防風湯。</p>
<p>石斛（一兩。按：宋本作一兩半）　乾地黃　杜仲　丹參（各一兩一分）　防風　川芎　麥門冬　桂心　川獨活（各一兩）</p>
<p>上為粗末。每服五錢，水一大盞半，棗一枚，同煎至八分，去滓溫服。</p>
<p>釋義：石斛氣味甘平微苦鹹，入足太陰、少陰。乾地黃氣味甘寒微苦，入足少陰。杜仲氣味辛平微溫，入足少陰、厥陰。丹參氣味苦微寒，入心。防風氣味苦辛甘溫，入手、足太陽。川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。麥門冬氣味甘涼微苦，入手太陰、少陰。桂心氣味辛甘大熱，入足少陰、厥陰。獨活氣味苦辛甘平，入足少陰、厥陰之風藥。因內虛中風，語蹇腳弱，表平溫經之品，得風藥之引入經絡，祛邪扶正，其功豈不偉哉！</p>
<p>治中風入脾肝經年，四肢不遂，舌強語蹇。　竹瀝湯。</p>
<p>威靈仙　附子　桔梗　防風　蔓荊子　枳殼　川芎　當歸（各等分）</p>
<p>上為粗末，每服四錢，水一盞，竹瀝半盞，生薑三片，同煎至八分，去滓溫服，日三、四，忌茗。</p>
<p>釋義：威靈仙氣味苦平微辛鹹，去風利水，通十二經脈。附子氣味辛鹹大熱，入手、足少陰。桔梗氣味苦辛平，入手太陰及足少陰，能利咽喉。防風氣味苦辛甘溫，入手、足太陽。蔓荊子氣味苦微溫，入足太陽，上行而散。枳殼氣味苦寒，入足太陰。川芎氣味辛溫，入足少陽，厥陰，能行頭目。當歸氣味辛甘溫，入心脾。此治風邪入肝脾，久不能愈者。諸藥之升降搜逐，藉竹瀝之甘寒滑潤，兼能利竅，生薑之辛溫達表，邪不能容留經絡，其疾自當去矣。</p>
<p>治久風邪入肝、脾二經，言語不轉。　防己湯。</p>
<p>漢防己　防風　桂心　附子（按：宋本注各半兩）　威靈仙（按：宋本注三分）　麻黃（各半兩。按：宋本無各字）</p>
<p>上為粗末，每服四錢，水一盞，引子半盞，煎至七分，去滓溫服，日三、四。引子用竹瀝、荊瀝、地黃汁各一盞，生薑汁半盞，和勻用之。以上四方，龐先生傳，審而用之，良驗。</p>
<p>釋義：漢防己氣味辛平，能行下焦，祛風利濕，入足太陽。防風氣味辛甘溫，入足太陽。桂心氣味辛甘大熱，入足少陰、厥陰。附子氣味鹹辛大熱，入手、足少陰。威靈仙氣味苦微辛鹹平，通利諸經絡。麻黃氣味辛溫，入手太陰、足太陽，表散藥中之峻者也。肝脾二經之風邪久不能去，得群藥中之疏利，猶慮留邪，佐以竹瀝、荊瀝之甘寒而滑，生地黃汁之苦寒而潤，生薑汁之辛溫而通，邪豈能留耶？</p>
<p>治筋急項強，不可轉側。　木瓜煎。</p>
<p>宣州木瓜（二個，取蓋去穰）　沒藥（二兩，研）　乳香（一兩，研。按：宋本本作一分，研）</p>
<p>上二味，納木瓜中，用蓋子合了，竹籤定之，飯上蒸三、四次，爛研成膏子。每服三、五匙，地黃酒化下。生地黃汁半盞，無灰上醞二盞和之，用八分一盞，熱暖化膏。有人患此病，自午後發，黃昏時定。予曰：此患必先從足起，經言：十二經絡各有筋，惟足少陰之筋自足至項。大抵筋者，肝之合也。日中至黃昏，天之陽，陽中之陰也。又曰：陽中之陰，肺也，自離至兌，陰旺陽弱之時，故靈寶畢法云：離至乾，腎氣絕而肝氣弱，肝腎二臟受陰氣，故發於是時，予授此方，三日而愈。</p>
<p>釋義：木瓜氣味酸平，入手、足太陰，能行下焦，治霍亂轉筋諸恙。沒藥氣味苦平，通瘀血，入足陽明。乳香氣味辛微溫，入手、足少陰，宣通瘀痹，病致筋急項強，不能轉側者。得木瓜之收斂正氣，通行下焦，又兼二味之通瘀伸經，生地黃汁之潤下，酒之辛溫上升，使經絡之中安妥，病何由得留哉！</p>
<p>同官歙丞張德操嘗言，其內子昔患筋攣，腳不能屈伸者逾年，動則令人持抱，求醫於泗水楊吉老，吉老云：此筋病也，宜服下三方。服一年而愈。</p>
<p>治筋極。　養血地黃圓　春夏服之。</p>
<p>熟乾地黃（十兩。按，宋本作十分）　頑荊（按：宋本作一分）　山茱萸（五分）　黑狗脊（去毛，炙）　地膚子　白朮　乾漆　蠐螬（新瓦上炙。按：宋本作干之，炒）　天雄　車前子（各三分）　萆薢　山羊脛骨（按：此朱宋本作山芋，坊本亦然）　澤瀉　牛膝（各一兩）</p>
<p>上細末，煉蜜杵和圓如梧子大。每服五十圓，溫酒下，空心，夜臥服。</p>
<p>釋義：熟地黃氣味甘寒微苦，入足少陰。頑荊氣味苦微溫，入足太陽。山茱萸氣味酸平，入足少陰、厥陰。狗脊氣味苦平，入足太陽、少陰，能健筋強骨。地膚子氣味苦微寒，入足太陽，能引諸藥入皮膚。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰、陽明。乾漆氣味辛溫，降而行血，入足厥陰。蠐螬氣味鹹微溫，通瘀血，入肝明目。天雄氣味辛大熱，入下焦命門之品，熱藥中之峻者也。車前子氣味甘寒，入足太陽、陽明，能利小便。萆薢氣味苦平，利濕祛風，入足陽明、厥陰。山羊脛骨氣味甘溫微咸，強筋壯骨，入足厥陰。澤瀉氣味甘苦微咸，入足太陽、少陰。牛膝氣味酸鹹平，入足厥陰。此舒筋養血之方也。肝脾腎三經既有專補之品，而搜風逐濕諸味，各得行其志以驅邪，焉有不獲奇效者乎？</p>
<p>治筋痹肢節束痛。　羚羊角湯　秋服之。</p>
<p>羚羊角　皮桂（按：宋本作肉桂）　附子　獨活（各一兩三錢半）　白芍藥　防風（炙）　芎藭（各一兩）</p>
<p>上為粗末。每服三大錢，水一盞半，生薑三片，同煎至八分，取清汁服。日可二、三服。</p>
<p>釋義：羚羊角氣味辛鹹微寒，入足厥陰。皮桂氣味辛熱，入足少陰、厥陰。附子氣味鹹辛大熱，入心、腎。獨活氣味苦辛甘平，入肝、腎。白芍氣味酸微寒，入肝。防風氣味苦辛甘，入手、足太陽。川芎氣味辛溫，入肝、膽。此通絡養筋之方也。秋月諸氣收斂，惟以一味酸收，諸味辛溫行走，則正氣收肅，而客病卻矣。</p>
<p>治寒冷濕痹，留於筋脈，攣縮不得轉側。　烏頭湯　冬服之。</p>
<p>大烏頭　細辛　川椒　甘草　秦艽　附子　官桂　白芍藥（各七分）　乾薑　白茯苓　防風（炙）　當歸（各一兩）　川獨活（一兩三錢半）</p>
<p>上為粗末。每服三錢，水一盞半，棗二枚，同煎至八分，去滓，空心食前服。</p>
<p>釋義：烏頭氣味苦辛大熱，食之令人麻，能祛風逐濕，治頑瘡風毒，入足太陽、少陰。細辛氣味辛溫，入足少陰。川椒氣味辛溫，入脾、肺，兼走命門。甘草氣味甘平，通行諸經，以緩藥性。秦艽氣味苦平，入手、足陽明。附子氣味辛鹹大熱，入手、足少陰。官桂氣味辛溫，入足少陰、厥陰。白芍氣味酸微寒，入肝。乾薑氣味辛熱，入手少陰、足太陰，能引藥入經絡。茯苓氣味甘平淡滲，入胃。防風氣味苦辛甘平，入手、足太陽。當歸氣味辛甘微苦溫，入心、肝，獨活氣味辛甘平，入肝、腎。此因三氣留著於脈絡，四肢拘攣，不得屈伸，痛癢無知。非辛熱有毒之藥，佐以引經風藥，不能中病。然猶藉歸、芍之養血，甘草之緩中，病去而正不傷矣。</p>
<p>凡中風用續命、排風、風引、竹瀝諸湯，及神精丹，茵芋酒之類，更加以灸，無不愈者。然此疾積習之久，非一日所能攻按：宋本攻作致，皆大劑久服而取效。《唐書》載王太后中風，喑默不語，醫者蒸黃耆數斛以薰之得瘥，蓋此類也。今人服三五盞便求效，責醫也亦速矣。孟子曰：七年之病，三年之艾，久而後知爾。</p>
<p>治一切癱瘓風。　鐵彈圓。</p>
<p>乳香　沒藥（各一兩）　五靈脂（四兩）　川烏（一兩半）</p>
<p>上先將乳香、沒藥，於陰涼處當風研細極，更加上麝香一錢研細，再將下二味為極細末，然後同前藥碾和。再研，滴水為圓如彈子大，陰乾，磁盒收貯。每服一粒，薄荷酒磨下，日三服。按：宋本酒作湯。</p>
<p>釋義：乳香氣味辛微溫，入手、足少陰。沒藥氣味苦平，入足陽明，皆能通瘀血，伸縮經絡。五靈脂氣味甘溫，能通瘀行血，入足厥陰。川烏氣味辛熱，入足太陽、少陰。風邪入骨者，非此不能達。再佐麝香之走竄入竅。蓋癱瘓之症，五臟無病，病在脈絡，四肢麻痹不仁，表裡之藥俱不能卻，非有毒通瘀，辛香入絡之品，不能直入病處。峻利之藥而用丸劑者，亦緩攻之意也。</p>
<p><u>黑神圓。</u></p>
<p>草烏頭（生，不去皮）　五靈脂（各等分）</p>
<p>上為細末，六月六日滴水為圓如彈子大。四十歲以下，一圓分六服。病甚者服一圓，按：宋本作病甚一圓分二服。薄荷酒磨下，覺微麻為度。</p>
<p>釋義：草烏頭氣味苦辛大熱，入足太陽、少陰。五靈脂氣味甘溫，入足厥陰。此因中風癱瘓，年久不愈，五臟雖無傷，而經絡四肢為邪痹阻，伸縮不能自如者，非辛熱有毒之藥，及通瘀行血之品，不能直走病所。故服藥後欲其微知麻者，取其藥性到也。與上方症同。</p>
<p>治風客陽經，邪傷腠理，背脊強直按：宋本脊作膂，口眼喎斜，體熱惡寒，痰厥頭痛，肉瞤筋惕，若墜深淵，按：宋本作辛頞鼻淵。及酒飲過多，嘔吐涎沫，頭目眩暈，如坐車船。常服解五邪傷寒，闢霧露瘴氣，爽神志，諸風不生。　定風餅子　。</p>
<p>天麻　川烏　天南星　半夏　川薑　川芎　白茯苓　甘草（各等分，並生者）</p>
<p>上細末，生薑汁為圓如龍眼大，即捏作餅子，生硃砂為衣。每服一餅，細嚼，熱生薑湯下，不拘時候。熙豐間，王丞相常服，預防風疾神驗。</p>
<p>釋義：天麻氣味辛平，入足陽明、厥陰，能熄肝風，止頭暈。川烏氣味辛熱，入足太陽。天南星氣味苦辛溫，入手、足太陰。半夏氣味辛溫，入足陽明。川薑氣味辛熱，入足陽明、厥陰。川芎氣味辛溫，入肝、膽。茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明。甘草氣味甘平，通行十二經絡，能緩諸藥之性。此備用預防之藥也。風邪客於三陽經，及寒邪瘴癘之邪侵犯，所現諸症不安之狀，諸藥辛溫，皆能上升，獨取甘草之緩，茯苓之下行，硃砂之味苦微溫，入心以安神，則諸風自然不生矣。</p>
<p>治膽虛冷，目眩頭疼，心神恐畏，不能獨處，胸中滿悶。　補膽茯神散　。按：宋本無補膽二字。</p>
<p>茯神（一兩）　遠志　防風　細辛　白朮　前胡　人參　桂心　熟乾地黃　甘菊花（各三分）　枳殼（半兩）</p>
<p>上為細末，每服三錢，水一盞，生薑三片，同煎至六分，溫服，不拘老幼皆宜服。</p>
<p>釋義：茯神氣味甘平，入心。遠志氣味辛溫，入心、腎。防風氣味苦辛甘，入手、足太陽。細辛氣味辛溫，入腎。白朮氣味甘溫，入脾。前胡氣味辛微寒，入手、足太陰、陽明。人參氣味甘溫，入胃。桂心氣味辛甘大熱，入肝、腎。熟地黃氣味甘寒微苦，入腎。甘菊花氣味苦辛涼，入肝、膽。枳殼氣味苦寒，入脾。此因膽虛神怯致病，有不安諸恙，故以補心脾肝腎之藥守正，佐以辛溫、辛涼之品，正氣既旺，外侮焉能入哉？</p>
<p>治膽虛不得眠，四肢無力。　鱉甲圓。</p>
<p>鱉甲　酸棗仁　羌活　黃耆　牛膝　人參　五味子（各等分）</p>
<p>上為細末，煉蜜杵圓如梧子大，每服三、四十圓，溫酒下，空心服。按：三字宋本無。</p>
<p>釋義：鱉甲氣味鹹平，入足厥陰。棗仁氣味苦平，入心，羌活氣味苦辛平，入足太陽。黃耆氣味甘微溫，入手、足太陰。牛膝氣味酸鹹，入肝、腎。人參氣味甘溫，入脾、胃。五味子氣味酸微苦鹹，入腎。此因膽虛為病，培養中宮，使中土有恃，肝家氣旺，則少陽膽有所憑依，故六腑以通為補，必藉五臟之內守也。</p>
<p>治膽虛目暗，喉痛唾數，眼目眩冒，五色所障，夢見被人訟，恐懼，面色變青。　補膽防風湯。</p>
<p>防風（十分）　人參（六分）　細辛（五分）　芎藭　甘草　茯神　獨活　前胡（各八分）</p>
<p>上為粗末，每服四大錢，水一盞半，棗二枚，同煎至八分，去滓，食前服。</p>
<p>釋義：防風氣味苦辛甘平，入手、足太陽，引經之風藥。人參氣味甘溫，入脾、胃。細辛氣味辛溫，入腎。芎藭氣味辛溫，入肝、膽。甘草氣味甘平，入脾、胃。茯神氣味甘平，入心。獨活氣味苦辛甘平，肝、腎引經之風藥。前胡氣味辛微寒，手足太陰、陽明之風藥。此膽虛挾邪，諸症不安。以人參之扶正，甘草之緩中，茯神之安神，再佐以棗之入榮，則諸風藥得施其技，焉有不中病情哉！</p>
<p>治膽虛常多畏恐，不能獨臥，如人捕狀，頭目不利。　人參散。</p>
<p>人參　枳殼　五味子　桂心　枸杞子　山茱萸　甘菊花　茯神（各三分）　柏子仁　熟乾地黃（各一兩）</p>
<p>上為細末，每服二錢，空心溫酒調服按：宋本無空心二字。</p>
<p>釋義：人參氣味甘溫，微苦寒，入脾、胃。枳殼氣味苦寒，入脾。五味子氣味微苦鹹，入腎。桂心氣味辛甘大熱，入肝、腎。枸杞子氣味甘溫，入足厥陰、少陰。山茱萸氣味酸微溫，入足厥陰。甘菊花氣味苦辛涼，入肝、膽。茯神氣味甘平，入心。柏子仁氣味苦微溫，入心、肝。熟乾地黃氣味甘寒微苦，入腎。藥必酒送，乃入膽也。亦因膽虛致病。肝膽屬木，方中補腎之品居多，取古人所云，虛則補其母也。</p>
<p>治肝厥狀如癇疾不醒，嘔吐，醒後頭虛暈發熱方。</p>
<p>麻黃　釣藤（取皮）　石膏　乾薑　半夏曲　柴胡　甘草　枳殼　甘菊（各等分）</p>
<p>上為粗末。每服四錢，水一盞半，生薑三片，棗一枚，同煎至八分，去滓溫服。</p>
<p>釋義：麻黃氣味辛溫，入足太陽、手太陰，表散藥中之峻者也。釣藤氣味甘微寒，入手、足厥陰。石膏氣味辛大寒，入足陽明。葛根氣味甘平，入足陽明。半夏曲氣味辛微溫，入足陽明。柴胡氣味苦平微辛，入手、足少陽。甘草氣味甘平，能緩諸藥之性。枳殼氣味苦寒，皆入脾。甘菊花氣味苦辛涼，入肝。此治肝厥狀如癇疾，以諸風藥驅邪，得甘草、石膏之甘寒熄風，薑棗之和榮衛，則正既不傷，外邪自然解矣。</p>

<h1>卷第二</h1>

<h2>治心小腸脾胃病</h2>
<p>治因驚言語顛錯，不能服溫藥，宜　遠志圓。</p>
<p>遠志　硃砂（入麝香少許同研）　南星　白附子　白茯苓　酸棗仁　人參（各半兩）　金箔（五片）</p>
<p>上為細末，煉蜜圓如梧子大，硃砂為衣。每服三十圓，薄荷湯下，食後臨臥服。</p>
<p>釋義：遠志氣味辛溫，入手、足少陰。硃砂氣味苦溫，入手少陰。南星氣味苦溫，入手、足太陰。白附子氣味辛甘大溫，入足陽明。茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明。棗仁氣味苦平，入心。人參氣味甘溫，入脾、胃。金箔氣味辛平，入手太陰、少陰，能鎮驚安神。此因驚致病，言語鍺亂，安心神之品佐以豁痰開秘，焉有不神安而心靜耶！</p>
<p><u>茯神散。</u></p>
<p>茯神　熟乾地黃　白芍藥　川芎　當歸　桔梗　白茯苓　遠志　人參（以上各等分。）</p>
<p>上為細末。每服二錢，水一盞，燈心十莖，棗一枚，按：宋本無十莖一枚四字，同煎至七分，不拘時候。</p>
<p>宋明遠教授之母七十四歲，因戎馬驚疾如上證，服此二方得力。</p>
<p>釋義：茯神氣味甘平，入手少陰。茯苓氣味同而淡滲，入足陽明。桔梗氣味苦辛平，入手太陰。遠志氣味辛溫，入手、足少陰。人參氣味甘溫，入脾、胃。芎、歸、芍、地乃四物湯，養血藥也。此因驚致病。心主血，肝藏血。血既得養，神魂安而驚自定。再佐以燈心之微苦以清心，棗之和緩以和榮，則高年戎馬之驚，自然精神復而病卻矣。</p>
<p><u>寧志膏。</u></p>
<p>人參　酸棗仁（各一兩）　辰砂（半兩，水飛。按：宋本無水飛二字。）　乳香（一分）</p>
<p>上為細末，煉蜜和杵圓如彈子大。每服一粒，薄荷湯化下。</p>
<p>予族弟婦緣兵火失心，制此方與之，服二十粒愈。親識多傳去，服之皆驗。</p>
<p>釋義：人參氣味甘溫，入脾、胃。棗仁氣味苦平，入心。辰砂氣味苦溫，入心。乳香氣味辛微溫，入手、足少陰。兵火失心，亦是因驚致病，以薄荷湯送藥，乃手太陰、手少陰之引經藥也。甘溫護持中土，佐以苦味入心，辛香開竅，使以輕揚為引，表裡皆得安妥矣。</p>
<p>治驚憂積氣，心受風邪，發則牙關緊急，涎潮昏塞，醒則精神若癡。　驚氣圓。</p>
<p>紫蘇子（一兩）　附子　南木香　白殭蠶　花蛇　橘紅　天麻　麻黃　天南星（洗浸一日，薄切片，薑汁浸一夕，各半兩干蠍硃砂（各一分，留少許作衣。）</p>
<p>上為末，研入腦、麝少許，同研極勻，煉蜜杵圓如龍眼大。每服一粒，金銀薄荷湯化下，溫酒亦得。</p>
<p>釋義：蘇子氣味辛溫，入手太陰、足厥陰，能降逆下氣。附子氣味辛鹹大熱，入手、足少陰。南木香氣味辛溫，入足厥陰。白殭蠶氣味鹹辛平，入手、足陽明，引經之藥。白花蛇氣味甘鹹溫，能截驚定搐，搜風透骨。橘紅氣味苦辛溫，入手、足太陰。天麻氣味辛平，入足陽明、厥陰，能熄風，止頭暈。麻黃氣味辛溫，入手太陰、足太陽，表散藥中之峻利者也。天南星氣味苦辛溫，入手、足太陰。干蠍氣味甘平，入足厥陰。因驚致病，必用硃砂之苦微溫入心，再佐以麝香之辛香走竅，薄荷或酒之上升作引，則降氣、溫經、疏風、搜逐而疾去矣。</p>
<p>此余家秘方也。戊申年，軍中一人犯法，褫衣將受刃，得釋，神失如凝。予與一粒，服訖而寐，及覺，病已失矣。山東提轄張載揚按：宋本山作江其妻因避寇失心，已數年。予授此方，不終劑而愈。又黃山沃巡檢彥，其妻狂厥者逾年，更十餘醫而不驗。予授此方，去附子加鐵粉，亦不終劑而愈。鐵粉非但化涎鎮心，至如摧抑肝邪特異。若多志怒，肝邪太盛，鐵粉能制伏之。《素問》云：陽厥狂怒，治以鐵落飲。按：宋本落作烙。金制木之意也。此亦前人未嘗論及。</p>
<p>安神鎮心，治驚悸，消風痰，止眩暈。按：宋本作止頭眩。　辰砂遠志圓。</p>
<p>石菖蒲　遠志　人參　茯神　川芎　山芋　鐵粉　麥門冬　天麻　半夏曲　天南星（銼如骰子，大麩炒黃）　白附子（生，各一兩）　細辛　辰砂（各半兩）</p>
<p>上為細末，生薑五兩搗取汁，和水煮糊圓如綠豆大，以硃砂為衣，陰乾。每服二十粒，按：宋本作每服三五十粒，夜臥生薑湯送下，小兒減半服按：宋本半作圓。</p>
<p>釋義：石菖蒲氣味辛溫，入手少陰、足厥陰。遠志氣味辛微溫。入心、腎。人參氣味甘溫，入脾、胃。茯神氣味甘平，入心。川芎氣味辛溫，入肝、膽。山芋氣味辛平，入足陽明。鐵粉氣味鹹平，入足厥陰，能安神強志。麥冬氣味甘涼微苦，入手太陰、少陰。天麻氣味辛平，入足陽明、厥陰。半夏曲氣味辛微溫，入胃。天南星氣味辛溫，入手、足太陰。白附子氣味辛甘溫，入胃。細辛氣味辛溫，入腎。辰砂氣味苦溫，入心。因驚悸致病，故必鎮心安神，兼以扶持正氣。以姜為引，雖有微毒之味，只能搜病，並不有傷正氣也。</p>
<p><u>茯苓圓。</u></p>
<p>辰砂　石菖蒲　人參　遠志　茯神　白茯苓　真鐵粉　半夏曲　南星（牛膽制，各等分）</p>
<p>上為細末，生薑四兩搗取汁，和水煮糊圓如梧子大，別用硃砂為衣，陰乾。每服十粒，加至二十粒。按：宋本二作三。夜臥，生薑湯下。上二方，醫官都君子嘗用以療心疾，良驗。</p>
<p>釋義：辰砂氣味苦溫，入手，少陰。石菖蒲氣味辛溫，入手少陰、足厥陰。人參氣味甘溫，入脾、胃。遠志氣味辛微溫，入心、腎。茯神氣味甘平，入心。茯苓氣味同而淡滲，入脾、胃。真鐵粉氣味鹹平，入肝。半夏曲氣味辛微溫，入胃。陳膽星氣味苦寒，入手少陰、足厥陰。生薑為引，即同治上心疾。不用辛溫峻利之品者，欲其專行手少陰、足厥陰二經，使得安神定心，不使藥性之勝脾胃也。</p>
<p>治心驚熱，小便澀，及治五淋。　火府丹　。按：驚字與《釋義》合，坊本作經，合《本事》。</p>
<p>生乾地黃（二兩）　木通　黃芩（各一兩）</p>
<p>上為細末，煉蜜杵和圓如梧子大。每服三十粒，木通煎湯下。此藥治淋澀臍下滿痛。</p>
<p>釋義：生地黃氣味苦微甘微寒，入手、足少陰。木通氣味苦平，入手太陽，能泄丙丁之火。黃芩氣味苦平，入手、足少陽，陽明。此因火邪內伏，致神識如驚，小史短澀。心輿小腸相為表裡，小腸為火府，非苦不通，泄其府則臟自安矣。</p>
<p>壬戌年，一卒病渴，日飲斛水，不食者三月，心中煩悶。時已十月，余謂必心經有伏熱，與此藥數服。每服五十粒，溫水下。越二日，不覺來謝云：當日三服渴止，又次日三服，飲食如故。此本治淋用以治渴，信知用藥要在變通也。</p>
<p>開胃，養氣，進食。　七珍散。</p>
<p>人參　白朮　黃耆（蜜水塗炙）　山芋　白茯苓　粟米（微炒）　甘草（各一兩）</p>
<p>上為細末，每服二錢，水一盞，薑、棗同煎至七分，食前服。按：三字宋本無。如故不思飲食，按：如故，宋本作如大故。加白扁豆一兩蒸用，名八珍散。</p>
<p>釋義：人參氣味甘溫，入脾、胃。白朮氣味甘溫，入足太陰。黃耆氣味甘微溫，入手、足太陰。山芋氣味辛平，入足陽明。茯苓氣味甘平淡滲，入脾、胃。粟米氣味甘鹹微寒，入足太陰、陽明。甘草氣味甘平，能行十二經絡，佐以薑、棗之和榮衛。此方因病後未復，胃口未開，故以和胃健脾為主。純用王道之品，而不用攻病藥石者，乃瘡痍未起，調養元元之意。</p>
<p>余制此方，溫平不熱，每有傷寒、瘧疾、中暑得瘥之後，用此以調脾胃。日三、四服，十日外，飲食倍常。</p>
<p>治脾氣久虛。按：宋本氣作元。不進飲食，停飲肋痛。　曲術圓。</p>
<p>神麯（十兩，微炒）　白朮（五兩）　乾薑　官桂（各三兩）　吳茱萸　川椒（各二兩）</p>
<p>上為細末，煮稀糊圓按：四字，宋本作薄糊圓如梧子大，每服三、五十圓，生薑湯下，食前稍空心服。有飲，加半夏曲二兩。癸亥中，余作數劑自服，飲食倍進。</p>
<p>釋義：神麯氣味甘辛微溫，入足太陰、陽明。白朮氣味甘溫，入足太陰。乾薑氣味辛溫，入足太陰。官桂氣味辛溫，入足厥陰。吳茱萸氣味辛熱，入足陽明、厥陰。川椒氣味辛熱，入足厥陰。此乃久病不復，脾家失健運之司，水飲停於肋下作痛。健脾藥中佐以泄厥陰之品者，猶慮肝木之乘虛剋土也。</p>
<p>和氣調中進食。　白朮湯。</p>
<p>白朮　厚朴　桂心　桔梗　乾薑　人參　當歸　茯苓　甘草（以上各等分）</p>
<p>上為粗末，每服四錢，水一盞半，棗二枚，同煎至八分，去滓，不拘時候。龐老方。</p>
<p>釋義：白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。厚朴氣味辛溫，入足太陰。桂心氣味辛熱，入肝制木。桔梗氣味苦辛平，入手太陰，為諸藥之舟楫。乾薑氣味辛溫，入足太陰。人參氣味甘溫，入脾、胃。當歸氣味辛微溫，入手少陰、足厥陰。茯苓氣味甘平淡滲，入胃。甘草氣味甘平，調和諸經絡。再佐以棗之和榮。蓋病雖去而正未復，非調和中氣，穀食漸加，精神何由復乎！</p>
<p>治脾腎虛弱，全不進食。　二神圓。</p>
<p>破故紙（四兩，炒）　肉豆蔻（二兩，生）</p>
<p>上為細末，用大肥棗四十九個，生薑四兩切片，同煎。棗爛去姜，取棗刮去皮核，用肉研為膏，入藥和杵，圓如梧子大。每服三十圓，鹽湯下。有人全不進食，服補脾藥皆不效。予授此方，服之頓然能食。此病不可全作脾虛，蓋腎氣怯弱，真元衰劣，自是不能消化飲食。譬如鼎釜之中，置諸米穀，下無火力。雖終日米不熟，其何能化。黃魯直嘗記服菟絲子，淘淨酒浸，曝干為末，日抄數匙，以溫酒下。十日外，飲啖如湯沃雪，亦知此理也。</p>
<p>釋義：破故紙氣味辛大溫，入足太陰，兼入命門。肉豆蔻氣味辛溫，入足太陰、陽明，兼固腸胃。此因久瀉不復，脾腎陽衰，不能納食健運故。昔賢有云：補腎不如補脾，猶藉薑、棗之辛甘和榮衛，使中宮陽氣稍蘇，則下焦之元真亦因之而漸蘇矣。</p>
<p><u>溫脾散。</u></p>
<p>舶上茴香（炒）　陳艾　縮砂仁　桔梗　香白芷　厚朴（各一兩）　木香　白朮　香附子（各半兩）　甘草（一兩半）　紅豆　良薑　麥芽（按：宋本作麥糵）　乾葛（各三分）</p>
<p>上為細末，每服一錢。水一盞，棗一枚，同煎至七分，食前溫服。</p>
<p>釋義：舶上茴香氣味辛平微溫，入手足少陰、厥陰，足太陽。青皮氣味辛溫，入足少陽、厥陰。陳艾氣味苦微溫，入足太陰、少陰、厥陰。砂仁氣味辛溫澀，入足少陰、太陰。桔梗氣味苦辛平，入手太陰，為諸藥之舟楫。香白芷氣味辛溫，入手太陰，手、足陽明，引經之藥。厚朴氣味苦辛溫，入手、足太陰、陽明。木香氣味辛溫，入手、足太陰，陽明。白朮氣味甘溫，入足太陰。香附子氣味辛微溫，入手、足厥陰。甘草氣味甘平，能行諸經絡，緩諸藥之性。紅豆氣味甘酸平，入手、足太陽，能祛濕逐水。良薑氣味辛溫，入足厥陰。麥芽氣味甘平，入手少陰、太陽。乾葛氣味甘辛平，入足陽明，引經之藥。此因病後脾家受困。脾喜熱飲，故方名溫脾。脾胃藥中多加肝經藥者，惟恐乘土之虛，肝木侵犯，所以欲補脾必先泄木，一定之理也。</p>

<h2>治肺腎經病</h2>
<p>肺之積名曰息賁，在右脅下大如杯，令人灑淅寒熱，喘嗽，發癰疽。　棗膏圓。</p>
<p>葶藶　陳橘皮　桔梗（各等分）</p>
<p>上先以下二味為末，入葶藶研勻，煮肥棗肉和圓如梧子大。每服五七圓，米飲下。予嘗患停飲，久積肺經按：宋本積作漬，食已必嗽按：宋本嗽作䝟，漸喘，覺肺系急，服此良驗。</p>
<p>釋義：甜葶藶氣味苦寒，入手太陰，性能行水下氣。陳橘皮氣味苦辛溫，入手、足太陰。桔梗氣味苦辛平，入手太陰。息賁令人灑淅寒熱，喘逆而咳者，此肺家欲發癰疽之象。以瀉肺之藥，佐以棗之甘緩，不使藥之下行他經，欲其專走入肺也。</p>
<p>平肺氣，補虛消飲。　五味子圓。</p>
<p>五味子（二兩）　桂心　大杏仁（北來者）　青皮　細辛　人參　檳榔（煨，各一兩）　乾薑　附子（各半兩）</p>
<p>上為細末，煉蜜圓如梧子大。每服三、四十圓，溫酒或白湯下，空心食前，日三服。</p>
<p>釋義：五味子氣味酸微溫，入足少陰。桂心氣味甘辛熱，入肝。杏仁氣味苦辛微溫，入手太陰。青皮氣味辛溫，入肝、膽。細辛氣味辛溫，入足少陰。人參氣味甘溫，入脾、胃。檳榔氣味苦辛溫，入足太陰、太陽，能下氣消積。炮乾薑氣味辛溫，入脾。附子氣味辛鹹大熱，入手、足少陰。此因正氣虛弱不振，致積飲停留。必辛甘溫之守護中宮，而平肺消飲之品各得展其技矣。</p>
<p>喘急肺積。　葶藶圓。</p>
<p>苦葶藶（一兩一分）　當歸　肉桂　白蒺藜　乾薑　川烏頭　吳茱萸　鱉甲　大杏仁　茯苓　人參（各半兩）　檳榔（一兩）</p>
<p>上為細末，煮棗肉和杵圓如梧子大。每服二三十圓，薑、棗湯下，日三四服，不拘時候。</p>
<p>釋義：苦葶藶氣味苦辛寒，入手太陰。當歸氣味辛溫，入手少陰、足厥陰。肉桂氣味甘辛大熱，入足厥陰。白蒺藜氣味甘辛溫，入足厥陰，能明目。乾薑氣味辛熱，入足太陰。川烏頭氣味辛熱，入足太陽。吳茱萸氣味辛熱，入足厥陰。鱉甲氣味鹹平，入足厥陰。杏仁氣味苦辛微溫，入手太陰。茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明，能引諸藥達於至陰之處。人參氣味甘溫，入脾、胃。檳榔氣味苦辛溫，入足太陰、太陽，能消積下氣。肺有積飲，咳逆欲喘，由乎中土氣怯，不能養金制木。得中土有權，飲濁不致泛溢，肺金職司不廢，烏有不安者乎？</p>
<p>多年肺氣喘急哮嗽，終夕不得臥者，按：七字，宋本作呴嗽晨夕不得。　紫金丹。</p>
<p>信砒（水飛如面半錢。按：宋本注一錢半，研飛如粉）　淡豆豉（好者二錢，用水略潤少頃時，以紙挹干，研成膏。按：宋本二錢作一兩半，挹作浥）</p>
<p>上用豆豉膏子，和砒同杵極勻，圓如麻子大。每服十五圓或十圓。按：三字，宋本無。小兒量大小與之，並用臘茶澄清極冷吞下，臨臥，以知為度。服藥半月之內，忌進熱物。按：十字，宋本無。</p>
<p>有一親表婦人，患此病十年，遍求醫皆不效。忽有一道人貨此藥，漫贖一服服之，是夜減半，數服頓愈，遂多金丐得此方。余屢用以救人，特為神異。</p>
<p>釋義：信砒氣味苦辛酸大熱，有大毒，能直入十二經絡。淡豆氣味苦寒，入手、足太陰、陽明。必冷臘茶送者，因多年冷哮咳嗽，喘不得臥，非辛熱有毒之藥不能直透重關，非陳痛之物，不能引藥入里，再佐以苦寒極冷之茶，引入病深之所，亦物以類聚之意也，厥功豈不捷耶！</p>
<p>治肺虛實不調，鼻塞多涕，咽中有痰而喘，按：宋本痰作涎。項強筋急或痛。　細辛湯。</p>
<p>細辛　半夏曲　茯苓　桔梗（各四錢）　桂枝（三錢）　甘草（二錢）</p>
<p>上為粗末，每服四錢。水二盞，生薑四片，蜜半匙，同煎至七分。溫服，日三服。</p>
<p>釋義：細辛氣味辛溫，入足少陰。半夏曲氣味辛微溫，入足陽明。茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明，能引藥達下。桔梗氣味苦辛平，入手太陰，為諸藥之舟楫。桂枝氣味辛甘溫，入足太陽，能引藥達表。甘草氣味甘平，通行十二經絡，緩諸藥之性。此因肺家冷熱虛實不調，辛溫、淡滲、苦辛、甘緩中，再佐以姜之辛溫和衛，蜜之甘緩和榮，則傾欹得以和平矣。</p>
<p>治肺癰吐膿血作臭氣，胸乳間皆痛。　升麻湯　。按：宋本無間字。</p>
<p>川升麻　桔梗　薏苡仁　地榆　子芩　牡丹皮　白芍藥（各半兩）　甘草（三分）</p>
<p>上銼粗末，每服一兩。水一升半，煎至五合，去滓，日二、三服。</p>
<p>釋義：川升麻氣味苦辛微溫，入足太陰、陽明之表藥。桔梗氣味苦辛平，入手太陰。薏苡仁氣味甘微寒，入手、足太陰，手少陰。地榆氣味苦鹹微寒，入手、足陽明。子芩氣味苦平，入手、足少陽，陽明。丹皮氣味辛平，入足少陽、厥陰。白芍氣味酸微寒，入肝。甘草氣味甘平，入足太陰、陽明。此肺癰已成膿血，臭氣上升，胸乳作痛。以表藥提其清陽，以泄肺清熱之藥瀉濁陰，戊巳二味和中。清既得升，濁亦得降，焉有不奏功耶？</p>
<p>治肺喘久不止，成息賁者，按：六字，宋本作而息賁三字。　五靈脂圓。</p>
<p>五靈脂（二兩半）　木香（半兩）　葶藶（一分）　馬兜鈴（去殼炒，一分）</p>
<p>上為細末，棗肉和圓如梧子大。每服二十圓，生薑湯下。日三服。</p>
<p>釋義：五靈脂氣味甘溫，入手太陰、足厥陰。木香氣味辛溫，入手、足太陰。葶藶氣味苦辛寒，入肺。馬兜鈴氣味苦辛微寒，入手太陰。肺家壅痹，氣機不宣，咳喘不止，欲成息賁。故以入血之藥，佐以辛溫及輕揚泄肺之品，又以棗之甘，姜之辛，調其榮衛，則病自去，無庸他圖矣。</p>
<p>脾惡濕，腎惡燥，如硫黃、附子、鍾乳煉丹之類皆剛劑。用之以助陽補接真氣則可。按：宋本用之下有人字。若云補腎，則正腎所惡者。古人制方，益腎皆滋潤之藥，故仲景八味圓本謂之腎氣圓，以地黃為主。又如腎瀝湯之類，皆正補腎經也。近世盛行香茸圓，可補腎經，亦有數方具後。</p>
<p>蔡太師所服　香茸圓。</p>
<p>鹿茸　熟乾地黃（各二兩）　附子　蓯蓉　破故紙　當歸（各一兩）　沉香（半兩）　麝香（一錢）</p>
<p>上為細末，入麝香研勻，煉蜜杵圓如梧子大。每服三、五十圓，空心，用鹽湯下。</p>
<p>釋義：此通補督脈之方也。鹿茸氣味甘溫，入足太陽、少陰。熟地黃氣味甘寒微苦，入足少陰。附子氣味鹹溫，入手、足少陰。肉蓯蓉氣味鹹溫，入足少陰。破故紙氣味辛溫，入脾、腎。當歸氣味辛甘微溫，入手少陰、足厥陰。沉香氣味辛溫，入腎。麝香氣味辛溫，入手、足少陰，能引諸藥入經絡。送藥用鹽湯者，引藥入下也。乃蔡元長。所服之藥，因高年下焦陽氣衰弱，投以溫暖，必藉血氣有情，辛香走竅之藥，庶幾效驗之速耳。</p>
<p><u>又方。</u></p>
<p>鹿茸（二兩）　沉香　人參　白芍藥　熟乾地黃　生乾地黃　蓯蓉　牛膝　澤瀉　大附子　當歸（各一兩）　麝香（一錢）</p>
<p>上為細末，酒和圓如梧子大。每服五十圓，鹽酒或鹽湯下。</p>
<p>釋義：鹿茸氣味甘溫，專補督脈。沉香氣味辛溫，入腎。人參氣味甘溫，入脾、胃。白芍氣味酸微寒，入肝。熟地黃氣味甘苦微寒，入腎。生地黃氣味苦寒，入心。肉蓯蓉氣味鹹溫，入腎。牛膝氣味辛鹹平，入肝。澤瀉氣味鹹平，入足太陽。附子氣味鹹溫，入腎。當歸氣味辛甘微溫，入肝。麝香氣味辛溫，入手、足少陰，能引藥入經絡。此藥輿前方功效相同，而以酒圓，送以鹽酒、鹽湯，使其入脈絡也。</p>
<p><u>又方。</u></p>
<p>熟乾地黃（五兩）　鹿茸（三兩）　菟絲子（四兩，別末）　附子（二兩）　沉香（一兩）</p>
<p>上為細末，入麝香半錢，研勺，煉蜜杵圓如梧子大。每服三十圓至五十，鹽酒或鹽湯下。</p>
<p>釋義：此方專補脾腎。熟地黃氣味甘寒微苦，入腎。鹿茸氣味甘溫，入足少陰、太陽。菟絲子氣味甘平，入足少陰、太陰。附子氣味鹹溫，入手、足少陰。沉香氣味辛溫，入腎，能徒乍焦，再佐以麝香之走竅。鹽酒之送藥，蓋高年中下兩虧者，非此不能效也。</p>
<p>治腎氣上攻，頃背不能轉側。　椒附散。</p>
<p>大附子（一枚八錢以上者，勿皮臍，切片，炮末之。按：宋本八錢作六錢）</p>
<p>上每末二大錢，好川椒二十粒，用白麵填滿，水一盞半，生薑七片，同煎至七分，去椒，入鹽少許，通口空心服。</p>
<p>釋義：附子氣味鹹辛大熱，入手、足少陰。川椒氣味辛熱，入足厥陰。病因下焦空虛，腎氣不安，其位反上攻，項背不能轉移。微佐以鹽，使其引歸經絡。大凡治病，未可以一例看，當隨機應變耳。</p>
<p>一親患項筋痛連及背胛，不可轉側。服諸風藥皆不效。予嘗憶《千金方》按：宋本方作髓有腎氣攻背強痛等症。按：四字，宋本作項強一症。予處此方與之，兩服頓瘥，自後與人皆有驗。蓋腎氣自腰夾脊上至曹溪穴，然後入泥丸宮。曹溪一穴，非精於般運者不能透，今逆行至此不得通，用椒以引經歸則安矣。腎氣上達，按：宋本作蕭氣上達。椒下達。詩云：椒聊且，貽我握椒，皆是此意也。</p>
<p>治腎經虛，腰痛不能轉側。　麋茸圓。</p>
<p>麋茸（一兩，治如鹿茸。無麋茸，以鹿茸代）　菟絲子（取末一兩）　舶上茴香（半兩）</p>
<p>上為末，以羊內腎二對，法酒煮爛，去膜，研如泥，同上藥圓如梧子大，陰乾。如腎膏少，入酒糊佐之。每服三、五十圓，空心溫酒鹽湯下。按：宋本無空心二子。</p>
<p>釋義：麋乃澤獸也，氣味甘溫，入足少陰。菟絲子氣味甘平，入脾、腎。舶上茴香氣味辛溫，入肝、腎。羊內腎氣味辛甘溫，入足少陰。此雖腎虛腰痛，必有水氣陰濕之邪相感而起，故補腎藥中，必兼補脾之藥，觀先生之治驗，可見一斑矣。</p>
<p>戊戌年八月，淮南大水，城下浸灌者連月。予忽臟腑不調，腹中如水吼者數日，調治得愈，自此腰痛不可屈折，雖頰面亦相妨，服遍藥不效，如是凡三月餘。後思之，此必水氣陰盛，腎經感此而得，乃灸腎俞三七壯，服此藥瘥。</p>
<p>治腎虛或時腳腫，兼治脾元。　地黃圓。</p>
<p>熟地黃（二兩半）　肉蓯蓉　白茯苓　澤瀉　五味子（各三兩）　桂枝　附子（各半兩）　黃耆（獨莖者一兩）</p>
<p>上為細末，煉蜜杵和圓如梧子大。每服四、五十圓，空心溫酒下，食前再服。</p>
<p>釋義：熟地黃氣味甘苦微寒，入足少陰。肉蓯蓉氣味鹹溫，入腎。茯苓氣味甘平淡滲，入胃。澤瀉氣味鹹微寒，入足太陽。五味子氣味酸鹹溫，入腎。桂枝氣味辛溫，入足太陽。附子氣味辛鹹熱，入手、足少陰。黃耆氣味甘微溫，入手、足太陰。此腎虛而兼脾弱，則濕留不去，或時腳腫，故補腎藥中必佐以辛熱之品，淡滲下行之味，兼理脾肺之藥。以酒送之，斯氣化流行，脾腎不致失司，病有焉不去耶？</p>
<p>治腎虛及足膝無力。　青鹽圓。</p>
<p>茴香（三兩）　菟絲子（末，四兩）　干山藥（二兩）　青鹽（一兩）</p>
<p>上先將菟絲子淘洗淨，用無灰酒浸七日，取出曝干，冬天近火煨之，曝干，另為末。餘藥磨細末，和勻，酒糊圓如梧子大。每服三、五十圓，空心鹽酒、鹽湯下。予頃常服數年，壯力進食。有一婦人足嚲曳，因令服此藥，久之履地，行步如故。</p>
<p>釋義：大茴香氣味辛溫，入腎。菟絲子氣味甘平，入脾。干山藥氣味甘平，入脾。青鹽氣味鹹微寒，入足少陰。下焦腎虛，致足膝行走無力，其始必因腎家氣弱不能運水，故必補脾之藥，佐以酒漫，引藥入腎，以祛濕邪，而本臟自安也。</p>

<h2>補益虛勞方</h2>
<p>治肝腎俱虛，收斂精氣，補真戢陽，充悅肌膚，進美飲食。宜　五味子圓。</p>
<p>五味子　川巴戟　肉蓯蓉　人參　菟絲子　熟地黃　覆盆子　白朮　益智仁　茴香（按：宋本作土茴香）　骨碎補（洗去毛）　白龍骨　牡蠣（以上各等分）</p>
<p>上為細末，煉蜜杵和圓如梧子大，焙乾。每服三十圓，空心，食前米飲下，日二、三服。此藥補精氣，能止汗。</p>
<p>釋義：五味子氣味酸鹹微溫，入足少陰。川巴戟氣味甘溫，入足少陰、厥陰。肉蓯蓉氣味鹹溫，入腎。人參氣味甘溫，入脾、胃。菟絲子氣味甘平，入脾、腎。熟地黃氣味甘苦微寒，入腎。覆盆子氣味辛甘微溫，入肝、腎。白朮氣味甘溫，入脾。益智仁氣味辛溫，入足太陰。茴香氣味辛溫，入肝、腎。骨碎補氣味苦溫，入足少陰。白龍骨氣味涼澀，入足少陰，能收斂浮越之氣。牡蠣氣味鹹澀微寒，入足少陰。此方主治肝腎皆虛，精氣不能收斂，肌膚不能潤澤。補下藥中必兼補中焦之品者，以精氣必生於五穀也。</p>
<p>平補五臟虛羸，六府怯弱，充肌膚，進飲食。　人參圓。</p>
<p>人參　山芋　白朮　白茯苓　石斛　黃耆（取頭末）　五味子（以上各一兩）</p>
<p>上為細末，煉蜜和圓如梧子大。每服三十圓，空心食前米飲下。久服不熱，尤宜少年。</p>
<p>釋義：人參氣味甘溫，入脾、胃。山芋氣味辛平，入胃。白朮氣味甘溫，入手、足太陰。茯苓氣味甘平淡滲，入胃。石斛氣味苦鹹微寒，入足陽明、厥陰。黃耆氣味甘平，入手、足太陰。五味氣味酸鹹微溫，入腎。此平補五臟六腑之方，藥品純正，氣味平和，乃調和元氣，效偃武修文之治也。</p>
<p>補血益氣。治虛勞少力。　雙和散。</p>
<p>黃耆　熟地黃　當歸　川芎（各一兩）　白芍藥（二兩半）　官桂　甘草（各三分）</p>
<p>上為粗末。每服四大錢，水一盞半，生薑二片，肥棗一枚，煎至八分，去滓熱服。予制此方，止是建中、四物二方而已。每傷寒、瘧疾、中暑，大病之後，虛勞氣乏者，以此調治皆驗，不熱不冷，溫而有補。</p>
<p>釋義：黃耆氣味甘平，入手、足太陰。熟地黃氣味甘寒微苦，入腎。當歸氣味辛微溫，入手少陰、足厥陰。川芎氣味辛溫，入肝、膽。白芍氣味酸微寒，入足厥陰。官桂氣味辛溫，入肝。甘草氣味甘平，入脾，能行十二經絡。佐以薑、棗之和榮衛。因病後身體虛弱，四肢少力，欲成勞怯者，非益氣補血不能復元，有類養榮之意焉。</p>
<p><u>黑錫圓</u>　此丹陽慈濟真方。</p>
<p>黑鉛　硫黃（各三兩，二味溶化結砂子。按：宋本無二味熔化四字）　舶上茴香　附子　胡蘆巴　破故紙　川楝子肉　肉豆蔻（各一兩）　川巴戟　木香　沉香（各半兩）</p>
<p>上將砂子研極細，餘藥為末，研勻入碾，自朝至暮，以黑光色為度。酒糊圓如梧子大，陰乾貯布袋內，擦令光瑩。按：宋本擦作揬。如丈夫元臟虛冷，真陽不固，三焦不和，上熱下冷，夜夢鬼交，覺來盜汗，面無精光，肌體燥澀，耳內虛鳴，腰脊疼痛，心氣虛乏，精神不寧，飲食無味，日漸憔悴，按：宋本憔作瘦。膀胱久冷，夜多小便；婦人月事愆期，血海久冷，惡露不止，赤白帶下；及陰毒傷寒，面青舌卷，陰縮難言，四肢厥冷，不省人事。急用棗湯吞下一、二百圓，即便回陽，命無不活。但是一切冷疾，鹽酒或鹽湯空心吞下三、四十圓，婦人艾醋湯下。此藥大能調治榮衛，升降陰陽，安和五臟，灑陳六腑，補損益虛，回陽返陰，功驗神聖。</p>
<p>釋義：黑鉛氣味甘寒，入足少陰。硫黃氣味辛熱，入右腎命門。舶上茴香氣味辛溫，入肝、腎。附子氣味辛鹹大熱，入心、腎。胡蘆巴氣味辛溫，入腎。破故紙氣味辛溫，入脾、腎。川楝子氣味苦微寒，入手、足厥陰。肉豆蔻氣味辛溫，入脾。巴戟氣味甘溫，入肝、腎。木香氣味辛溫，入手、足太陰。沉香氣味辛溫，入腎。此方主治元陽衰脫，痰逆厥冷。非重鎮之藥佐以辛熱之劑，不能直達下焦，挽回真陽於無何有之鄉，乃水火既濟，神妙之方也。</p>
<p>治虛勞羸瘦乏力，少食倦怠，多驚畏。　石斛散。</p>
<p>石斛　白茯苓（各四錢）　柏子仁　牛膝　遠志　木香　五味子　杏仁　肉蓯蓉　訶子　陳橘皮（按：宋本作青橘皮）　柴胡（按：宋本注炒字）　人參　熟地黃（各三錢）　甘草（二錢）　乾薑（一錢半）　神麯　麥芽（各六錢。按：宋本作麥糵）</p>
<p>上為細末。每服二錢，米飲調下，食前，日二、三服。</p>
<p>釋義：石斛氣味甘平，微苦鹹，入足厥陰、少陰。茯苓氣味甘平淡滲，入胃，能引諸藥達於至陰之處。柏子仁氣味苦辛，微溫，入足厥陰。牛膝氣味酸鹹平，入肝。遠志氣味辛溫，入手、足少陰。木香氣味辛溫，入手、足太陰。五味子氣味酸鹹微溫，入腎。杏仁氣味苦辛微溫，入肺。肉蓯蓉氣味鹹溫，入腎。訶子氣味苦溫微澀，入手陽明，手、足太陰。陳橘皮氣味辛溫微苦，入手、足太陰。柴胡氣味辛平，入足少陽。人參氣味甘溫，入脾、胃。熟地黃氣味甘寒微苦，入腎。甘草氣味甘平，入脾，能行十二經絡。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。神麯氣味甘溫，入脾、胃。麥芽氣味甘平，入脾、胃。此因虛勞不復，神倦多驚，以補足三陰之藥固其本，佐以清肺平肝，祛除陳腐之藥，則病去而元自復矣。</p>
<p>治虛損，補精髓，壯筋骨，益心智，安魂魄，令人悅澤駐顏，輕身延年益壽，閉固天癸。　八仙丹。</p>
<p>伏火硃砂　真磁石　赤石脂　代赭石　石中黃　禹餘糧（五味併火煅醋淬）　乳香　沒藥（各一兩）</p>
<p>上為細末，勻研極細，糯米濃飲圓如梧子大，或如豆大。每服一粒，空心鹽湯下。有人年幾七旬，夢漏羸弱，氣惙惙然虛損。得此方服之，頓爾強壯，精氣閉固，飲食如舊。予嘗制以自服，良驗。</p>
<p>釋義：硃砂氣味苦溫，入心。伏火者，如丹之煉過，乃殺其悍烈之性，欲其專益心志也。磁石氣味辛溫，入足少陰。赤石脂氣味辛甘酸微溫，入手、足陽明。代赭石氣味甘平，入手少陰、足厥陰。石中黃氣味甘平，入足太陰。禹餘糧氣味甘平，入手、足陽明。乳香氣味辛微溫，入手、足少陰。沒藥氣味苦平，入足陽明。以鹽湯送藥者，取其下行也。只服一粒者，亦畏石性之剛戾也。此方雖是補精髓，壯筋骨，安魂定魄，益智延年，功效難以盡述。然頗多金石之品，近世不明此理者，實不易輕用也。</p>

<h2>治頭痛頭暈方</h2>
<p>治風眩頭暈。　川芎散。</p>
<p>小川芎（半兩）　山茱萸（一兩）　山藥　人參　甘菊花　茯神（各半兩）</p>
<p>上細末，每服二錢，溫酒調下，不拘時候，日三服。不可誤用野菊。龐先生方。</p>
<p>釋義：川芎氣味辛溫，入肝、膽。山茱萸氣味酸甘平微溫，入肝。山氣味甘平，入脾。人參氣味甘溫，入脾、胃。甘菊花氣味辛涼，入肝、膽。茯神氣味甘平、入心。以酒送藥，亦取其升也。風眩頭暈，以辛溫、辛涼之藥升散其風；以酸甘、甘溫之藥，調和中宮正氣，則厥功奏捷矣。按：方名川芎散，則藥之次序，疑當從釋義。</p>
<p>治肝厥頭暈，清頭目。　釣藤散　。按：釣藤，宋本俱作釣藤，與《本草綱目》合，今從之。</p>
<p>釣藤　陳皮　半夏　麥門冬　茯苓　茯神　人參　甘菊花　防風（各半兩）　甘草（一分）　石膏（一兩）</p>
<p>上為粗末。每服四錢，水一盞半，生薑七片，煎至八分，去滓，食遠時溫服。</p>
<p>釋義：釣藤氣味甘微寒，入手、足厥陰。陳皮氣味辛溫，入手、足太陰。半夏氣味辛溫，入胃。麥冬氣味甘寒微苦，入手太陰、少陰。茯苓氣味甘平淡滲，入胃。茯神氣味甘平，入心。人參氣味甘溫，入脾、胃。甘菊花氣味辛涼，入肝、膽。防風氣味甘辛溫，入手、足太陽。甘草氣味甘平，入脾。石膏氣味辛寒，入手、足陽明。又兼生薑之達表。此肝厥頭暈，致眼目昏花，治以疏肝泄風涼劑，必佐以參苓等補藥之護中，斯邪不勝正，病必去也。</p>
<p>治腎氣不足，氣逆上行，頭痛不可忍，謂之腎厥，其脈舉之則弦，按之石堅，宜　玉真圓　。</p>
<p>硫黃（二兩）　石膏（煅通赤，研）　半夏（湯洗七次，各一兩）　消石（一分，研。按：宋本消作硝）</p>
<p>上為細末，研勻，生薑汁糊圓如梧子大，陰乾。每服二十圓，按：宋本二作三。薑湯或米飲下，更灸關元穴百壯。</p>
<p>釋義：硫黃氣味辛大熱，入右腎命門。石膏氣味辛寒，入足陽明。半夏氣味辛溫，入足陽明。消石氣味鹹寒，入足少陰。此因腎厥頭痛，以辛熱、鹹寒入腎，和其陰陽，再以辛寒、辛溫入胃。佐以薑汁，欲其速入胃也。且胃為腎之關，其關下行，則上逆之氣不致竊踞清虛之府，而上下各得其宜矣。</p>
<p>《良方》中黃圓子亦佳。《素問》云：頭痛顛疾，下虛上實，過在足少陰巨陽，甚則入腎。徇蒙招搖，目瞑耳聾，下實上虛，過在足少陽、厥陰，甚則在肝按：《素問》作入肝。下虛者，腎虛也。故腎厥則頭痛。上虛者，肝虛也，故肝厥則頭暈。徇蒙者，如以物蒙其首，招搖不定。目眩耳聾，皆暈之狀也。故肝厥頭暈，腎厥顛痛，不同如此，治肝厥釣藤散在前。</p>
<p><u>治氣虛頭疼方。</u></p>
<p>大附子一個，剜去心。全蠍二個入在內，以取出之附子心為末，同鍾乳一分，面少許，水和裹炮熟，都碾為細末，以焦黃色為度。蔥茶煎調下一錢或半錢。</p>
<p>釋義：大附子氣味鹹辛熱，入手、足少陰。全蠍氣味甘平，入足厥陰，能引藥升降。鍾乳氣味鹹溫，入肝、腎。蔥、茶苦辛泄降。此氣虛乃陽氣虛也，得陽氣大旺，佐以苦辛，則氣有恃而下行，其疼自緩耳。</p>
<p><u>又方。</u></p>
<p>大川芎（二個，銼作四片）　大附子（一個，和皮，生為末）</p>
<p>上以水和附子末如面劑，裹川芎作四處，如附子末少，入面少許。裹畢，以針穿數孔，用真腦、麝薰有穴處。內香，再捻合穴子，如未覺內有香，即再薰一炷時候。用細爐灰於銚子內炒熱灰炮附子，取出研細末，每服半錢，蔥、茶煎調送下，不拘時候服。上泗醫楊吉老二方，神良。</p>
<p>釋義：大川芎氣味辛溫，入肝、膽。大附子氣味鹹辛熱，入心、腎。麝香辛溫，香能走竅。蔥、茶苦辛泄降，亦陽虛頭疼之病也，與上方功效彷彿相同。</p>
<p><u>又方。</u></p>
<p>好川芎半兩，為末，每服二錢，煎臘茶澄清調下，甚捷。曾有婦人產後頭痛，一服愈。</p>
<p>釋義：川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。臘茶氣味苦寒直降，是升降之法也。此非氣虛頭疼之疴，乃血虛頭疼之疴也，以川芎為血藥中之氣分藥耳。</p>
<p>治氣虛頭暈。　白芷圓。</p>
<p>白芷　石斛　乾薑（各一兩半）　細辛　五味子　厚朴　肉桂　防風　茯苓　甘草　陳皮（各一兩）　白朮（一兩一分）</p>
<p>上為細末，煉蜜圓如梧子大。每服三十圓，清米飲下，不飢不飽服。鄉人邵致遠年八十有三，有此疾，得此方，數服即愈。渠云楊吉老傳。</p>
<p>釋義：白芷氣味辛溫，入手、足陽明，引經之藥。石斛氣味甘平微咸，入肝、脾、腎三經。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。細辛氣味辛溫，入足少陰。五味子氣味酸鹹溫，入腎。厚朴氣味辛溫，入足太陰、陽明。肉桂氣味辛甘熱，入肝。防風氣味辛甘平，入手、足太陽。茯苓氣味甘平淡滲，入胃，能引諸藥入於至陰之處。甘草氣味甘平，入脾，通行十二經絡，能緩諸藥之性。陳皮氣味辛平微溫，入脾、胃。白朮氣味甘溫，入手、足太陰。此治氣虛頭暈之方也。諸經絡皆有賴於中土，故守中之藥居多，中宮氣旺，則辛熱之品得各行其志，而病情中矣。</p>
<p>治風寒客於頭中，偏痛無時，疼痛牽引兩目，按：疼痛，宋本作久之。遂致失明。宜　白附子散。</p>
<p>白附子（一兩）　麻黃（不去節）　川烏　南星（各半兩）　全蠍（五個）　乾薑　硃砂　麝香（各一分）</p>
<p>上為細末，酒調一字匕服之，按：宋本無匕字。去枕臥少時。按：宋本無臥字。此方見《必用方》。</p>
<p>庚寅年，一族人患頭痛不可忍，一服即瘥。</p>
<p>釋義：白附子氣味辛甘大熱，入足陽明。麻黃氣味辛溫，入足太陽。川烏氣味苦辛大熱，入足太陽、少陰。南星氣味苦辛溫，直入手、足太陰。全蠍氣味甘平，入足厥陰，最能行走入絡。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。硃砂氣味苦溫，入心。麝香氣味辛香溫，入手、足少陰，能引藥入絡。此因客邪入於頭中，偏痛無時，以致失明。非辛香溫熱能行之藥不能搜逐其邪，非溫散之藥不能送邪達外。外內清平，其病焉有不去者乎？</p>
<p>治一切頭旋，本體因風邪乘於陽經，按：本體因，宋本作本因體虛。上注於頭面，遂入腦。亦因痰水在於胸膈之上，犯大寒，使陽氣不行，痰水結聚，上衝於頭目，故令頭旋。按：宋本無故字。</p>
<p><u>羚羊角散。</u></p>
<p>羚羊角　茯神（各一兩）　芎藭　防風　半夏（湯洗七次）　白芷　甘草（各半兩）　枳殼　附子（各一分。按：宋本作各三分）</p>
<p>上為粗末。每服四錢，水一盞半，生薑三片按：三片，宋本作半分，慢火煎至七分，去滓，不拘時候服按：宋本服字上有溫字。釋義：羚羊角氣味辛鹹微寒，入足厥陰。茯神氣味甘平，入心。芎藭氣味辛溫，入肝、膽。防風氣味辛甘平，入足太陽。半夏氣味辛溫，入胃。白芷氣味辛溫，入手、足陽明。甘草氣味甘平，入足太陰。枳殼氣味苦寒，入脾。附子氣味辛鹹大熱，入手、足少陰。佐以生薑之達表。此因風邪乘於陽位，竊踞清虛之府，使陽氣不能流行，陰寒之氣結聚而不化。故辛散之藥，少佐以辛熱溫通之品，則結聚者開，而陽氣得行，病無不去矣。</p>
<p>治虛風頭旋，吐涎不已。　養正丹。</p>
<p>黑鉛　水銀　硫黃　硃砂（各一兩）</p>
<p>上用建盆一隻，按：宋本盆作盞。火上熔鉛成汁，次下水銀，用柳杖子打勻，按：宋本杖作枝。取下放少時，下二味末，打勻，令冷取下，研為粉。用米飲圓或用棗肉圓如梧子大。每服三十粒，鹽湯下。此藥升降陰陽，補接真氣，非止頭旋吐涎而已。按：宋本無吐涎二字。</p>
<p>釋義：黑鉛氣味甘寒，入足少陰。水銀氣味辛寒，能伏五金為泥，能行九竅。硫黃氣味辛大熱，入右腎命門。硃砂氣味苦溫，入心。虛風頭旋，吐涎不止，陰陽二氣不能交接者，諸藥不能效驗。萬不得已，故用金石之品。惟恐藥性悍戾，以棗肉和圓，以緩其性。鹽湯送藥，以達於下，欲藥性之不即發於上也。</p>
<p>治一切中風頭疼。　黑龍圓。</p>
<p>天南星（泡洗）　川烏（黑豆蒸三次，各半斤）　石膏（半斤）　麻黃　干薄荷（各四兩）　藁本　白芷（各二兩）　京墨（一兩半）</p>
<p>上為細末，煉蜜杵圓如彈子大。每服一圓，煎薄荷茶湯嚼化下。按：宋本無煎字。</p>
<p>釋義：天南星氣味苦辛溫，入手、足太陰。川烏氣味苦辛大熱，入足太陽、少陰。石膏氣味辛寒，入手、足陽明。麻黃氣味辛溫，入足太陽。薄荷氣味辛涼，入手太陰、少陰。藁本氣味辛溫，入足太陽、陽明。白芷氣味辛溫，入手、足陽明。京墨氣味辛溫，能解諸藥之毒。大凡中風頭疼而用圓劑攻病者，必非暴病也。辛、熱、寒、涼表散之藥，恐傷正氣，而病仍不去，故作圓藥攻之，性緩而至病所矣。</p>

<h1>卷第三</h1>

<h2>風寒濕痹白虎歷節走注諸病</h2>
<p>治風濕四肢浮腫，肌肉麻痹，甚則手足無力，筋脈緩急，宜　續斷圓。</p>
<p>川續斷　萆薢　當歸（切，微炒）　附子　防風　天麻（各一兩）　乳香　沒藥（各半兩）　川芎（三分）</p>
<p>上為細末，煉蜜圓如梧子大。每服三、四十圓，溫酒或米飲下，空心食前。</p>
<p>釋義：川續斷氣味苦辛微溫，入足厥陰。萆薢氣味苦平，入足太陽。當歸氣味辛溫，入手少陰、足厥陰。附子氣味辛鹹大熱，入手、足少陰。防風氣味辛甘平，入足大陰。天麻氣味辛平，入足陽明、厥陰。乳香氣味辛微溫，入手、足少陰。沒藥氣味苦平，入足陽明。川芎氣味辛溫，入肝、膽。此風濕之邪久伏，致肢浮肌腫，麻痹不仁諸患。先以養血溫經之藥，佐以祛風利濕之品，使以入絡之味，又以酒送藥，則三焦臟腑經脈之間皆行藥力，鮮不中病矣。</p>
<p>治榮衛澀少，寒濕因而從之痹滯，關節不利而痛者。　增損續斷圓　。楊吉老方。</p>
<p>川續斷　薏苡仁　牡丹皮　桂心　山芋　白茯苓　黃耆　山茱萸　石斛　麥門冬（各一兩）　乾地黃（三兩）　人參　防風（炙）　白朮（炮）　鹿角膠（各七錢）</p>
<p>上為細末，煉蜜圓如梧子大。每服三、四十圓，溫酒下，空心食前。</p>
<p>釋義：川續斷氣味苦辛微溫，入足厥陰。薏苡仁氣味甘平淡滲，入手、足太陰。牡丹皮氣味辛平，入足少陽。桂心氣味辛甘熱，入足厥陰。山芋氣味甘平，入脾、胃。茯苓氣味甘平淡滲，能引藥達下，入足陽明。黃耆氣味甘平，入手、足太陰。山茱萸氣味酸微溫，入肝、腎。石斛氣味甘平微苦，入足三陰。麥門冬氣味甘寒微苦，入手太陰、少陰。乾地黃氣味甘寒微苦，入足少陰。人參氣味甘溫，入足陽明。防風氣味辛甘平，入足太陽。白朮氣味甘溫，入脾。鹿角膠氣味鹹溫，入足太陽、少陰。此寒濕之邪，因榮衛澀少，乘虛而入，致痹滯關節不利而痛者。以補足三陰之藥固本，以滲利祛風之品祛病，則三焦榮衛皆不致受病矣。</p>
<p>治風寒濕痹，麻木不仁。　川烏粥法。</p>
<p>川烏（生，為末）</p>
<p>上用香熟白米作粥半碗，藥末四錢，同米用慢火熬熟，稀薄不要稠，下薑汁一茶匙按：宋本作茶腳，蜜三大匙，攪勻，空腹啜之，溫為佳。如是中濕，更入薏苡仁末二錢，增米作一中碗服。</p>
<p>此粥大治手足四肢不遂，按：宋本遂作隨。痛重不能舉者，有此證預服防之。左氏云：風淫末疾，謂四肢為四末也。脾主四肢，風邪客於肝則淫脾，脾為肝克，故疾在四肢。穀氣能引風溫之藥徑入脾經，故四肢得安。此湯劑有力。予嘗制此方以授人，服者良驗。</p>
<p>釋義：川烏氣味苦辛大熱，入足太陰、少陰。能行走經絡。風寒濕三氣之邪流入經脈隧道，致氣血壅滯，麻痹不仁，四肢不遂。夫邪客於肝，肝必侵犯脾土，故肝脾相犯之候，每多此症。非辛熱善行走之藥，不能直入病所。獨用一味者，欲其力量之大而專也。</p>
<p>治濕傷腎，腎不養肝，肝自生風，遂成風濕流注四肢、筋骨，或入左肩髃，肌肉疼痛，漸入左指中，　薏苡仁散　。</p>
<p>薏苡仁（一兩）　當歸　小川芎　乾薑　甘草　官桂　川烏（一方無此。按：宋本無注。）</p>
<p>防風　茵芋　人參　羌活　白朮　麻黃　獨活（各半兩）</p>
<p>上為細末。每服二錢，空心臨臥，溫酒調下，日三服。</p>
<p>釋義：薏苡仁氣味甘平淡滲，入手、足太陽。當歸氣味辛甘微溫，入足厥陰。小川芎氣味辛溫，入肝、膽。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。甘草氣味甘平，入脾。官桂氣味辛溫，入足厥陰。川烏氣味苦辛大熱，入足太陽、少陰。防風氣味辛甘平，入足太陽。茵芋氣味苦辛溫，入手、足陽明，太陰。人參氣味甘溫，入足陽明。羌活氣味辛甘平，入足太陽，善能行水。白朮氣味甘溫，入手、足太陰。麻黃氣味辛溫，入足太陽之表。獨活氣味苦辛甘平，入足少陰、厥陰，引經之藥。溫酒調送，亦引經也。此三氣之邪流注，經絡、肌肉、筋骨皆受邪困，是肝、脾、腎三臟皆病也。故以甘緩辛溫之補藥守護中焦，而以滲利行經表散之藥驅逐流注之邪，則久郁之病，可一旦掃除矣。</p>
<p>治五種痹，腿並臂間發作不定，此脾胃虛，衛氣不溫分肉，為風寒濕所著。　芎附散。</p>
<p>小川芎　附子　黃耆　白朮　防風　熟乾地黃　當歸　桂心　柴胡　甘草（以上各等分）</p>
<p>上為粗末，每服四錢，水一盞半，生薑三片，棗一個，同煎至七分，去渣，食前，日三服。常服不生壅熱，兼消積冷。</p>
<p>釋義：小川芎氣味辛溫，入肝、膽。附子氣味辛鹹大熱，入手、足少陰。黃耆氣味甘平，入手、足太陰。白朮氣味甘溫，入手、足太陰。防風氣味辛甘平，入足太陽。熟地黃氣味甘寒微苦，入腎。當歸氣味辛甘溫，入肝。桂心氣味辛甘熱，入肝。柴胡氣味辛平，入足少陽。甘草氣味甘平，能行十二經絡，緩諸藥之性。此衛氣不溫分肉，間為三氣所乘，致留著不去，故發作無定。以補血養氣之藥護持正氣，以風藥及辛熱之藥搜逐留著之邪，則衛氣堅固，無隙可乘，病亦何從入哉！</p>
<p>治白虎歷節，諸風疼痛，遊走無定，狀如蟲齧，晝靜夜劇，及一切手足不測疼痛。　麝香圓。</p>
<p>川烏（大八角者三個，生用）　全蠍（二十一個，生用）　黑豆（二十一粒，生曬用）　地龍（半兩，生用）</p>
<p>上為細末，入麝香半字匕，同研勻，糯米煮糊為圓，如綠豆大。每服七圓，甚者十圓，夜臥令膈空，溫酒下，微出冷汗，一身便瘥。</p>
<p>釋義：此即古方中之蠲痛丹也。川烏氣味苦辛大熱，入足太陽、少陰。全蠍氣味甘平，入足厥，善能走經絡。黑豆氣味苦平，入足少陰。地龍氣味鹹寒，入足陽明、厥陰，能行諸經絡。麝香氣味辛香微溫，善能入竅。白虎歷節諸風，痛楚無時，流走無定。送藥以酒，亦是引經，非辛香不能走竅，非辛熱能行之藥不能入絡，非甘平鹹寒及穀味，不能調和正氣。痛既蠲，病鮮不愈矣！</p>
<p>予得此方，凡是歷節，及不測疼痛，一、二服便瘥。在歙州日，按：宋本州作川。有一貴家婦人遍身走注疼痛，至夜則發，如蟲齧其肌。多作鬼邪治。予曰：此正歷節病也。三服愈。</p>
<p>歷節宜發汗。　麻黃散。</p>
<p>麻黃（一兩一分）　羌活（一兩）　黃芩（三分）　細辛（真華陰者）　黃耆（各半兩）</p>
<p>上為粗末。每服五錢，水二盞，煎至八分，去渣溫服。接續三四服。有汗慎風按：宋本作畏風。</p>
<p>釋義：麻黃氣味辛溫達表，入足太陽。羌活氣味辛甘平，入足太陽。黃芩氣味苦寒，入手太陰，手、足陽明。細辛氣味辛溫，入足少陰。黃耆氣味甘平，入手、足太陰。此因歷節痹痛，當發汗表邪，以麻、羌之辛溫表散，以芩、辛之苦幹和內，以耆之甘平固表。斯發汗而表不傷，邪去而正氣愈旺也。非深明大道者乎！</p>
<p>治歷節腫滿疼痛。　茵芋圓。</p>
<p>茵芋　硃砂　薏苡仁（各一分）　牽牛子（一兩半）　郁李仁（半兩）</p>
<p>上為細末。煉蜜杵圓如桐子大，輕粉滾為衣。按：宋本滾作袞。每服十圓至十五圓、至二十圓，五更初，溫水下，到晚未利，再一、二服，快利為度，白粥將息。</p>
<p>釋義：茵芋氣味苦辛溫，入手、足陽明。硃砂氣味苦溫，入手少陰。薏苡仁氣味甘平淡滲，入手、足太陰。牽牛子氣味苦辛微寒，入手、足陽明。郁李仁氣味辛溫而潤，入手、足太陰，陽明。輕粉氣味辛鹹微寒，為衣者，取其能引藥入下也。歷節而致腫滿，非下利不能殺其勢，故滲濕行經，必使其下利也。</p>
<p>治風熱成歷節，攻手指，作赤腫麻木，甚則攻肩背兩膝，遇暑熱或大便秘即作。　牛蒡子散。</p>
<p>牛蒡子（三兩）　新豆豉（炒）　羌活（各一兩）　生地黃（二兩半）　黃耆（一兩半）</p>
<p>上為細末。白湯調二錢服，空心食前，日三服。此病多胸膈生痰，久則赤腫，附著肢節，久而不退，遂成厲風。此孫真人所預戒也，宜早治之。</p>
<p>釋義：牛蒡子氣味苦辛平微寒，入手太陰、手、足陽明，引經之藥。新豆豉氣味苦寒，入手、足太陰，陽明。羌活氣味辛甘平，入足太陽，善能利水。生地黃氣味甘寒微苦，入手、足少陰。黃耆氣味甘平，入手、足太陰。此治歷節久而四肢四末皆病，將成厲風，疼痛不休者，氣血藥中兼以散邪利濕，乃古人思患預防之意也。術於此者，不可不察焉。</p>
<p>治厲風手指攣曲，節間疼不可忍，漸至斷落。　蓖麻法。</p>
<p>蓖麻子（去皮）　黃連（銼如豆，各二兩。按：宋本二作一）</p>
<p>上以小瓶子入水一升同浸，春、夏三日，秋冬五日，後取蓖麻子一粒，擘破，面東以浸藥水吞下。平旦服，漸加至四、五粒，微利不妨。水少更添，忌動風物。累用得效神良。</p>
<p>釋義：蓖麻子氣味苦辛溫，入手、足陽明。黃連氣味苦寒，入手少陰。此治已成厲風，節骨間痛不可忍，漸至欲斷落者。以苦辛溫之味微利其經絡之壅滯，以苦寒之味調和其心榮，使風毒不致侵入臟腑，則經絡所伏之邪，漸次得解矣。此方雖述神良，丹方之流也。</p>
<p>治厲風。　柏葉散。</p>
<p>柏葉　麻黃　山梔子　枳殼　羌活　羊肝石　白蒺藜　升麻　子芩　防風　牛蒡子　荊芥　茺蔚子　大黃（各半兩）　苦參（一兩）　烏蛇（一兩）</p>
<p>上為細末。每服二錢，溫水調下，日七、八服。龐老方。</p>
<p>釋義：柏葉氣味苦辛微寒，入足太陰。麻黃氣味辛溫而則散，入足太陽。山梔子氣味苦寒，入手太陰、少陰。枳殼氣味苦寒，入脾。羌活氣味辛溫，能行水，入足太陽。羊肝石氣味淡平，入足少陽、厥陰，能解藥毒。白蒺藜氣味甘辛溫，入足厥陰，能明目。升麻氣味苦辛，微溫而散，入足陽明。子芩氣味苦寒，入手太陰。防風氣味辛甘平，入足太陽。牛蒡子氣味苦辛平微寒，入手太陰。荊芥氣味辛溫，入足厥陰。茺蔚子氣味辛甘微溫，入手、足厥陰。大黃氣味苦寒，入手、足陽明。苦參氣味苦寒，入手、足少陰。烏蛇氣味甘平，善能治風，入足少陽、厥陰。此治厲風之方也。血分中熱氣阻痹，脈絡不主流行，必成癬疥，久則延為厲風。故用涼血藥兼以疏風，古人有云：治風先治血，血行風自滅也。</p>
<p>治風毒瘡，按：宋本風毒作肺毒。如大風疾。　綠靈散。</p>
<p>用桑葉洗，熟蒸一日，曬乾為末。每服三錢，開水調下，不拘時候，日三、四服。出《經驗》。</p>
<p>釋義：桑葉氣味苦甘辛涼，入手、足陽明、厥陰。此藥能明目，涼血熄風。風疾之始，膚癢如瘡，久郁化熱成毒，將變大風之症。故必以涼血為務，則郁久之熱稍減，內風得熄矣。</p>
<p>治走疰歷節，按：宋本疰作注。諸風軟痛，卒中倒地，跌撲傷損。　趁痛圓。</p>
<p>草烏頭（三兩，生，去皮尖。按：宋本生作不）</p>
<p>熟地黃　南星　半夏曲　白殭蠶　烏藥（各半兩，並曬乾）</p>
<p>上為細末，酒糊圓如梧子大，日干。每服五、七粒，空心夜臥溫酒下。如跌撲痛，用薑汁和酒研十數粒搽之。如卒中倒地，薑汁、茶清研五、六圓灌下，立醒。大知禪師方。</p>
<p>釋義：草烏頭氣味苦辛大熱，入足太陽、少陰。熟地黃氣味甘寒微苦，入足少陰。南星氣味苦辛溫，入手、足太陰。半夏曲氣味辛微溫，入足陽明。白殭蠶氣味鹹平，入手、足陽明，能引藥入絡。烏藥氣味辛溫，入足陽明、少陰。酒和者，亦引經也。此因走注歷節諸風，卒然昏倒損傷者，非大熱引經之藥不能走至病所。而佐以地黃者，取其養血熄風，雖諸味之攻病，不致傷及他經也。</p>
<p>治宿患風癬，遍身黑色，肌體如木，皮膚粗澀，及四肢麻痹，宜服　烏頭圓。</p>
<p>草烏頭一斤，入竹籮子內，以水浸，用碎瓦塊，按：三字宋本作瓦子。於籮內，就水中瀧洗，如打菱角法。直候瀧洗去大皮及尖，控起令干。用麻油四兩，鹽四兩，入銚內炒令深黃色，傾出油，只留鹽並烏頭，再炒令黑色煙出為度。取一枚劈破，心如米一點白恰好也。如白多，再炒，趁熱杵羅為末，用醋糊圓如梧子大，干之。每服三十圓，空心晚食前，溫酒下。</p>
<p>真州資福寺雅白老僧，按：宋本作真州資福大雅白老。元祐間有此疾。服數年，肌膚黑點須除，按：宋本點作䵟。腳力強健，視聽不衰。有一宗人，遍身紫癜風，身如墨服，服逾年，體悅澤。教予服之，亦得一年許，諸風疹瘡皆除。然性差熱，雖制去毒，要之五、七日作烏頭粥啜之為佳。粥法用豫章集中者。</p>
<p>釋義：草烏頭氣味苦辛大熱，入足太陽、少陰，能行走經絡。宿患風癬，遍身黑色，肌體麻木，皮膚不仁，四肢麻痹，久不能愈者，非此不能透入諸經絡。製藥用油、鹽，和藥用醋者，咸能軟堅，酸能約束。只用一味而不用他藥者，欲其專攻是疾，無暇治及他處耳。</p>

<h2>治風痰停飲痰癖嗽</h2>
<p>治停痰宿飲。　化痰圓。</p>
<p>半夏（湯洗七次，別末）　人參　白茯苓　白朮　桔梗（切作小塊，生薑汁浸，各一兩）　枳實　香附子　前胡　甘草（各半兩）</p>
<p>上細末。用半夏末、生薑汁同煮，糊圓如梧子大。每服三、四十圓，食前薑湯下。</p>
<p>釋義：半夏氣味辛溫，入足陽明。人參氣味甘溫，入脾、胃。茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明。白朮氣味甘溫，入手、足太陰。桔梗氣味苦辛平，入手太陰，為諸藥之舟楫。枳實氣味苦寒，入脾。香附子氣味辛甘平，入足厥陰、少陽。前胡氣味苦平辛微寒，入手太陰。甘草氣味甘平，入足太陰。此主治停痰宿飲之方也。古人有云：邪之所湊，其里必虛。參苓朮甘四味，乃四君子湯也，用以守護中宮而消痰祛飲之藥，以姜為引，直搗其巢，宿飲自除矣。</p>
<p>治中脘風涎痰飲眩瞑，嘔吐酸水，頭疼噁心。　三生圓。</p>
<p>半夏（二兩）　南星　白附子（各一兩）</p>
<p>上並生為細末，滴水圓如梧子大，以生面滾衣，陰乾。按：宋本滾作袞。每服十圓至二十圓，不拘時候，生薑湯下。</p>
<p>釋義：半夏氣味辛溫，入足陽明，天南星氣味苦辛溫，入手、足太陰。白附子氣味辛甘大溫，入足陽明。三味皆生用。而以薑湯送者，以脘中之痰飲竊踞為患，致瞑眩嘔吐，頭疼噁心，非峻利之藥不能掃除也。</p>
<p>治心腹中脘痰水冷氣，心下汪洋，嘈雜腸鳴，多睡，口中清水自出，肋脅急脹，痛不欲食。此胃氣虛冷所致，其脈沉弦細遲。　旋覆花湯。</p>
<p>旋覆花　細辛　橘皮　桂心　人參　甘草　桔梗　白芍藥　半夏（以上各半兩）　赤茯苓（三分）</p>
<p>上為粗末。每服四錢，水一盞半，生薑七片，煎至八分，去渣溫服。</p>
<p>釋義：旋覆花氣味鹹溫，入手太陰、陽明。細辛氣味辛溫，入足少陰。橘皮氣味辛微溫，入手、足太陰。桂心氣味辛甘熱，入足厥陰。人參氣味甘溫，入脾、胃。甘草氣味甘平，入脾。桔梗氣味苦辛平，入肺。白芍氣味酸微寒，入足厥陰。半夏氣味辛溫，入足陽明。赤茯苓氣味甘平淡滲，入手太陽、足陽明。以薑汁為引，引藥入里。此胃氣虛冷，痰飲蟠踞心下，冷氣汪洋，嘈雜腸鳴，人倦多睡，脅肋急脹，不欲思食。以鹹苦辛酸之藥逐痰祛飲，以甘緩之藥調和中焦正氣，則病去而漸能納食矣。</p>
<p>治心下停飲冷痰，頭目暈眩，睡臥口中多涎。　檳榔圓。</p>
<p>檳榔（三分）　丁香（按：宋本注一分）　半夏（各三兩。按：宋本無各字）　細辛　乾薑　人參（各半兩）</p>
<p>上為細末，薑汁煮糊圓如梧子大。每服二、三十圓，薑湯下，日三服。</p>
<p>釋義：檳榔氣味苦辛溫，入足太陰、太陽，能消積下氣。丁香氣味辛熱，入足陽明、太陰。半夏氣味辛溫，入足陽。細辛氣味辛溫，入足少陰。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。人參氣味甘溫，入足陽明。心下停飲冷痰，非辛溫不能祛逐，非甘溫補藥不能養正氣。正氣大旺，停飲自去耳。</p>
<p>治酒癖停飲，吐酸水。　乾薑圓　。《聖惠方》</p>
<p>乾薑　葛根　枳殼　橘紅　前胡（各半兩）　白朮　半夏曲（各一兩）　甘草　吳茱萸（各一分）</p>
<p>上為細末，煉蜜圓如梧子大。每服三十圓，用米飲下。甲寅年，服上二方有驗。</p>
<p>釋義：乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。葛根氣味辛微溫，入足陽明，能解酒毒。枳殼氣味苦寒，入足太陰。橘紅氣味辛微溫，入手、足太陰。前胡氣味苦辛微寒，入手太陰。白朮氣味甘溫，入手、足太陰。半夏曲氣味辛微溫，入足陽明。甘草氣味甘平，入脾。吳茱萸氣味辛熱，入足陽明、厥陰。此方治酒癖停飲，嘔吐酸水。皆由中宮脾土受困。以辛溫培土之藥干足佐運，以辛散升騰之藥鼓動陽氣，則中土之陽氣振，陰濁自然掃除矣。</p>
<p>治積聚停飲，痰水生蟲，久則成反胃，及變為胃癰。其說在《靈樞》及巢氏《病源》。　芫花圓。</p>
<p>蕪花（醋製干，稱一兩）　乾漆　狼牙根　桔梗（炒黃）　藜蘆（炒）　檳榔（各半兩）　巴豆（十個，炒微黑黃）</p>
<p>上為細末，醋糊圓如赤豆大。每服二、三圓，按：宋本作每服二、三十圓，坊本同。加至五、七圓，按：坊本作加至五十圓。食前薑湯下。</p>
<p>釋義：芫花氣味鹹辛溫，入手、足太陽，善能行水。乾漆氣味辛溫，入足厥陰，降而行血。狼牙根氣味苦辛寒，入足少陽、厥陰，善能殺蟲。桔梗氣味苦辛平，入手太陰，為諸藥之舟楫。藜蘆氣味辛溫，入手陽明，能行積滯。檳榔氣味辛溫，入足太陰、太陽，能下氣消積。巴豆氣味辛熱，有毒，入手、足陽明，足太陰。此積聚痰飲，久而不去，甚至生蟲反胃，胃變為癰。非有毒、行血、下氣、攻堅、消積之藥，不能掃除沉痼也。</p>
<p>此方常服，化痰消堅殺蟲。予患飲癖三十年，暮年多嘈雜，痰飲來潮即吐，有時急飲半杯即止，蓋合此證也。因讀巢氏《病源》論酒瘕云：飲酒多而食谷少，積久漸瘦，其病常思酒，不得酒則吐。多睡，不復能食，是胃中有蟲使然，名為酒瘕。此藥治之，要之須禁酒即易治，不禁，無益也。予生平有二疾：一則臟腑下血，二則膈中停飲。下血有時而止，停飲則發無時。始因年少時夜坐為文，左向伏几案，是以飲食多墜向左邊。中夜以後稍困乏，必飲酒兩三杯，既臥就枕，又向左邊側睡。氣壯盛時殊不覺。三、五年後，覺酒止從左邊下漉漉有聲，脅痛，飲食殊減，十數日必嘔吐數升酸苦水。暑月止是右邊身有邪，漐漐常潤，左邊病處絕燥。遍訪名醫及海上方脈之，少有驗者。間或中病，止得月餘復作。其補則如天雄、附子、礜石，其利則如牽牛、甘遂、大戟，備嘗之矣。予後揣度之，已成癖囊，如潦水之有科臼，不盈科不行。水盈科而行者也，清者可行，濁者依然停滀，蓋下無路以決之也，是以積之五、七日必嘔而去，稍寬數日復作。脾土也，惡濕。而水則流濕，莫若燥脾以勝濕。崇土以填科臼，則疾當去矣。於是悉屏諸藥，服蒼朮一味，三月而疾除。自此一向服數年，不吐不嘔，胸膈寬暢，飲啖如故。暑月汗亦周體而身涼，飲覺從中而下。前此飲漬於肝，目亦多昏眩，其後燈下能書細字，皆蒼朮之力也。其法：蒼朮一斤，去皮切，末之，用生芝麻半兩，水二盞，研濾取汁。大棗十五枚，爛煮去皮核，研。以麻汁勻研成稀膏，搜和入曰熟杵圓如梧子大，干之。每日空腹，用溫湯吞下五十圓，增至一百圓、二百圓。忌桃、李、雀、鴿。初服時，必膈微燥。且以茅朮制之。覺燥甚，進山梔散一服，久之不燥矣。予服半年以後，止用燥烈味極辛者，削去皮，不浸極有力，亦自然不燥也。山梔散用山梔子一味，干之為末，沸湯點服。故知久坐不可伏向一邊，時或運動，亦消息之法。</p>
<p>治肺感風寒作嗽。　紫蘇散。</p>
<p>紫蘇　桑白皮　青皮　五味子　杏子仁　麻黃　甘草（各等分）</p>
<p>上為細末。每服二錢，水一盞，煎至七分，溫服。</p>
<p>釋義：紫蘇子氣味辛溫發散，入手太陰，足太陽，陽明之表。桑白皮氣味苦辛平，入手太陰。青皮氣味苦辛溫微酸，入足少陽、厥陰。五味子氣味酸甘平苦鹹，雖入腎，然研細用，五臟之味俱全，不專走一經也。杏子仁氣味苦辛微溫，入手太陰、陽明。麻黃氣味辛溫，入手太陰、足太陽之表。甘草氣味甘平，入脾，兼入十二經絡，能和諸藥之性。因肺經感冒風寒咳嗽者，惟恐涉及他經。以辛溫理邪之藥專攻肺經留邪，則留邪既散，而諸經安適矣。</p>
<p>利膈去涎，思食止嗽。　訶子湯。</p>
<p>訶子（煨，去核）　青皮　麥門冬（各半兩）　檳榔（四個）　半夏（三分）　甘草（一分）</p>
<p>上為粗末。每服四錢，水二盞，生薑七片，同煎至七分，去渣溫服，日二、三服。</p>
<p>釋義：訶子氣味溫澀，入手陽明、足太陰。青皮氣味苦辛溫微酸，入足少陽、厥陰。麥門冬氣味甘寒微苦，入手太陰、少陰。檳榔氣味辛溫，入足太陰、太陽。半夏氣味辛溫，入足陽明。甘草氣味甘平，入脾。此因咳嗽涎痰，致中膈不利，納食漸少。雖滋養肺家，中土不旺，而肺終不能醒，不可泥於肺病不用燥藥也。以辛溫之藥健運中宮，氣旺則金有所恃，孰謂肺病必用滋膩乎？</p>
<p>治諸嗽久不瘥。　貝母湯。</p>
<p>貝母（去心，薑製半日曬乾。按：宋本曬作焙）　黃芩（生）　乾薑（生）　陳皮　五味子（各一兩）　桑白皮（一兩。按：宋本無注）　半夏（半兩。按：宋本無）　柴胡　桂心（各一兩。按：宋本作各半兩）　木香　甘草（各一分）</p>
<p>上為粗末。每服五錢，水一盞半，杏仁七個，去皮尖碎之，生薑七片，同煎至七分，去渣熱服。黃師文云：戊申冬，有姓蔣者，其妻積年久嗽，制此方授之，一服即瘥。以此治諸嗽，悉皆愈。</p>
<p>釋義：貝母氣味苦甘微寒，入手太陰、少陰。黃芩氣味苦寒，入手太陰。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。陳皮氣味苦辛微溫，入手、足太陰。五味子氣味俱全，兼入五臟。桑白皮以氣味苦辛溫，入手太陰。半夏氣味辛溫，入足陽明。柴胡氣味辛甘平，入足少陽。桂心氣味辛甘大熱，入足厥陰。木香氣味辛溫，入足太陰。甘草氣味甘平，入脾，能和諸藥之性，兼入十二經絡。再佐以生薑之達表，不專為肺經咳嗽而設也。經云：五臟六腑皆能令人咳嗽。故方中之品，兼行五臟，積久成痼，能一亙肅清矣。</p>

<h2>治積聚凝滯五噎膈氣</h2>
<p>大抵治積，或以所惡者攻之，以所喜者誘之，則易愈。如硇砂、水銀治肉積，神麯、麥糵治酒積，水蛭、虻蟲治血積，木香、檳榔治氣積，牽牛、甘遂治水積，雄黃、膩粉治涎積，礞石、巴豆治食積，各從其類也。若用群隊之藥，分其勢則難取效。許嗣宗所謂譬猶獵不知兔，廣絡原野，冀一人獲之，術亦疏矣。須是認得分明，是何積聚，然後增加用藥。不爾，反有所損。嗣宗自謂不著書，按：坊本作不必著書。在臨時變通也。</p>
<p>治五種積氣及五噎，胸膈不快，停痰宿飲。　纏金丹。</p>
<p>木香　丁香　沉香　檳榔　官桂　胡椒　硇砂（研）　白丁香　肉豆蔻　飛礬（各一分）　馬兜鈴（按：宋本注炒）　南木香（按：宋本作南星）　五靈脂　瓜蔞根　半夏（各半兩）　硃砂（三分，留半為衣）</p>
<p>上為細末，入硇砂、硃砂二味，同藥研和勻。生薑汁煮糊圓如梧子大，硃砂為衣。每服三圓，生薑湯下，或干嚼蘿蔔下。</p>
<p>釋義：廣木香氣味辛溫，入足太陰。丁香氣味辛溫，入手、足太陰，少陰，陽明。沉香氣味辛溫，入足少陰。檳榔氣味辛溫，入足太陰、太陽。官桂氣味辛溫，入足厥陰。胡椒氣味辛熱，入足太陰、少陰、厥陰。硇砂氣味鹹苦微溫，入足陽明、厥陰。白丁香氣味苦辛溫，入足太陰、陽明。肉豆蔻氣味辛溫，入足太陰、陽明。飛礬氣味酸寒澀，入手太陰、足厥陰。馬兜鈴氣味苦辛微溫，入手太陰，最能宣壅痹。南木香氣味辛溫，入足厥陰。五靈脂氣味甘溫，入手太陰、足厥陰。瓜蔞根氣味苦寒，入手太陰、足陽明。半夏氣味辛溫，入足陽明。硃砂氣味苦溫，入手少陰。此治五種積氣及五噎之疴，痰飲停伏，胸膈不快。非一、二處受病，乃十二經皆被病魔竊踞。生薑為圓、為引，蘿蔔為引者，亦取其引藥入內，分途走經絡之意也。</p>
<p>治心下蓄積痞悶，或作痛，多噫敗卵氣。　枳殼散。</p>
<p>枳殼　白朮（各半兩）　香附子（一兩）　檳榔（三錢）</p>
<p>上為細末。每服二錢，米飲調下，日三服，不拘時候。龐老方。</p>
<p>釋義：枳殼氣味苦寒，入足太陰。白朮氣味甘溫，入手、足太陰。香附子氣味苦平，入足厥陰。檳榔氣味辛溫，入足太陰。此心下積聚痞悶，有時作痞，脘中不爽，多噫敗卵頹氣脹疼者，皆由中氣餒弱不振。以甘溫守中，而用破氣消積之藥攻病，則正氣不傷，而宿病頓去矣。</p>
<p>治伏積注氣，發則喘悶。　訶子圓。</p>
<p>訶子　白茯苓　桃仁　枳殼　桂心　檳榔　鱉甲　桔梗　白芍藥　川芎　川烏　人參　橘紅（以上各等分）</p>
<p>上為細末，煉蜜杵圓如梧子大。酒下二十圓，熟水亦得，不拘時候服。</p>
<p>釋義：訶子氣味溫澀，入手陽明、足太陰。茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明。桃仁氣苦辛甘平微溫，入手、足厥陰。枳殼氣味苦寒，入足太陰。桂心氣味辛熱，入足厥陰。檳榔氣味苦辛溫，入足太陰、太陽。鱉甲氣味鹹平，入足厥陰。桔梗氣味苦辛平，入手太陰，為諸藥之舟楫。白芍藥氣味酸微寒，入足厥陰。川芎氣味辛溫，入肝、膽。川烏氣味苦辛大熱，入足太陽、少陰。人參氣味甘溫，入脾、胃。橘紅氣味苦辛，入手、足太陰。送藥以酒，欲藥性之速行也。此治伏積注氣為病，發則欲喘悶者。大凡久病入血，非血藥不能引藥直達病所，非辛溫大熱之藥不能掃蕩伏郁。再佐以扶持中氣之藥，雖攻病不使正氣受傷也。</p>
<p>治一切積聚、停飲心痛。按：宋本停作有。　硇砂圓　。</p>
<p>硇砂　荊三稜（別末）　乾薑　香豆芷　巴豆（去油，各半兩）　大黃（別末）　乾漆（各一兩）　木香　青皮　胡椒（各一分）　檳榔　肉豆蔻（各一個）</p>
<p>上為細末，釅醋二升煎巴豆五七沸，後下三稜、大黃末同煎五七沸，入硇砂同煎成稀膏。稠稀得所，便入諸藥和勻，杵圓如綠豆大。年深氣塊，生薑湯下四、五圓。食積，熟水下。白痢，乾薑湯下。赤痢，甘草湯下。血痢，當歸湯下，蔥酒亦得。</p>
<p>釋義：硇砂氣味鹹苦微溫，入足太陽、陽明、厥陰。荊三稜氣味苦平，入足厥陰，能破血攻堅。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。香白芷氣味辛溫，入足太陽。巴豆氣味辛溫，入足太陰、陽明，能消痞，下凝寒之滯。大黃氣味苦寒，入足陽明，有斬關奪門之能。乾漆氣味辛溫，降而行血，入足厥陰。木香氣味辛溫，入足太陰。青皮氣味辛溫微酸，入足厥陰。胡椒氣味辛熱，入足太陰、少陰、厥陰。檳榔氣味辛溫，入足太陰、太陽。肉豆蔻氣味辛溫，入足太陰、陽明。凡一切積聚停飲，以及下利諸病，久而不愈者，非藉破血消滯下奪不能效。必佐以溫中者，欲藥性之流行也。</p>
<p>治男子婦人患食勞、氣勞，遍身黃腫，欲變成水，及久患痃癖，小腸膀胱，按：坊本多氣字。面目悉黃。　紫金丹。</p>
<p>膽礬（三兩）　黃蠟（一兩）　青州棗（五十個）</p>
<p>上於瓷盒內，用頭醋五升，先下礬、棗，慢火熬半日以來，取出棗，去皮核，次下蠟，一處更煮半日如膏。入好蠟茶末二兩，同和圓如梧子大。每服二、三十圓，茶、酒任下。如久患腸風痔漏，按：宋本腸風作漏風。陳米湯飲下。</p>
<p>宗室趙彥才下血，面如蠟，不進食，蓋酒病也。授此方服之，終劑而血止，面色鮮潤，食亦倍常。新安有一兵士亦如是，與三百粒，作十服，亦愈。</p>
<p>釋義：膽礬氣味鹹酸微涼，入足太陽、陽明。黃蠟氣味甘平微溫，入手、足太陰。青州棗氣味甘平微溫，入手、足太陰、陽明。蠟茶氣味苦寒直降，欲其速下也。煉藥以醋者，約之也。送藥以米飲者，扶中也。此治脫力勞傷，飢飽不調，宿有痃癖，周身發黃，欲變成水蠱，非滲濕之藥，不能引藥入於病所，故效驗獨捷耳。酒客發黃、便血，尤宜服此藥。</p>
<p>治沉積。　感應圓。</p>
<p>丁香　木香（各半兩）　乾薑（一兩）　百草霜（二兩，研）　肉豆蔻（二十個）　巴豆（七十個，取霜）　杏仁（一百四十個）　煮酒臘糟（四兩）　麻油（一兩，如冬月增半兩，減臘糟半兩。按：宋本如作秋）</p>
<p>上以二香、薑、蔻，為細末，並三味研極勻。煉油、臘糟和成濟，油紙裹，旋圓如綠豆大。熟水下五、七圓。此藥近年盛行於世，有數方，惟此方最高。予得之於王景長，用之的有準。</p>
<p>釋義：丁香氣味辛溫，入手、足太陰、陽明。木香氣味辛溫，入足太陰。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。百草霜氣味苦辛溫，入足太陰、厥陰。肉豆蔻氣味辛溫，入足太陰、陽明。巴豆氣味辛溫，入足太陰、陽明。杏仁氣味苦辛微溫，入手太陰、陽明。煮酒臘糟氣味辛溫，入足少陽、厥陰。麻油氣味甘平，入足厥陰。此藥治運年宿積。欲達病所，必以辛香；欲去宿積，必投巴豆。再佐以糟之辛溫，麻油之滑潤，焉有不能祛除宿病耶？</p>
<p>治五種積氣，三焦痞塞，胸膈滿悶，背膂引疼，心腹膨脹，脅肋刺痛，食飲不下，噎塞不通，嘔吐痰逆，口苦吞酸，羸瘦少力，短氣煩悶。常服順氣寬中，消痃癖、積聚，散驚憂恚氣，按：宋本無散字。宜服　枳殼散。</p>
<p>枳殼　荊三稜　橘皮　益智仁　蓬莪朮　檳榔　肉桂（各一兩）　乾薑　厚朴　甘草　青皮　木香　肉豆蔻（各半兩）</p>
<p>上為細末。每服二錢，水一盞，生薑三片，棗一個，同煎至七分，熱服，鹽點亦得，不拘時候。</p>
<p>釋義：枳殼氣味苦寒，入足太陰。荊三稜氣味苦平，入足厥陰。橘皮氣味苦辛微溫，入手、足太陰。益智仁氣味辛溫，入足太陰。逢莪朮氣味苦辛溫，入足厥陰，與三稜同功。檳榔氣味辛溫，入足太陰、太陽。肉桂氣味辛熱，入足厥陰。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。厚朴氣味苦辛微溫，入手、足太陰。甘草氣味甘平，入脾。青皮氣味苦辛溫微酸，入足厥陰。木香氣味辛溫，入脾。肉豆蔻氣味辛溫，入足太陰、陽明。佐以薑棗和榮衛。乃寬中順氣之藥，能治五種積氣，三焦痞塞，心疼腹脹，痃癖諸症。無非令中宮之氣流暢，勿使其不宣也。</p>
<p>治氣、食、憂、勞、思、慮。　五噎膈氣圓　。</p>
<p>半夏　桔梗（各二兩）　肉桂　枳殼（各一兩半）</p>
<p>上為細末，薑汁糊圓如梧子大。薑湯下三十圓，食後臨臥服。</p>
<p>釋義：半夏氣味辛溫，入足陽明。桔梗氣味苦辛平，入手太陰，為諸藥之舟楫，能引藥達上。肉桂氣味辛甘大熱，入足厥陰。枳殼氣味苦寒，入足太陰。薑汁圓，薑湯送，欲令藥之入里也。此七情六慾之傷，致成五噎膈氣之疴。所用之藥，乃苦辛以開其郁，使升降無阻，自然奏效矣。</p>
<p>治胸膈悶塞作噎。　薰膈圓　。</p>
<p>麥門冬　甘草（各半兩）　人參　桂心　細辛　川椒　運志（去心炒。按：宋本作運志肉）　附子　乾薑（各二錢）</p>
<p>上為細末，煉蜜圓如雞頭大。綿裹一圓含化，食後，日夜三服。</p>
<p>釋義：麥門冬氣味甘涼微苦，入手太陰、少陰。甘草氣味甘平，入足太陰。人參氣味甘溫，入足陽明。桂心氣味辛甘大熱，入足厥陰。細辛氣味辛溫，入足少陰。川椒氣味辛熱，入足厥陰。運志氣味辛溫，入手、足少陰。附子氣味辛鹹大熱，入手、足少陰。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。因胸膈悶塞作噎，致不能納食，雖藉辛溫諸藥以通之，又惟恐津液被劫，必以甘涼滋養之味護其中，愈加得力矣。</p>

<h2>治膀胱疝氣小腸精漏諸病</h2>
<p>治膀胱疝氣，外腎腫脹，痛不可忍。　念珠圓。</p>
<p>乳香　硇砂（各三錢，水飛淨）　黃蠟（一兩）</p>
<p>上乳香研細，硇砂同研勻，熔蠟和圓，分作一百單八粒，按：宋本單作丹。以線穿之，露一夕，次日用蛤粉為衣。旋取一粒，用乳香湯吞下。</p>
<p>頃年有人貨疝氣藥，肩上擔人我二字以為招口，日貨數千錢。有一國醫多金得之，用之良驗，即此方也。按：四字宋本無。</p>
<p>釋義：乳香氣味辛香微溫，入手、足少陰，最能止痛。硇砂氣味鹹苦微溫，入足太陽、陽明、厥陰，最能軟堅消積。黃蠟氣味甘平微溫，亦淡而能滲，故俗諺有味如嚼蠟之說。圓必作一百單八粒為率者，以頭痛之極，必起善念，唸佛之時，想病勢之必減也，故以之為名。蛤粉為衣，取其咸能潤燥而軟堅也。再以乳香湯送藥者，欲其速止痛也。此治外腎腫脹及疝氣等疾，皆有效驗。</p>
<p><u>硇砂圓。</u></p>
<p>木香　沉香　巴豆肉（全者各一兩）　青皮（一兩，不去皮。按：宋本一作二）　銅青（半兩，研）　硇砂（一分）</p>
<p>上二香、青皮三味，細銼，同巴豆慢火炒令紫色為度，去巴豆，為末，入青、砂二味，研勻，蒸餅和圓如梧子大。每服七圓至十圓，鹽湯吞下，日二、三服。空心食前服。</p>
<p>釋義：木香氣味辛溫，入足太陰。沉香氣味苦辛溫，入足少陰。巴豆肉氣味辛溫，入足太陰、陽明。青皮氣味苦辛酸微溫，入足厥陰。銅青氣味酸平，入足少陽、厥陰，能殺疳蟲。硇砂氣味鹹苦微溫，入足太陽、陽明、厥陰。蒸餅和圓，鹽湯送藥，不欲藥性之發於上也。此治同上病而藥比上略峻，司是術者，宜留心斟酎也。</p>
<p>治膀胱腫硬，牽引疼痛，及治小腸氣，陰囊腫，毛間水出，服　金鈴圓　。</p>
<p>金鈴子肉（五兩）　茴香（炒）　馬藺花（炒）　菟絲子　海蛤　破故紙　海帶（各三兩）　木香　丁香（各一兩）</p>
<p>上為細末，蒸餅和圓，按：宋本無蒸餅二字。如梧子大。每服二、三十圓，溫酒送下，鹽湯亦可。空心食前服。</p>
<p>釋義：金鈴子氣味苦微寒，入手、足厥陰。茴香氣味辛溫，入足厥陰。馬藺花氣味甘平，入足厥陰，能治惡瘡，去白蟲。菟絲子氣味甘平，入脾、腎。海蛤氣味鹹寒，入足少陰、厥陰。破故紙氣味苦辛大溫，入足太陰，兼入命門。海帶氣味鹹寒，入足厥陰。木香氣味辛溫，入足太陰。丁香氣味辛溫，入足陽明、厥陰。蒸餅和圓，鹽湯送，皆欲藥之達下也。膀胱腫硬疼痛，及小腸疝氣，陰囊腫，毛間水出者，非此藥不能直行病所。味苦者為君，諸藥之辛而咸者，皆從之下行耳。</p>
<p>治小便難，小腸脹，不急治殺人。</p>
<p>上用蔥白三斤，細銼，炒令熱，以帕子裹，分作兩處。更替熨臍下，即通。</p>
<p>釋義：蔥白氣味辛溫，通而兼散，入足太陽、厥陰。炒熱熨臍下，乃關元穴也。得濁氣下行，小便通而脹緩矣。此備急之要方也。</p>
<p>治膀胱氣痛。　茴香散。</p>
<p>茴香　金鈴子肉　蓬莪朮　荊三稜（各一兩）　甘草（半兩，炙）</p>
<p>上為細末。每服二錢，熱酒調下。強幼安云：每發痛甚，連日只服此藥，每日二、三服，立定。</p>
<p>頃在徽城日，歙尉宋苟甫膀胱氣作，疼不可忍。醫者以剛劑與之，疼愈甚，小便不通三日矣，臍下虛脹，心悶。予因候之，見其面赤黑，脈洪大。予曰：投熱藥太過，陰陽痞塞，氣不得通，一之奈何？宋尉尚手持四神丹數粒，云：醫者謂痛不止，更服此。予曰：若服此定斃。後無悔，渠懇求治。予適右五苓散一兩許，分三服，易其名，用連須蔥一莖，茴香一撮，鹽一錢，水一盞半，煎七分，令接續三服。中夜下小便如墨汁者一、二升，臍下寬，得睡。翌日診之，脈已平矣。櫝用硇砂圓與之，數日瘥。大抵此疾，因虛得之，不可以虛而驟投補藥。經云：邪之所湊，其氣必虛。留而不去，其病則實。故必先滌所蓄之邪，然後補之。是以諸方多借巴豆氣者，謂此也。</p>
<p>釋義：茴香氣味辛溫，入足厥陰。金鈴子肉氣味苦微寒，入手、足厥陰。蓬莪朮氣味苦辛溫，入足厥陰。荊三稜氣味苦平，入足厥陰。甘草氣味甘平，入足太陰，能緩諸藥之性。熱酒調送，欲藥性之入厥陰也。此治膀佻氣痛不可忍者，剛劑屢投而效，故治以攻堅破積之藥，雖有緩中之品，而苦辛泄肝之藥居多，氣既得泄，病自緩矣。</p>
<p>治遺精夢漏，關鎖不固。　金鎖丹　，亦名茴香圓。</p>
<p>舶上茴香　胡蘆巴　破故紙　白龍骨（以上各一兩）　木香（一兩半）　胡桃肉（三七個，研）　羊石子（三對，批開，鹽半兩擦，炙熟，研如膏。按：宋本擦作攃，如膏作如法）</p>
<p>上五味為細末，下二味同研成膏。和酒浸蒸餅為糊杵熟圓如梧子大。每服三、五十圓，空心溫酒下。</p>
<p>釋義：舶上茴香氣味辛溫，入足少陰、厥陰。胡蘆巴氣味辛溫，入足少陰。破故紙氣味辛大溫，入足太陰，兼入命門。白龍膏氣味涼澀，入手、足少陰、厥陰。木香氣味辛溫，入足太陰。胡桃肉氣味溫澀，入足少陰。羊石子氣味辛甘微咸，入足少陰。酒浸，酒送，欲其入里也。此治遺精夢漏，關鎖不固。以補腎之品，佐以辛香固澀，則下焦有恃，鮮不中病矣。</p>
<p>治經絡熱，夢漏，心忪恍惚，膈熱。　清心圓。</p>
<p>好黃柏皮（一兩）</p>
<p>上為細末，用生腦子一錢，同研勻，煉蜜圓如梧子大。每服十圓至十五圓，濃煎麥門冬湯下。大智禪師方云：按：宋本無雲。夢遺不可全作虛冷，亦有經絡熱而得之也。</p>
<p>釋義：黃柏氣味苦寒，入手、足少陰。生腦子即冰片也，氣味辛香大熱，通行十二經絡，引藥入里。走竅之藥，送以麥門冬，欲令入心也。此症非腎虛不固，系經絡內熱，故取苦寒以堅陰，辛香以入絡也。</p>
<p><u>豬苓圓。</u></p>
<p>上用半夏一兩，破如豆大，用木豬苓四兩，先將一半炒半夏黃色，不令焦，地上出火毒半日，取半夏為末，更用前豬苓末二兩同研極勻，煉蜜糊圓如梧子大，候乾，更再用存下豬苓二兩，炒微裂，同用不泄氣沙瓶養之。每服三、四十圓，空心溫酒或鹽湯下。常服於未申之間，冷酒任下。按：取半夏為末以下，宋本作糊圓如梧子大，候乾，更用前豬苓末二兩，炒微裂同用。不泄沙瓶養之。空心溫酒、鹽湯下三、四十圓。常服於申未間，冷酒下。</p>
<p>釋義：木豬苓氣味苦微寒，入足太陽。半夏氣味辛溫，入足陽明。送藥以酒、鹽湯者，欲藥性之下行也。此治年壯之人，情欲萌動，精雖未泄，已離本位，溺管中疼，或兼夢遺者，未可作下虛治，宜以此藥治之。大凡看病，切勿見病治病耳。</p>
<p>此藥治夢遺有數種。下元虛憊，精不禁者，宜服茴香圓。年壯氣盛，久節淫欲，經絡壅滯者，宜服清心圓。有情欲動中經，所謂所願不得，名曰白淫耳，宜良方茯苓散。正如瓶中煎湯，氣盛盈溢者，如瓶中沸湯而溢。欲動心邪者，如瓶之傾側而出。虛憊不禁者，如瓶中有罅而漏。不可一概用藥也。又有一說，經曰：腎氣閉即精泄。《素問》云：腎者，作強之官，伎巧出焉。又曰：腎氣藏精。蓋腎能攝精氣以生育人倫者也。或斂或散，皆主於腎。今也腎氣閉，則一身之精氣無所管攝，故妄行而出不時也。豬苓圓一方，正為此設。蓋古方也，今盛行於時，而人多莫測其用藥之意。蓋半夏有利性，而豬苓導水。蓋導腎氣使通之意也。予藥囊中常貯此藥，緩急以與人，三、五服皆隨手而驗。林監丞庇民亦數服而愈。</p>

<h1>卷第四</h1>

<h2>反胃嘔吐</h2>
<p>治翻胃。　附子散。</p>
<p>附子一枚極大者，坐於磚上。四面著火，漸漸逼熱，淬入生薑自然汁中。再用火逼，再淬，約盡薑汁半碗，焙乾末之。每服二錢，水一盞，粟米少許，同煎至七分，去渣溫服。不過三服。</p>
<p>釋義：大附子氣味鹹辛大熱，入手、足少陰，通下焦之陽。生薑自然汁氣味辛大溫，達表，入手、足太陰，通中焦、下焦之陽。用火逼淬干者，但取通中下之陽，不欲其發表也。必加粟米者，以反胃不能納食，雖得薑、附之通陽，中宮無恃，恐其陰濁復聚，致令反復也。</p>
<p><u>鯽魚散。</u></p>
<p>大鯽魚一個，去腸留膽，納綠礬末填滿，縫口，以炭火炙令黃干，為末。每服一錢，陳米飲調下，日三服。</p>
<p>釋義：鯽魚氣味甘溫，入足陽明、太陰。綠礬氣味鹹酸微涼，能引濁下行。陳米飲送藥，扶中氣也。此亦治反胃之病。中宮雖有濁陰竊踞，不耐辛溫之剛燥。以甘溫酸鹹之品引濁下趨，即以陳米飲調中，勿使中土失職。真王道之藥也。</p>
<p>定嘔吐，利膈。　枇杷葉散。</p>
<p>枇杷葉（去毛）　人參（各一錢。按：宋本錢作分）　茯苓（半兩）　茅根（二兩，切。按：宋本兩作分）　半夏（一錢，切。按：宋本注三分切）</p>
<p>上細銼。每服四錢，水一盞半，生薑七片，慢火煎至七分，去渣，入檳榔末二錢，錢按：宋本作半錢。和勻服之。龐老方。</p>
<p>釋義：枇杷葉氣味苦辛，入手太陰、陽明，最能下氣，冬夏不調，得天地四時之氣。人參氣味甘溫，入足陽明。茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明。茅根氣味甘寒，入手太陰、足陽明，能除伏郁之熱。半夏氣味辛溫，入足陽明。使以生薑、檳榔末，取其辛通而能下行也。此嘔吐，中脘如痞，膈間之氣不利，苦辛之藥，以下其氣，急以甘溫補中之品護持中土，則土旺而濁不侵犯矣。</p>
<p>食後多吐，欲作反胃。按：宋本作翻胃。　白朮散。</p>
<p>澤瀉　白朮　茯苓（各等分）</p>
<p>上為細末。每服一錢，白湯調，溫服。</p>
<p>釋義：澤瀉氣味鹹微寒，入足太陽。白朮氣味甘溫，入足太陰。茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明，能引諸藥達於至陰之處。此治食後多吐，將成反胃之疴。其人必是酒客，中宮氣虛，飲濁上干。三味最能達陰泄濁，又能和中養正，所以確中病情也。</p>
<p>治胃熱嘔吐。竹茹湯。</p>
<p>乾葛（三兩）　甘草（二錢。按：宋本作三分）　半夏（三錢，薑汁半盞，漿水一升，煮耗半。按：宋本錢作分）</p>
<p>上粗末，每服五錢。水二盞，姜三片，竹茹一彈大，棗一個，同煎至一盞，去滓溫服。</p>
<p>胃熱者，手足心俱熱。政和中，一宗人病傷寒得汗，身涼數日忽嘔吐，藥與飲食俱不下。醫者皆進丁香、藿香、滑石等藥，下咽即吐。予曰：此汗後餘熱留於胃脘，孫兆竹茹湯政相當爾。亟治藥與之，即時愈。《良方》槐花散亦相類。</p>
<p>釋義：乾葛氣味辛微溫，能解酒毒，入足陽明。甘草氣味甘平，入足太陰。半夏氣味辛溫，入足陽明。竹茹氣味甘寒，入足陽明。薑、棗以和榮衛。胃熱嘔吐不止，亦必因胃中酒氣蘊熱。故以微辛溫之藥令其入胃，引入甘寒之品，則酒熱稍解，氣得下降，胃氣安而病自已也。</p>
<p>治霍亂吐瀉不止及轉筋，諸藥不效者，一粒治一人。　青金丹。</p>
<p>硫黃（一兩，研）　水銀（八錢）</p>
<p>上二味，銚子內炒，柳木篦子不住攪勻，更以柳枝蘸冷醋頻頻灑。候如鐵色，法如青金塊方成。按：坊本法作凝。刮下，再研如粉。留少半為散，餘以粽子尖三個，醋約半盞，研稀稠得所，成膏和圓如雞頭肉大，硃砂為衣，每服一圓，煎丁香湯磨化下，熱服。如服散，丁香湯調下一錢。傷寒陰陽乘伏，用龍腦冷水磨下，日三、二服。</p>
<p>釋義：硫黃氣味辛大熱，入右腎命門。水銀氣味辛寒，能行九竅，能伏五金為泥。丁香湯送，以熱為引也。龍腦湯送，以涼為引也。此治霍亂轉筋，陰陽乘伏，二氣欲離，諸藥不能效者，乃急救之方。司是術者，當留心斟酌焉。</p>
<p>治嘔吐不止。　香靈圓。</p>
<p>丁香　好辰砂（研，各八錢。按：宋本八作六）　五靈脂（四錢）</p>
<p>上香、脂先為細末，後入砂，再研勻。狗膽汁或豬膽汁為圓，如雞頭大。每服一圓，生薑橘皮湯磨下。</p>
<p>釋義：丁香氣味辛溫，入足陽明、厥陰。辰砂氣味苦溫，入手少陰。五靈脂氣味甘溫，入手太陰、足厥陰。圓以狗膽汁及豬膽汁者，以其苦寒直下也。送以生薑橘皮湯者，以辛通能入里也。此胃中氣不得下，濁飲上逆，致嘔吐不止，以辛溫、苦溫之藥，通其在上中之濁飲，以苦寒之味，引之下行，則病情無有不中矣。</p>

<h2>臟腑泄滑及諸痢</h2>
<p>治脾胃不和，泄瀉不止，諸藥不效。　訶子圓。</p>
<p>訶子皮　川薑　肉豆蔻　龍骨　木香　赤石脂　附子（各等分）</p>
<p>上為細末，蒸餅和圓，按：宋本無蒸餅二字。如梧子大。每服四十圓，空心米飲下。按：宋本無空心二字。</p>
<p>釋義：訶子皮氣味溫澀，入手陽明、足太陰。川薑氣味辛溫，入手、足太陰。肉豆蔻氣味辛溫，入足太陰、陽明。龍骨氣味涼澀，入手、足少陰、厥陰。木香氣味辛溫，入足太陰。赤石脂氣味辛甘酸微溫，入手、足陽明。附子氣味鹹辛大熱，入手、足少陰。蒸餅和圓，欲藥下行也。米飲送者，欲和中也。此通塞互用之方也。因脾胃不和，泄瀉久不能止，諸藥不效。腎為胃之關，久瀉無有不傷腎者，非通塞互用不能效也。</p>
<p>治脾胃中風濕，臟腑泄滑。　鞠藭圓　。</p>
<p>芎藭　神麯　白朮　附子（各等分）</p>
<p>上為細末，即以神麯煮糊圓，按：八字，宋本作用糊圓三字。如梧子大。每服三、五十圓，食前米飲下。按：宋本無食前二字。</p>
<p>釋義：芎藭氣味辛溫，入足少陽、厥陰。神麯氣味辛甘平入足陽明、太陰。白朮甘溫，入足太陰。附子氣味鹹辛大熱，入手、足少陰。送藥以米飲，和中也。此脾胃氣弱不振，臟腑中風動濕生，致泄滑不止。必以風藥為主，而佐以甘溫守中。以風能勝濕，甘緩能熄風耳。</p>
<p>左氏述楚子圍蕭，蕭將潰，還無杜與司馬卯言號申叔展。叔展曰：有麥曲乎？有山鞠窮乎？鞠窮，芎藭也。意欲令逃水中以避禍，是知芎藭能除濕。予嘗加朮、附以制方，治脾濕而泄者，萬無不中。此藥亦治飧泄，《素問》云：春傷於風，夏必飧泄。飧泄者，食穀不化。蓋春木旺時，肝生風邪淫於脾經，至夏飲冷當風，故多飧泄。此藥尤宜。</p>
<p>磨積，止泄痢，治心腹冷痛。　陳曲圓。</p>
<p>陳曲（一兩半）　乾薑　官桂　白朮　當歸　厚朴　人參　甘草（各半兩）</p>
<p>上細末，煉蜜圓如梧子大。每服三、四十圓，溫酒或淡醋湯下，空心食前，日二服。發時不時增數。</p>
<p>釋義：陳曲氣味辛甘微溫，入足陽明、太陰。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。官桂辛溫，入足厥陰。白朮氣味甘溫，入足太陰。當歸氣味辛溫，入手少陰、足厥陰。厚朴氣味辛溫，入足陽明。人參氣味甘溫，入足陽明。甘草氣味甘平，入足太陰。因中虛不運，積聚不消，泄痢不止，心腹疼痛。以理中護其中，以歸、桂和其榮，曲、樸疏其滯。或酒或醋湯送者，引至病所也。此邪少虛多之治法也。</p>
<p>治冷氣下瀉。　木香圓。</p>
<p>木香（半兩）　川烏（一兩，生）</p>
<p>上細末，釅醋糊圓如梧子大。陳皮醋湯下三、五十圓，不拘時候服。</p>
<p>釋義：木香氣味辛溫，入足太陰。川烏氣味苦辛大熱，入足太陰、少陰。醋糊圓，陳皮醋湯送，欲藥性之達病所也。此冷氣內伏，下利不止，非辛溫大熱之藥，不能直入以祛除也。</p>
<p>治痼冷在腸胃間，連年腹痛泄瀉，休作無時，服諸熱藥不效。宜先去宿積，按：五字，宋本作宜先取去四字。然後調治易瘥，不可畏虛以養病也。　宜溫脾湯。</p>
<p>厚朴　乾薑　甘草　桂心　附子（生，各二兩。按：宋本二作半）　大黃（生，四錢，碎切，湯一盞，漬半日，搦去滓，煎湯時和滓下）</p>
<p>上細銼，水二升半，煎八合後，下大黃汁再煎六合，去滓，澄去腳。不要太暖，按：宋本作不要晚食。分三服，溫溫自夜至曉令盡，未進食前，按：宋本未進作不快，更以乾薑圓佐之。</p>
<p>釋義：厚朴氣味辛溫，入足陽明。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。甘草氣味甘平，入足太陰。桂心氣味辛甘大熱，入足厥陰。附子氣味鹹辛大熱，入手、足少陰。大黃氣味苦寒，入足陽明。此溫下之方也。久痢不止成休息者，必有宿積未去，雖投溫補之藥不效，不可畏攻而養病以貽害也。古云：樹德務滋，去疾務盡。</p>
<p><u>乾薑圓。</u></p>
<p>乾薑　巴豆（去心炒黃，研）　大黃　人參（各一兩。按：宋本兩作錢）</p>
<p>上除巴豆，餘為末，同研，煉蜜圓如梧子大。服前湯時，用湯下一圓，米飲亦得。</p>
<p>釋義：乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。巴豆氣味辛溫，入足太陰、陽明。大黃氣味苦寒，入足陽明。人參氣味甘溫，入足陽明。此即古方中之備急圓加參也。因憂愁，中傷食積，久在腸胃，吐痢頻發，暑月更甚。以數年久不愈之證，欲攻病慮其體虛，欲補虛慮其留邪，故溫下之藥佐以扶正，則兩不相悖矣。</p>
<p>有人因憂愁，中傷食，結積在腸胃，故發吐利。自後至暑月稍傷，則發暴下，數日不已。《玉函》云：下利至隔年月日不期而發者，此為有積，宜下之。止用溫脾湯尤佳。如難取效，可佐以乾薑圓，後服白朮散。</p>
<p><u>白朮散。</u></p>
<p>白朮　木香　附子　人參（各等分）</p>
<p>上細末，每服二錢。水一盞、生薑三片，棗一個，煎六分，食前溫服。按：宋本無食前二字。</p>
<p>釋義：白朮氣味甘溫，入足太陰。木香氣味辛溫，入足太陰。附子氣味鹹辛大熱，入手、足少陰。人參氣味甘溫，入脾、胃。薑、棗和榮衛。此方因溫下之後，病去元虛，尤恐未盡之積復聚。治以辛香疏滯中焦，不致留邪。鹹辛暖下，下焦亦不致留邪，則甘溫之補，行受其益焉，有不能復元者乎？</p>
<p>治積痢。　靈砂丹。</p>
<p>硇砂　硃砂（各一分，並研極細）</p>
<p>上另用黃蠟半兩，巴豆三七粒，去殼、皮、膜，同於銀石器內重湯煮一伏時，候巴豆紫色為度。去二七粒，止將一七粒與前藥二味同再研極勻。再熔蠟匱藥，每旋圓綠豆大。每服三圓至五圓。水瀉，生薑湯下。白痢，艾葉下。赤痢，按：赤痢宋本作赤白。烏梅湯下。服時須極空腹。服畢一時，方可吃食，臨臥尤佳。次食淡粥一日。瘧疾，乳香湯麵東五更服，按：宋本無五更二字。不發日，晚間服。</p>
<p>此藥不動氣，服之瀉者止，痢者斷，疼者愈，有積者內化，亦不動臟腑。大凡痢，有沉積者，不先去其積，雖然暫安，按：宋本作雖安暫安。後必為害。嘗記陳侍郎涇仲庚戍秋過儀真求診，初不覺有疾，及診視，則肝脈沉弦附骨，重取則牢。按：宋本無重字。予曰：病在左脅，有血積，必發痛。陳曰：誠如是。前此守九江被召，冒暑涉長江。暨抵行朝，血痢已數日矣。急欲登對，醫者以剛劑燥之，雖得止，數日臍下一塊大如杯，不旬日，如碗大，發則不可忍。故急請宮祠以歸。為之奈何？予曰：積痢不可強止，故血結於臍脅下，非抵當圓不可。渠疑而不肯服。次年竟以此疾終。</p>
<p>釋義：硇砂氣味鹹苦微溫，入足陽明、厥陰。硃砂氣味苦溫，入手少陰。黃蠟味甘平微溫，淡而能滲，入手、足太陰。巴豆氣味辛溫，入足太陰、陽明。送藥用各種湯者，因何病而用何湯也。此方主治瘧痢及積聚腹痛泄瀉之疾。亦因積久不去，難投補劑，若不先去，必成大患。故善治病者，必欲去之盡也。</p>
<p>治隔年痢不止。　木香散。</p>
<p>木香（用黃連各半兩，銼細同炒。按：宋本作用黃連半兩，各銼炒）　甘草（炙，一兩）　罌粟殼（銼用。生薑半兩，碎，同炒）</p>
<p>上細末，入麝香少許，研勻。陳米飲下二錢。佛智和尚傳云：在閩中，嘗合以濟人，治血痢尤奇。</p>
<p>釋義：木香氣味辛溫，入足太陰。黃連氣味苦寒，入手少陰。甘草氣味甘平，入足太陰。罌粟殼氣味酸澀微寒，入足少陰。少加麝香，欲藥性之入里也。陳米飲送，取其和中也。此治久痢不止，欲脫肛者。以香連通腸胃之積滯，佐以甘緩、酸澀、固塞之藥，其病焉有不去哉？</p>
<p>治腎泄。　五味子散。</p>
<p>五味子（二兩）　吳茱萸（半兩，細粒綠色者）</p>
<p>上二味，同炒，香熟為度，細末。每服二錢，陳米飲下。</p>
<p>頃年有一親識，每五更初欲曉時，必溏痢一次，如是數月。有人云：此名腎泄，腎感陰氣而然。得此方服之而愈。</p>
<p>釋義：五味子氣味酸鹹微溫，入足少陰，然研碎用則五味皆全，兼能入五臟也。吳茱萸氣味辛溫，入足陽明、厥陰。此方治腎泄不止。而送藥以米飲者，中宮有穀氣可恃，使藥性直入少陰，則所感之陰氣得辛溫之益，而腎中之陽自振矣。</p>

<h2>虛熱風壅喉閉清利頭目</h2>
<p>治虛煩上盛，脾肺有熱，咽喉生瘡。　利膈湯。</p>
<p>雞蘇葉　荊芥穗　防風　桔梗　人參（按：宋本此味在末注半兩）　牛蒡子（隔紙炒）　甘草（各一兩）</p>
<p>上細末，每服一錢，沸湯點服。如咽痛，口瘡甚者，加殭蠶一兩。都君子方。按：宋本作國醫都君子方。</p>
<p>釋義：雞蘇葉氣味辛溫而散，入手太陰、足太陽。荊芥穗氣味辛溫，入足太陽、少陰、厥陰。防風氣味辛甘微溫，入足太陽。桔梗氣味苦辛平，入手太陰，能利咽喉，為諸藥之舟楫。人參氣味甘溫，入足陽明。牛蒡子氣味苦辛微寒，入手太陰，手、足陽明，引經之藥。甘草氣味甘平，入足太陰，能行十二經絡，能緩諸藥之性。此因虛煩上盛，脾肺中有熱，咽喉生瘡不利者，以辛散之藥清其上焦，以甘桔利咽喉，惟恐中氣再虛，以甘緩護中，俾各味有權耳。</p>
<p>治風盛膈壅，鼻塞清涕，熱氣攻眼，下淚多眵，齒間緊急，作偏頭疼。　川芎散。</p>
<p>川芎　柴胡（各一兩）　半夏曲　甘草（炙）　甘菊　細辛　人參　前胡　防風（各半兩）</p>
<p>上為粗末，每服四錢，水一盞生薑四片，薄荷五葉，同煎至七分，去滓，食前溫服。按：宋本無食前二字。</p>
<p>釋義：川芎氣味辛溫，入肝、膽。柴胡氣味辛甘平，入足少陽。半夏曲氣味辛溫，入足陽明。甘草氣味甘平，入足太陰。甘菊氣味辛涼，入肝、膽。細辛氣味辛溫，入足少陰。人參氣味甘溫，入足陽明。前胡氣味苦辛微寒，入手、足太陰、陽明，其功長於下氣。防風氣味辛溫，入足太陽。再佐以生薑之辛溫而散，薄荷之辛涼而散，使上壅者得以宣降，則所患之症，得甘平、甘溫之品護中，而辛涼之藥，各得施其技，焉有不效者耶！</p>
<p>治頭痛面赤，煩悶咽乾，上膈風痰，頭目暈昏，百節疼痛，背項拘急。　芎辛圓。</p>
<p>川芎　防風　殭蠶　獨活（各一兩）　桔梗（三兩）　天麻（四兩）　細辛　白附子　羌活　甘草（各半兩）　薄荷　荊芥（各一兩半）</p>
<p>上細末，煉蜜圓如彈子大。每服一粒，清茶吞下，按：宋本吞作嚼。溫酒亦可，食後時服。按：四字，宋作食後二字。</p>
<p>釋義：川芎氣味辛溫，主足少陽、厥陰。防風氣味辛甘微溫，入足太陽。殭蠶氣味辛鹹，入手、足陽明，能引藥入絡。獨活氣味苦辛甘平，入足少陰、厥陰。桔梗氣味苦辛平，入手太陰，為諸藥之舟楫。天麻氣味辛平，入足陽明、厥陰，能泄肝風，止頭暈。細辛氣味辛溫，入足少陰。白附子氣味辛甘大溫，入足陽明。羌活氣味苦辛甘平，入足太陽。甘草氣味甘平，入手太陰。薄荷氣味辛涼，入手太、足厥陰。荊芥氣味辛溫，入足太陽、少陰。清茶送，取其降也。溫酒送，取其散也。此症非群劑風藥不能散，兼以甘、桔清咽利膈，則病自然少減矣。</p>
<p>治上焦虛熱，肺脘咽膈有氣，如煙搶上。　通膈圓。</p>
<p>黃連　茯苓　人參（各三兩）　硃砂（一分）　真腦子（少許）</p>
<p>上細末，研勻，煉蜜圓如梧子大。熟水下三、五圓，日二、三服。</p>
<p>釋義：黃連氣味苦寒，入手少陰。茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明。人參氣味甘溫，入足陽明。硃砂氣味苦溫，入手少陰。腦子氣味辛大熱，能行十二經絡。此上焦虛熱，肺脘胸膈之間有氣，如煙上逆欲搶者，非大熱之品，不能引苦寒之藥入里也。</p>
<p>治心經有熱。　門冬圓。</p>
<p>麥門冬（一兩）　川黃連（半兩）</p>
<p>上細末，煉蜜圓如梧子大。食後，熟水下二、三十圓。</p>
<p>釋義：麥門冬氣味甘寒微苦，入手太陰、少陰。黃連氣味苦寒，入手少陰。因心經有熱，外無急病，未可急攻，以滋清之藥佐以清心之品，不使重傷胃氣。用圓藥者，乃緩治之法也。</p>
<p>治心熱。　千金地黃圓　。</p>
<p>川黃連（四兩，粗末）　生地黃（半斤，研取汁，連滓二味拌勻，日干）</p>
<p>上細末，煉蜜圓如梧子大。每服三十圓。食後麥門冬湯下。</p>
<p>釋義：川黃連氣味苦寒，入手少陰。生地黃氣味苦甘寒，入手、足少陰、厥陰。佐以麥門冬之滋清。因心經蘊熱，非味苦不能入心，非滋養不能去熱也。</p>
<p>治邪熱客於經絡，肌熱痰嗽，五心煩躁，頭目昏痛，夜多盜汗。此藥補和真氣，解勞倦，婦人血熱，虛勞骨蒸並皆治，宜服　人參散　。</p>
<p>人參　當歸　白茯苓　柴胡　半夏曲　白朮　赤芍藥　乾葛　甘草（各一兩）　子芩（半兩）</p>
<p>上為細末，每服三錢，水一盞，生薑四片，棗二個，煎至八分，不拘時候帶熱服。但是有勞熱證皆可服，熱退即止。大抵透肌解熱，乾葛第一，柴胡次之，所以升麻葛根湯為解肌之冠也。</p>
<p>釋義：人參氣味甘溫，入足陽明。當歸氣味辛溫，入手、足少陰、厥陰。茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明。柴胡氣味辛甘平，入足少陽。半夏曲氣味辛溫，入足陽明。白朮氣味甘溫，入手、足太陰。赤芍藥氣味苦平，入手陽明、足少陽，能行血中之滯。乾葛氣味辛甘平，入足陽明。甘草氣味甘平，入足太陰。子芩氣味苦寒，入手、足太陰。再以薑、棗和其榮。因邪熱客於經絡，肌熱痰嗽，五心煩躁，將成虛勞者，以四君子護持正氣，以苦辛之藥清其伏邪，則邪既去而正氣復，鮮有不建功者矣。</p>
<p>調榮衛，順二焦，治風壅，消痰涎，退煩熱。　清氣散。</p>
<p>前胡　柴胡　川芎　枳殼　白朮　青皮　羌活　獨活　甘草　茯苓　人參（各等分）</p>
<p>上為末，每服二錢，水一盞，荊芥一穗，煎七分，食後乘熱服。按：宋本無食後乘熱四字。此方即敗毒散中去桔梗加白朮、青皮。增損亦有理，用之良驗。</p>
<p>釋義：前胡氣味苦辛微寒，入手、足太陰，陽明。柴胡氣味辛甘平，入足少陽。川芎氣味辛溫，入肝、膽。枳殼氣味苦寒，入足太陰。白朮氣味甘溫，入手、足太陰。青皮氣味辛酸微溫，入肝、膽。羌活氣味苦辛甘平，入足太陽。獨活氣味苦辛甘平，入足少陰。甘草氣味甘平，入足太陰。茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明。人參氣味甘溫，入脾胃。少佐以荊芥穗之辛溫，蓋即用古方敗毒散增損者也。因榮衛不調，三焦不順，風熱壅秘，痰涎上逆。故以補中之品扶持正氣，以諸風藥祛除外邪，則病退而元氣不傷矣。</p>
<p>治邪入經絡，體瘦肌熱，推陳致新，解利傷寒時疾，中暍伏暑。　柴胡散　。</p>
<p>柴胡（四兩）　甘草（一兩）</p>
<p>上細末，每服二錢，水一盞，同煎至八分，食後熱服。此藥冬月可以潤心肺，止咳嗽，除壅熱。春夏可以御傷寒，闢時氣，解暑毒。居常不可缺，兼不論長幼，按：宋本論作以。皆可服之，倉卒可以便得。</p>
<p>釋義：柴胡氣味辛甘平，入足少陽。甘草氣味甘平，入足太陰，能行十二經絡，緩諸藥之性。此藥雖辛散為君，而以甘緩佐之，則伏邪之入經絡，體瘦肌消，發熱不解，有類傷寒，欲作勞瘵者，自能和解也。</p>
<p>治骨蒸肌熱，解一切虛煩躁，生津液。　地仙散。</p>
<p>地骨皮（洗）　防風（各一兩）　甘草（一分）</p>
<p>上細末，每服二錢。水一盞，生薑三片，竹葉七片，煎至七分，不拘時候服。《信效方》增人參半兩，雞蘇一兩，甘草添一分。</p>
<p>釋義：地骨皮氣味苦甘寒，入手太陰、足厥陰，能治有汗之骨蒸。防風氣味辛甘微溫，入足太陽。甘草氣味甘平，入足太陰。此治骨蒸內熱，陰虛煩躁，津液欲傷者。再以生薑之辛溫而散，竹葉之辛涼而清，使內外和平，則病魔焉有不去者乎？</p>

<h2>腫滿水氣蠱脹</h2>
<p>治腹中有濕熱氣，目下作腫，如新臥起之狀。兩足脛微腫，病在腎，腎者少陰也。標在肺，肺者太陰也。故中滿氣急，咳嗽喘息有音，每就臥，則右脅有氣上衝，肩腋與缺盆相牽引不快，少思飲食。　葶藶圓。</p>
<p>甜葶藶（半兩）　郁李仁（湯泡去皮，熬紫色，稱三分，二味別研如膏，令極勻）　白朮（半兩）　牽牛子（半兩。一半生，一半熟用）　桑白皮　赤茯苓　漢防己　羌活　陳橘皮　澤瀉（以上各三分）</p>
<p>上細末，與上二味同研，煉蜜圓和入臼內杵之，按：宋本杵作治。圓如梧子大。初服十圓，空心晚食前，日二服，生薑橘皮湯下。不知，加至二、三十圓，以知為度。</p>
<p>釋義：甜葶藶氣味苦辛寒，入手太陰，性能行水下氣。郁李仁氣味辛平，入手、足太陰，陽明。白朮氣味甘溫，入足太陰。牽牛子氣味苦寒，入手、足陽明，足太陽，善能行水。桑白皮氣味苦辛，入手太陰。赤茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明、太陽。漢防己氣味苦辛平，入足太陽，能行下焦，祛風利濕。羌活氣味苦辛甘平，入足太陽，善能行水。陳橘皮氣味辛溫，入手、足太陰。澤瀉氣味苦鹹平，入足太陽。此藥因濕熱浮腫，本病在腎，標病在肺，致中滿氣急，咳喘不得臥者，非利濕行水不能效也。送藥以生薑、橘皮之辛通，則在上之邪從汗而去，在下之邪從溲而去也。</p>
<p>治脾元虛，浮腫。　實脾散　。</p>
<p>大附子（一個）　草果　乾薑（各二兩）　甘草（一兩）　大腹皮（連皮六個）　木瓜（一個，去穰切片）</p>
<p>上用水於砂器內同煮至水存一半，按：五字，宋本作一半以來四字。劈開乾薑，心內不白為度，不得全令水乾，恐近底焦。取出，銼焙為末。每服二錢，按：宋本無服二錢三字。空心，日、午用沸湯點服。</p>
<p>釋義：此溫通之方也。大附子氣味鹹辛大熱，入手、足少陰。草果氣味辛溫，入足太陰。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。甘草氣味甘平，入足太陰。大腹皮氣味苦辛溫，入手、足太陰，能下氣利濕。木瓜氣味酸平，入手、足太陰。此脾元虛弱，不能運濕，致面浮足腫，非辛溫通陽，則脾陽不能振也。</p>
<p>治水氣。　羌活散。</p>
<p>羌活　蘿蔔子（各等分）</p>
<p>上同炒香熟，去蘿蔔子不用，末之。溫酒調下二錢，一日一服，二日二服，三日三服取效。嘉興主簿張昌時傳方。</p>
<p>釋義：羌活氣味辛甘平，入足太陽，善能行水。蘿蔔子氣味苦辛溫，入足太陰、陽明，善能導滯。以酒送藥，取其溫通也。因水氣盤踞，滯濁阻痹不行，故行水之藥與行滯之藥兼而行之，厥功大矣。</p>
<p>治四肢腫滿。　大棗湯。</p>
<p>白朮三兩，㕮咀。每服半兩，水一盞半，大棗三枚，拍破，同煎至九分，去滓，溫，日三、四服。不拘時候。</p>
<p>釋義：白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。大棗氣味甘酸微溫，入手少陰、足太陰、陽明。四肢浮腫，由乎中宮氣弱，土衰不能運濕，故用培土之藥。得中焦氣旺，脾胃不致失職，自然腫消而病安矣。</p>
<p>治腫滿，小便不利。　茯苓散。</p>
<p>郁李仁（四錢）　檳榔（二個）　赤茯苓　白朮　甘遂（切片炒，各一錢。按：宋本作各二錢）　橘皮（一錢半）</p>
<p>上細末，每服一錢，薑、棗湯調下，不拘時候服。</p>
<p>釋義：郁李仁氣味辛平而潤，入手、足太陰、陽明。檳榔氣味苦辛溫，入足太陰、太陽，能消積氣。赤茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。甘遂氣味苦寒，入足太陽，泄水之聖藥。橘皮氣味苦辛微溫，入手、足太陰。此因濕邪腫滿，小溲不利，故用分消群劑，使水氣下泄。惟恐土衰水不能去，以術培土，薑、棗和榮衛，則溺得通利，豈有不奏績耶？</p>
<p><u>又方。</u></p>
<p>厚朴（半兩）　牽牛子（二兩炒，研取末一兩。按：宋本作五兩炒，取末）</p>
<p>上細末，每服二錢，不拘時候，薑、棗湯調下。</p>
<p>釋義：厚朴氣味辛溫，入足陽明、太陰。牽牛子氣味苦寒，入手、足陽明，太陽，善能行水。此水腫脹滿，小便不利，以辛溫泄其表，苦寒泄其里。得小溲下行，脹滿自減矣。</p>
<p>治遊風攻頭面，或四肢作腫塊。　知母湯。</p>
<p>知母（一兩）　麻黃　黃耆　甘草　羌活　白朮　枳殼（各半兩）</p>
<p>上粗末。每服四錢，水一盞半，牛蒡子百粒研碎，煎至七分，溫，日三、四服。覺冷，不用牛蒡子。</p>
<p>釋義：知母氣味苦寒，入足陽明、少陰。麻黃氣味辛溫，發散，入足太陽。黃耆氣味甘平，入手、足太陰。甘草氣味甘平，入足太陰。羌活氣味辛甘平，入足太陽。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。枳殼氣味苦寒，入足太陰。牛蒡子氣味辛涼，入手太陰。此治遊風攻頭面，或四肢作腫發塊，致手足拘攣。以甘平之品護其正，以苦寒之藥熄其風，以辛溫表散之藥泄其邪，則邪散風熄，正旺氣和而痊安矣。</p>
<p>有一達官，其母年七十中風，手足拘攣，平日止是附子之類自養。一日面浮腫，手背亦腫。尋常有一國醫供藥，診云是水病，欲下大戟、牽牛以導之。其家大驚憂惶，召予議之。予曰：《素問》稱面腫曰風，足脛腫曰水，此服附子太過，正虛風生熱之症，咽必噎塞，膈中不利。誠如予言。按：宋本無如予二字。乃進升麻牛蒡元參湯，按：宋本元參作團參。繼以知母湯，三日悉愈。</p>
<p>嘗見一醫書中論水、蠱二病。臍腹四肢悉腫者為水，但腹脹四肢不甚腫者為蠱。有中表一婦人患蠱病，予謂不可下，當實脾。不然之，卒後入棺木，腹與棺蓋平。治蠱宜石中黃圓，方缺。按：宋本無方缺二字。</p>

<h2>腎臟風及足膝腰腿腳氣等疾</h2>
<p><u>治腎臟風攻註腳膝方。</u></p>
<p>連珠甘遂（一兩）　木鱉子（二個，一雌一雄，去殼）</p>
<p>上細末，豶豬腰子二個，批開，藥末一錢摻勻，濕紙裹數重，慢火煨熟，放溫，五更初細嚼，米飲下。</p>
<p>釋義：連珠甘遂氣味苦寒，入足太陽，善能泄水。木鱉子氣味甘溫微苦，入足太陰。豶豬腰子氣味鹹寒，入足少陰，且豬為北方水畜，用其腎，取其引藥入下也。此腎臟風水攻註腳膝，非苦寒導水及有毒之藥，不能走入筋骨之間，雖有似乎丹方，然而功效最捷。</p>
<p>積水多則利多，少則少也。宜軟飯將息。若患一腳，切看左右。如左腳，用左邊腰子；右用右邊者，藥末止一錢。壬子年間在毗陵有姓馬人鬻酒，按：宋本酒作油。久不見，因詢其親云：宿患腎臟風，今一足發腫如瓠，自腰以下，鉅細通為一律，痛不可忍，臥欲轉側，必兩人挾持方可動，或者欲以鈹刃決之。予曰：未可。予有藥，當合以贈。如上法服之，辰巳間下膿如水晶者數升，即時痛止腫退。一月後，尚拄拐而行。予再以赤烏散，令塗貼其膝方愈。後十年過毗陵，率其子列拜以謝，云：向腳疾至今不復作，雖積年腎臟風並已失去，今健步自若矣。按：宋本自作不。</p>
<p>治腎臟風上攻下注，按：宋本注作疰。生瘡並癬。　烏頭圓。</p>
<p>川烏（二兩）　草烏（一兩。二味以黑豆半升煮透軟，去皮臍切，日干）　天麻　地龍（去土稱）　白附子（各半兩）</p>
<p>上為細末，酒糊圓如梧子大。每服二、三十圓，空心食前，鹽酒、鹽湯吞下。</p>
<p>釋義：川烏氣味苦辛大熱，入足太陽、少陰。草烏氣味苦辛大熱，入足太陽、少陰。皆善能走經絡。天麻氣味辛平，入足陽明、厥陰。地龍氣味鹹寒，入足陽明、厥陰，能入經絡皮膚。白附子氣味辛甘大熱，入足陽明。鹽酒送藥，令其入下也。黑豆煮藥，解藥毒也。此腎臟風毒上攻下注生瘡癬者，非大熱入絡之藥，不能掃除其患也。</p>
<p>去風補血益氣，壯筋骨，強腳力。　虎骨酒。</p>
<p>虎脛骨（真者）　萆薢　仙靈脾　薏苡仁　牛膝　熟地黃（各二兩）</p>
<p>上細銼，絹袋盛，浸酒二斗，七日後可用。飲一盞，再入一盞，可得百日。按：十六字宋本作飲子一盞入一盞，可得百日十一字。婦人去牛膝。</p>
<p>釋義：虎脛骨氣味辛溫，入足厥陰。萆薢氣味苦辛，入足太陽。仙靈脾氣味辛寒，入手、足陽明、三焦、命門。薏苡仁氣味甘平淡滲，入手、足太陰。牛膝氣味酸鹹平，入足厥陰。熟地黃氣味甘苦微寒，入足少陰。此酒祛風補血益氣，壯筋強骨，行走有力，乃王道之品，久服自有效驗也。</p>
<p><u>又方</u></p>
<p>治腳腰疼痛攣急，不得屈伸，及腿膝冷麻。虎骨酒。</p>
<p>虎骨一具，及脛骨二莖，用酥塗，炙黃，槌碎。浸無灰酒三斗，密封七日，空心，晚食，溫之隨意飲。</p>
<p>釋義：虎全骨氣味辛溫微咸，虎脛骨氣味辛溫，皆入足厥陰。不用他藥，獨以之浸酒者，取其大能祛風強筋骨也。</p>
<p>治腳氣。　檳榔湯　。按：此方宋本在虎骨酒第一方之下，與總目不符。</p>
<p>檳榔末（三錢。按：宋本作三錢匕）　生薑（三片）　紫蘇葉（七葉）　陳橘（三枚）</p>
<p>上以水一大盞，煎七分，去滓，稍熱服，不拘時候。</p>
<p>釋義：檳榔氣味辛溫，能下氣，入足太陰、太陽。生薑氣味辛溫，入手、足太陰。紫蘇氣味辛溫，入足太陽。陳橘子氣味辛溫微酸，入足厥陰。腳氣疼痛不能履地者，皆因風濕入絡，氣血凝滯，不得流行，故以辛溫疏其經絡也。</p>
<p>少府監韓正彥暴得疾，手足不舉，諸醫以為風，針灸臂腿不知痛。孫兆作腳氣治，與此藥乃愈。</p>
<p>益氣血，補肝腎，祛風濕，壯腳膝。　地黃圓。</p>
<p>熟乾地黃（一兩）　牛膝　石斛（各三分）　肉蓯蓉　茵芋　防風　川芎　五味子　桂心　附子　薏苡仁（各半兩）</p>
<p>上為末，煉蜜圓如梧子大。每服三四十圓，酒吞下，空心，食前。</p>
<p>釋義：熟乾地黃氣味甘苦微寒，入足少陰。牛膝氣味酸鹹平，入足厥陰。石斛氣味甘平微苦鹹，入足太陰、少陰。肉蓯蓉氣味鹹溫，入足少陰。茵芋氣味苦辛溫，入手、足陽明。防風氣味辛甘微溫，入足太陽。川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。五味子氣味酸鹹微溫，入足少陰。桂心氣味辛甘大熱，入足厥陰。附子氣味辛鹹大熱，入手、足少陰。薏苡仁氣味甘平淡滲，入手、足太陰。此補虛祛邪之方也。虛而邪走下焦，不能即愈者，宜此緩治之。</p>
<p>治肝腎虛風氣弱，按：虛風，宋本作風虛。腳不可踐地，腰脊疼痛，風毒流注下部，按：宋本作流疰下經。行止艱難，小便餘瀝。此藥補五臟內傷，調中益精涼血，堅強筋骨，益智輕身耐寒。按：宋本作耐老。　思仙續斷圓。</p>
<p>思仙木（五兩，杜仲也）　五加皮　防風　薏苡仁　羌活　川續斷　牛膝（各三兩）　萆薢（四兩）　生地黃（五兩）</p>
<p>上細末，好酒三升，化青鹽三兩，用大木瓜半斤去皮子，以鹽酒煮木瓜成膏，和杵圓如梧子大。每服三、四十圓，空心食前，溫酒鹽湯下。膏子少，益以酒糊。</p>
<p>釋義：思仙木氣味甘平微溫，入足少陰、厥陰。五加皮氣味辛溫，入足陽明、厥陰，能逐瘀去傷。防風氣味辛甘平，入足太陽。薏苡仁氣味甘平淡滲，入手、足太陰。羌活氣味辛甘平，入足太陽。川續斷氣味苦辛微溫，入足厥陰。牛膝氣味酸鹹平，入足厥陰。萆薢氣味苦平，入足太陽。生地黃氣味苦甘微寒，入手、足少陰。再以木瓜之酸平能入下，好酒之辛溫能入絡，及鹽之下行，則下虛足痿者，得補藥之養正，風藥與利濕藥之祛除，其病焉有不愈者哉！</p>
<p>治兩腳軟弱，虛羸無力，及小兒不能行。　續骨丹。</p>
<p>天麻（明淨大者，酒浸一夕）　白附子　牛膝　木鱉子（各半兩）　烏頭（一分，炮）　川羌活（半兩）　地龍（去土，稱一分）　滴乳　真沒藥（各二錢）　硃砂（一錢，另研。按：宋本無另研二字）</p>
<p>上為細末，按：宋本無為細末三字。以生南星末一兩，無灰酒煮糊如雞頭大，硃砂為衣。薄荷湯磨一粒，食前服。</p>
<p>釋義：天麻氣味辛平，入足陽明、厥陰。白附子氣味辛甘大溫，入足陽明。牛膝氣味酸鹹平，足厥陰。木鱉子氣味甘溫微苦，入足太陰。烏頭氣味苦辛大熱，入足太陽、少陰。羌活氣味辛甘平，入足太陽。地龍氣味鹹寒，入足陽明、厥陰。乳香氣味辛溫，入足少陰。沒藥氣味苦平，入足陽明。硃砂氣味苦溫，入手少陰。南星氣味苦辛溫，入手、足太陰。以酒圓，薄荷湯送，取其引藥入絡也。此治虛羸無力，兩腳軟弱，及小兒不能行走者，皆用辛通熱藥，少佐以下行之品，不欲其停留在上，而任行於筋骨也。</p>
<p>治風氣積滯成腳氣，常覺微腫，發則或痛。　茵芋圓。</p>
<p>茵芋葉（炒）　薏苡仁（各半兩）　郁李（一兩）　牽牛子（三兩，生取末一兩半）</p>
<p>上細末，煉蜜圓如梧子大。每服二十圓，五更薑、棗湯下。未利，加至三十圓。日三快為度，白粥補。</p>
<p>釋義：茵芋氣味苦辛溫，入手、足陽明。薏苡仁氣味甘平淡滲，入手、足太陰。郁李仁氣味辛平，入手、足太陰，陽明。牽牛子氣味苦寒，入手、足陽明，太陽，最能行水利濕。此因風氣積滯既久而成，非行水下走之藥不能中病也。</p>
<p>治腰腳走注疼痛，此是腳氣。　宜薏苡仁圓。</p>
<p>薏苡仁　茵芋　白芍藥　牛膝　川芎　丹參　防風　獨活（各半兩）　熟乾地黃　桂心　橘紅（各一兩）　側子（一枚）</p>
<p>上細末，煉蜜圓如梧子大。每服三、四十圓，酒下，食前，日三服。木瓜湯下亦得。</p>
<p>釋義：薏苡仁氣味甘平淡滲，入手、足太陰。茵芋氣味苦辛溫，入手、足陽明。白芍藥氣味酸微寒，入足厥陰。牛膝氣味鹹酸平，入足厥陰。川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。丹參氣味苦微寒，入手少陰。防風氣味辛甘微溫，入足太陽。獨活氣味辛甘平，入足少陰。熟地黃氣味甘苦微寒，入足少陰。桂心氣味辛甘大熱，入足厥陰。橘紅氣味苦辛微溫，入手、足太陰。側子氣味苦辛鹹大熱，入足太陽、少陰之經。腳氣疼痛，腰腳走注痛不可忍者，以血藥養其經絡，而以風藥、辛熱、滲濕之味搜剔其邪，病自祛矣。</p>
<p>今人謂之腳氣者，黃帝所謂緩風濕痹也《千金方》云：頑弱名緩風，疼痛為濕痹。大抵此疾，不可以三五服便效，須久服得力。唐張文仲云：風有一百二十四種，氣有八十種。唯腳氣、頭風、上氣，常須服藥不絕，自余則隨其發動，臨時消息。但有風氣之人，春未夏初及秋暮，得通泄則不困劇。所謂通泄者，如麻黃、牽牛、郁李仁之類是已，不必苦駃，利藥也。</p>
<p>治腎虛腰痛。　鹿茸圓。</p>
<p>鹿茸不拘多少，切作片子，酥炙黃，末之，酒糊圓如梧子大。空心食前，鹽湯下三、五十圓。</p>
<p>釋義：鹿茸氣味甘溫，入足太陽、少陰，能通補督脈。下焦腎虛，以致腰疼不已。只用一味者，取其專走入腎。酒和圓，鹽湯送，欲其下行兼通足太陽也。</p>
<p>治腰腿痛，氣滯。　藥棋子。</p>
<p>牽牛不拘多少，用新瓦入文煿得通赤，便以牽牛頓在瓦上，自然一半生，一半熟，不得撥動。取末一兩，入細研硫黃一分，同研勻，分三分。每用白麵一匙，水和擀開，切作棋子。五更初，以水一盞煮熟，連湯溫送下。住即巳，未住，隔日再作。予嘗有此疾，每發，止一服痛止。巢氏《病源》曰：腿腰痛者，或墮傷腰，是以痛。</p>
<p>釋義：牽牛氣味苦寒，入手、足陽明，太陽。半生半熟用者，不欲其行之速也。研入硫黃，和以白麵者，欲藥入經絡，行至痛楚處也。跌撲墮傷腰痛，亦有用之而愈者。</p>

<h1>卷第五</h1>

<h2>治腸風瀉血痔漏臟毒</h2>
<p>治腸風瀉血久不止。　玉屑圓。</p>
<p>槐根白皮（去粗皮）　苦楝根（去皮，各三兩）　椿根白皮（四兩。三味於九月後，二月前取軟者，日干）　天南星　半夏（各半兩，並生）　威靈仙（一兩）　寒食麵（三兩）</p>
<p>上為細末，滴水圓如梧子大，干之。每服三十圓，水八分一盞，煎沸，下圓子煮令浮，以匙抄取，溫溫送下，不嚼，空心食前服。</p>
<p>釋義：槐根白皮氣味苦寒，入手、足陽明。苦楝根氣味苦寒，入足厥陰。椿根白皮氣味苦寒，入手、足陽明。天南星氣味苦辛溫，入手、足太陰。半夏氣味苦辛溫，入足陽明。威靈仙氣味微辛鹹平，通利諸經絡。寒食麵氣味甘溫，入足陽明。此治腸風下血，久不能止者。以味苦者堅其陰，以味辛者通其陽，則陰陽既得和平，而病自瘥矣。</p>
<p>頃年有一人下血幾盈盆，頓爾疲苶諸藥皆不效。予曰：此正腸風。令服玉屑圓，三服止。予苦疾三十年，蓄下血藥方近五十餘品，其間或驗或否，或始驗而久不應，或初不驗棄之，再服有驗者，未易歷談按：宋本立作談。大抵此疾品類不同，對病則多愈。如下清血色鮮者，腸風也。血濁而色黯者，臟毒也。肛門直射如血線者，蟲痔也。亦有一種下部虛，陽氣不升，血隨氣而降者。仲景云：脈弦而大，弦則為減，大則為芤。減則為寒，芤則為虛。寒虛相搏，此名為革。婦人則半產漏下，男子則亡血失精。此下部虛而下血者也。若得革脈，卻宜服溫補藥。蟲痔宜熏。《千金方》用蝟皮、艾者甚佳。予嘗作此法，頗得力。</p>
<p>治臟毒。　蒜連圓。</p>
<p>鷹爪黃連末，用獨頭蒜一顆煨香爛熟，研勻，入臼治熟，圓如梧子大。每服三、四十圓，陳米飲下。</p>
<p>釋義：黃連氣味苦寒，入手少陰，手、足陽明。獨頭蒜氣味辛溫，入手、足陽明，足少陰、厥陰。因腸胃中鬱熱蘊蓄成臟毒者，非苦寒不能泄熱，非辛溫不能引入病所。陳米飲送者，欲藥之緩行於腸胃間也。此亦丹方之流。</p>
<p>治腸風臟毒。　槐花散。</p>
<p>槐花（炒）　柏葉（爛杵，焙）　荊芥穗　枳殼</p>
<p>上修事了，方稱等分，細末。用清米飲調下二錢，空心食前服。</p>
<p>釋義：槐花氣味苦寒，入手、足陽明，厥陰。柏葉氣味苦辛微寒，入足太陰。荊芥穗氣味辛溫，入足太陽、少陽。枳殼氣味苦寒，入足太陰。此臟毒腸風下血不止，純用辛涼苦寒之藥以泄腸胃之熱，血得涼而寧靜，則病自然減耳。</p>
<p>巢氏《病源》論腸癖為痔，皆因飽食過度，按：宋本皆因作久困。房室勞損，血氣流溢，滲入大腸，沖發於下時，便清血，腹中刺痛，病名脈痔。又論臟毒腸風，按：臟，宋本作脾，與《病源》異，疑誤。本緣榮衛虛弱，風氣進襲，因熱乘之，使血氣流散，積熱壅遏，血滲腸間，故大便下血。　椿皮圓。</p>
<p>臭椿根皮（刮去粗皮，焙乾，四兩。按：宋本作臭椿花）　蒼朮　枳殼（各二兩）</p>
<p>上細末，醋糊圓如梧子大。空心食前，米飲下三、四十圓。</p>
<p>釋義：臭椿根皮氣味苦辛寒，入足少陽，足厥陰蒼朮氣味辛溫，入足太陰、陽明。枳殼氣味苦寒，入足太陰。此因飽食、房勞。血滲大腸，腹中刺痛下血，謂之脈痔。熱氣蘊積，不能流暢，故投以苦寒燥劑，每多效驗也。</p>
<p>治腸痔在腹內。有鼠乳下血方。</p>
<p>白臭蕪荑（按：宋本無臭字）　貫眾　狼牙根　蝟皮（炙焦。按：此味宋本在二引根下注各一分）　椿東引根白皮　槐東引白皮（各一兩。按：宋本無注）　雄黃（半兩）　白鱔頭（一個，炙焦）</p>
<p>上細末，用臘月豬脂糊圓，每一圓彈子大。棉裹，納下部，日三易。</p>
<p>釋義：白臭蕪荑氣味辛平入足太陰，手、足陽明，能消積殺蟲。貫眾氣味苦寒，入手、足陽明，足厥陰。狼牙根氣味辛寒，入足厥陰。蝟皮氣味甘平，入足厥陰、手陽明。椿東引根白皮氣味苦寒，入手、足陽明，厥陰。槐東引根白皮氣味苦平，入手、足陽明，厥陰，皆取東方生氣。雄黃氣味辛溫，入足太陰，能殺蟲。白鱔頭氣味甘平，入手、足陽明，厥陰，善能引入經絡。臘月豬脂取其潤也。為圓，綿裹納於下部，因腸痔久而不愈，腹內有鼠奶下血，其中濕熱久郁，必有蟲生，故一日三易，使久郁之熱易去，而引出所生之蟲也。</p>
<p>治痔有鼠乳結核作渴。疼痛方。</p>
<p>皂角（醋炙）　黃耆　荊芥　槐子　穿山甲　木香　露蜂房（炒焦）　蝟皮（炙）　鱉甲（醋炙）　桔梗　芍藥（各一分）　大黃（半兩，生。按：宋本無生字）</p>
<p>上細末，煉蜜圓如梧子大。每服二、三十圓，溫湯下，食前，日三服。未知，加至四、五十圓。</p>
<p>釋義：皂角氣味辛溫，入手太陰。黃耆氣味甘平，入手、足太陰。荊芥氣味辛溫，入足太陽、少陽。槐子氣味苦寒，入手、足陽明。穿山甲氣味鹹寒，入足厥陰、陽明，能引藥入經絡。木香氣味辛溫，入足太陰。露蜂房氣味辛鹹，入手、足太陰，陽明。蝟皮氣味鹹溫，入足少陽、厥陰。鱉甲氣味鹹寒，入足少陽、厥陰。桔梗氣味苦辛平，入手太陰，為諸藥之舟楫。芍藥氣味酸寒，入足厥陰。大黃氣味苦寒，入足陽明。此內托下毒方也。內蘊之毒已成鼠乳桔核，致煩渴腹痛，以辛溫有毒之藥引入病處，以調和氣血，及辛香鹹寒之藥排其膿。佐以舟楫之品，再以苦寒之味下奪，則久郁之毒得宣。用圓藥者，緩攻之法也。</p>
<p>治遠年腸風痔漏。　黃耆圓。</p>
<p>黃耆　枳殼　威靈仙（各二兩）　續斷（炒）　槐角子　北礬（枯）　當歸（炒）　乾薑　附子　生熟地黃　連翹（炒，各半兩）</p>
<p>上細末，蜜圓如梧子大。米飲下三十圓，空心食前服。按：五字宋本無。晁推官方。</p>
<p>釋義：黃耆氣味甘平，入手、足太陰。枳殼氣味苦寒，入足太陰。威靈仙氣味苦辛鹹平，去風利水，能通十二經絡。續斷氣味苦辛微溫，入足厥陰。槐角子氣味苦寒，入足太陰。北礬氣味涼澀，入手太陰，手、足陽明。當歸氣味辛甘微溫，入手少陰、足厥陰。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。附子氣味辛鹹大熱，入手、足少陰。生乾地黃氣味甘微苦寒，入手、足少陰。連翹氣味辛涼，入手太陰。此遠年腸風，及痔成漏，故投藥必冷熱氣血相間雜，方能引藥入絡。否則，不能直至患處。治以圓劑，非急攻之病可知矣。</p>
<p>治腸痔。　鱉甲圓。</p>
<p>鱉甲　蝟皮（炙焦黑）　穿山甲（炙焦）　白礬（枯）　附子　豬牙皂角（各半兩，炙焦，存二分性）　麝香（一分，研）</p>
<p>上細末，研勻，蒸餅圓如梧子大。米飲下三十圓，食前，日三服。</p>
<p>釋義：鱉甲氣味鹹平，入足厥陰。蝟皮氣味甘平，入足厥陰、手陽明。穿山甲氣味鹹寒，入足厥陰、陽明。白礬氣味涼澀，入手、足太陰，陽明。附子氣味辛鹹大熱，入手、足少陰。豬牙皂角氣味辛溫開竅，入手、足太陰、陽明。麝香氣味辛溫，入手、足少陰。蒸餅糊圓，引入下也。治腸風而有痔者，以鹹平之藥，直入患處，以涼澀辛鹹溫之品佐之。又恐藥性之不能即至病所，復使以辛香之品，引入經絡，焉有不中病者哉！</p>
<p><u>又方。</u></p>
<p>槐花（炒）　白礬（枯，各一兩）　附子（半兩）</p>
<p>上細末，蒸餅圓如梧子大。每服二十圓，米飲下，食前，日三服。以上二方龐老者。</p>
<p>釋義：槐花氣味苦寒，入足陽明、厥陰。白礬氣味涼澀，入手、足太陰，陽明。附子氣味辛鹹大熱，入手、足少陰。腸風、腸痔，乃腸中濕熱所致。苦寒涼澀之品不能直下，故佐以辛鹹大熱之品引入病所。再以蒸餅糊圓，米飲送藥，又欲其緩行於腸胃間也。</p>
<p><u>衄血吐血咯血方</u></p>
<p>治衄血無時。　茜梅圓。</p>
<p>茜草根　艾葉（各一兩）　烏梅肉（焙乾，半兩）</p>
<p>上細末，煉蜜圓如梧子大。空心食前，按：四字宋本無。烏梅湯下三十圓。</p>
<p>釋義：茜草根氣味苦寒平微澀，入手、足厥陰。艾葉氣味苦微溫，入足太陰、少陰、厥陰。烏梅肉氣味酸平，入足厥陰。血熱妄行而衄血無時，乃陽勝陰也。厥陽上逆無制，以苦辛酸泄之，則陽氣下行，而病自緩矣。</p>
<p>經云：天暑地熱，經水沸溢。蓋血妄行，陽勝陰也。鞠運副茂之，按：宋本副作苦，坊本作黃。嘗苦此疾，予授此方，令服而愈。三黃散亦可用。</p>
<p><u>三黃散。</u></p>
<p>大黃（一兩）　黃連　黃芩（各半兩）</p>
<p>上細末。每服二錢，新汲水調下。蜜水亦得。</p>
<p>釋義：大黃氣味苦寒，入足陽明、太陰。黃連氣味苦寒，入手少陰、太陽。黃芩氣味苦寒，入手太陰、陽明。此陽氣上逆，血熱妄行。非大苦寒之藥不能使腸氣下行。乃正治之方也。</p>
<p><u>又方。</u></p>
<p>山梔子不拘多少，燒存性，末之。搐入鼻中，立愈。</p>
<p>釋義：山梔子氣味苦寒，入足厥陰，能泄三焦之火，能解丹石之毒。熱毒壅蔽者，非此不能開其郁也。</p>
<p>蔡子渥傳云：同官無錫監酒趙無疵，其兄衄血甚，已死入殮，血尚未止。偶一道人過門，聞其家哭，詢問其由。道人曰：是曾服丹或燒煉藥，予有藥用之即活。囊間出此藥半錢匕，吹入鼻中，立止，良久得活，並傳此方。</p>
<p>治鼻衄過多，昏冒欲死。　梅師方。</p>
<p>上用陳香墨濃研，點入鼻中。</p>
<p>釋義：香墨氣味甘平，入足少陰、厥陰。陽氣上升，鼻衄過多，以致昏冒欲死者，以甘平之味和之，則上升之陽得降矣。</p>
<p>潤肺安血止嗽。治吐血、咯血。　天門冬圓。</p>
<p>天門冬（一兩）　甘草　杏仁（炒）　貝母　白茯苓　阿膠（各半兩）</p>
<p>上細末，煉蜜圓如彈子大。咽津含化一圓，日夜可十圓，不拘時候。</p>
<p>釋義：天門氣味苦寒，入手、足少陰，厥陰。甘草氣味甘平，入足太陰。杏仁氣味苦微溫，入手太陰。貝母氣味苦微寒，入手太陰、少陰。白茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明，能引諸藥入於至陰之處。阿膠氣味鹹寒，入足厥陰、少陰。此治吐血、咯血之方也。肺家不潤，虛火上炎，血不安寧，咳嗆不止者，以甘寒潤肺之品調和陰陽，則上炎之火，下行潛伏，嗽烏有不止耶！</p>
<p>因嗽咯血成勞，眼睛疼，四肢倦，腳無力。　黃耆散。</p>
<p>黃耆　麥門冬　熟地黃　桔梗　白芍藥（各半兩）　甘草（一分）</p>
<p>上粗末，每服四錢。水一盞半，姜三片，煎七分，去滓溫服，日三服。</p>
<p>釋義：黃耆氣味甘平，入手、足太陰。麥門冬氣味甘寒微苦，入手太陰、少陰。熟地黃氣味甘寒微苦，入足少陰。桔梗氣味苦平，入手太陰。白芍藥氣味酸微寒，入足厥陰。甘草氣味甘平，入足太陰，能行十二經絡，能緩諸藥之性。加生薑以泄衛。此咳嗽咯血成勞，眼睛疼痛，四肢無力者，非補氣補血之藥不能挽回也。</p>
<p>治久嗽咯血成肺痿，多吐白涎，胸膈滿悶，不食。　扁豆散。</p>
<p>白扁豆　生薑（各半兩）　枇杷葉（去毛）　半夏　人參　白朮（各一兩。按：宋本作各一分）　白茅根（三分）</p>
<p>上細銼，水三升，煎至一升，去滓，下檳榔末一錢和勻，分四服，不拘時候。</p>
<p>釋義：白扁豆氣味甘平，入手、足太陰，陽明。生薑氣味辛，溫而散，入手、足太陰。枇杷葉氣味苦平，入手太陰、足陽明。半夏氣味辛溫，入足陽明。人參氣味甘溫，入脾、胃。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。白茅根氣味甘寒，入手太陰、足陽明，能除伏郁之熱。微使以檳榔末，取其辛溫降而能開也。此久嗽咯血成肺痿，多吐白沫，胸膈滿悶，不能納食者，非甘平不能養胃，非辛溫、甘溫不能醒脾。脾胃有權，而肺痿自愈矣。</p>
<p>治勞瘵吐血損肺，及血妄行。　神傳膏。</p>
<p>剪草一斤，婺、台州皆有，惟婺州者可用。狀如茜草，按：宋本狀作根。又如細辛。每用一斤，洗淨，為末，入生蜜一斤和為膏，以瓷器盛之，按：宋本無瓷字。不得犯鐵。九蒸九曝，日一蒸曝。病人五更起面東坐，不得語，用匙抄藥如粥服，每服四匙，良久，用稀粟米飲壓之。藥須冷服，粥飲亦不可太熱。或吐或下皆不妨。如久病損肺咯血，只一服愈。尋常咳嗽，血溢妄行，按：宋本無溢字，下同。每服一匙可也。有一貴人，其國封病瘵，其尊人嘗以此方畀之，九日而藥成。前一夕，病者夢人戒令翌日勿亂服藥。次日將服之，為屋土墜入器中，不可服。再合成，又將服，為貓覆器，又不得服。按：二字，宋本作可食。又再作，未就而是人卒矣。此藥之異如此。若小小血溢妄行，一啜而愈。或云是陸農師夫人鄉人艾孚先嚐親說此事。渠後作人，觀本草亦收入集中，但人未識，不苦信爾。</p>
<p>釋義：剪草氣味苦寒，入手太陰，手、足厥陰。勞瘵而致久咳，吐血不止，損傷及肺，血溢妄行，此方雖近似丹方，亦是培土生金之法。若認得真，大有益也。</p>

<h2>眼目頭面口齒鼻舌唇耳諸疾</h2>
<p>鎮肝明目。　羊肝圓。</p>
<p>羯羊肝（一具，新瓦盆中煿干，更焙之。肝若大，止用一半）　甘菊花　羌活　柏子仁　細辛　官桂　白朮　五味子（各半兩）　黃連（三分）</p>
<p>上細末，煉蜜圓如梧子大。空心食前，溫水下三、四十圓。</p>
<p>釋義：羯羊肝氣味苦寒，入足厥陰。甘菊花氣味辛涼，入手太陰、足厥陰、少陽。羌活氣味辛甘平，入足太陽。柏子仁氣味辛微溫，入手少陰。細辛氣味辛溫，入足少陰。官桂氣味辛甘溫，入足厥陰。白朮氣味甘溫，入足太陰。五味子氣味酸甘辛苦微溫，入足少陰，兼入五臟。黃連氣味苦寒，入手少陰。肝陽上逆，致目不明，以辛涼、辛平、辛溫、苦寒之品泄其邪，而以甘溫收攝之味扶其正，則肝氣得鎮而安，目疾自然向愈矣。</p>
<p><u>又方。</u></p>
<p>白羯羊肝（只用子肝一片，薄切，新瓦上煿干）　熟地黃（一兩半）　菟絲子　車前子　麥門冬　蕤仁　決明子　澤瀉　地膚子（去殼）　防風　黃芩　白茯苓　五味子　枸杞子　茺蔚子　杏仁（大者，炒）　細辛（華陰者）　苦葶藶　桂心　青葙子（以上各一兩。按：宋本作麥葙子）</p>
<p>上細末，煉蜜圓如梧子大。每服三、四十圓，溫水下，日三服，不拘時候。</p>
<p>釋義：白羯羊肝氣味苦寒，入足厥陰。熟地黃氣味甘苦微寒，入足少陰。菟絲子氣味甘平，入肝、腎。車前子氣味甘寒，入足太陽、陽明，能利小便。麥門冬氣味甘寒微苦，入手太陰、少陰。蕤仁氣味甘溫，入足厥陰。草決明子氣味鹹苦平，入足厥陰。澤瀉氣味鹹平，入足太陽。地膚子氣味苦寒，入足太陽，能引藥入皮膚。防風氣味辛甘微溫，入足太陽。黃芩氣味苦寒，入手、足少陽，陽明。白茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明。五味子氣味酸甘鹹苦辛，入足少陰，兼能入五臟。枸杞子氣味甘溫，入足厥陰。茺蔚子氣味辛甘微溫，入手、足厥陰，杏仁氣味苦辛微溫，入手太陰、陽明。華陰細辛氣味辛溫，入足少陰。苦葶藶氣味苦辛寒，入手太陰。桂心氣味辛甘大熱，入足厥陰。青葙子氣味苦寒，入足厥陰。此治眼目內障，視物不明者。大凡目疾，都因肝陽上升致病，故方中苦寒之味居多，辛溫不過十之一、二，以之為引經，其意欲陽氣之下行也。</p>
<p>張臺卿嘗苦目暗，京師醫者，令灸肝俞，遂轉不見物，因得此方，服之遂明。有一男子內障，醫治無效，因以余劑遺之，一夕燈下語其家曰：適偶有所見，如隔門縫見火者，及旦視之，眼中翳膜俱裂如線。按：宋本俱作且。張云：此藥靈，勿妄與人。忽之則無驗。予隘之，且欲廣其傳也。</p>
<p><u>又方。</u></p>
<p>羌活　川芎　旋覆花　防風（各半兩）　甘草　蒼朮（米泔浸一夕，去皮，日干，不見火）　楮葉　桑葉（並八月採，陰乾稱准。以上各一兩）　甘菊花　楮實　蟬退　木賊草（各一兩。按：宋本作各一分）</p>
<p>上木臼中治為末。清茶調下二錢，早、晚、食後、臨臥，各一服。</p>
<p>暴赤眼亦治。赤眼忌濕面及酒。楮葉須真實者，余不堪用。不爾，諸藥悉無效。合時不得焙及犯鐵器。予觀此方，取楮葉者必無實者，蓋陰陽二物相匹配爾。有實者，陽也。無實取葉者，陰也。所以，不得真，諸藥悉無效。</p>
<p>釋義：羌活氣味辛甘平，入足太陽。川芎氣味辛溫，入肝、膽。旋覆花氣味鹹溫，入手太陰、陽明。防風氣味辛甘微溫，入足太陽。甘草氣味甘平，入足太陰，通行十二經絡，能緩諸藥之性。蒼朮氣味辛溫，入足太陰。楮葉氣味甘涼，入足厥陰。桑葉氣味辛甘涼，入手太陰、足厥陰。甘菊花氣味辛涼，入手太陰。楮實氣味甘溫，入足少陰、厥陰。蟬退氣味鹹甘寒，入足少陽、厥陰。木賊草氣味甘苦微溫，入足少陽、厥陰。此亦因肝陽上逆，頭目疼痛。將欲降之，必先升之，故雖有鹹苦之品，而辛散之藥居多，且以清茶送藥也。</p>
<p>治肝腎風毒熱氣上衝眼痛。　菊花散。</p>
<p>甘菊花　牛蒡子（炒熟，各八兩）　防風（三兩）　白蒺藜（去刺，一兩）　甘草（一兩。按：宋本作一兩半）</p>
<p>上細末。每服二錢，熟水調下，食後、臨臥服。</p>
<p>釋義：甘菊花氣味辛涼，入手太陰。牛蒡子氣味苦辛平微寒，入手太陰，手、足陽明。防風氣味辛甘微溫，入足太陽。白蒺藜氣味辛甘微溫，入足厥陰。甘草氣味甘平，入足太陰，通行十二經絡，能緩諸藥之性。此肝腎風毒，熱氣上衝，頭目疼痛，欲損目者。以辛涼、甘溫者各二味，散其毒熱，再以甘平之味和之，緩之，使上衝之氣，漸得和平，則用藥之能事畢矣。</p>
<p>《素問》云：久視傷血。血主肝，故勤書則傷。肝主目昏，肝傷則自生風。按：宋本自作目，熱氣上湊於目，其昏亦甚。不可專服補藥，須服益血、鎮肝、明目藥。　地黃圓。</p>
<p>熟乾地黃（一兩半）　黃連　決明子（各一兩）　沒藥　甘菊花　防風　羌活　桂心　光明硃砂（各半兩）</p>
<p>上細末，煉蜜圓如梧子大。每服三十圓，熟水下，食後，日三服。</p>
<p>釋義：熟乾地黃氣味甘苦微寒，入足少陰。黃連氣味苦寒，入手少陰。草決明子氣味鹹苦平，入足厥陰。沒藥氣味苦平，入足陽明，能通瘀入絡。甘菊花氣味辛涼，入手太陰，足厥陰、少陽。防風氣味辛甘微溫；羌活氣味辛甘平，皆入足太陽，乃引經之風藥。桂心氣味辛甘大熱，入足厥陰。光明硃砂氣味苦溫，入手少陰。此肝虛風動，熱氣上升，致目不明。攻補皆在難投，故用一味壯水之藥，佐以苦辛諸品，則升降得宜而奏功矣。</p>
<p>讀書之苦，傷肝損目，誠然。晉範甯嘗苦目痛，就張湛求方。湛戲之曰：古方宋陽子少得其術，以授魯東門伯，次授左丘明，遂世世相傳。以及漢杜子夏，晉左太衝，凡此諸賢，並有目疾，俱得此方。云用損讀書一，減思慮二，專內視三，簡外觀四，旦起晚五，夜早眠六。凡此六物，熬以神火，下以氣簁，蘊於胸中七日。然後納諸方寸，修之一時，近能數其目睫，遠視尺棰之餘。長服不已，動見牆壁之外。非但明目，乃亦延年。審如是而行之，非可謂之嘲戲，亦奇方也。</p>
<p>治頭風冷淚。　龐安常方二方。</p>
<p>甘菊花　決明子（各三分）　白朮　羌活　川芎　細辛　白芷　荊芥穗（各半兩）</p>
<p>上細末。每服一錢，溫湯調下，食後，日三服。</p>
<p>釋義：甘菊花氣味辛涼，入手太陰，足厥陰、少陽。草決明子氣味鹹平，入足厥陰。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。羌活氣味辛甘平，入足太陽。川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。細辛氣味辛溫，入足少陽。香白芷氣味辛溫，入足太陽。荊芥穗氣味辛溫，入足太陽、少陽。因頭風疼久，致目淚冷。清空之府，風邪久郁不去，非群劑辛溫之品不能搜逐。微用甘溫護中，鹹苦平下降，而邪自散矣。</p>
<p>又方。</p>
<p>川芎　甘菊　細辛　白朮　香白芷（以上各一分）</p>
<p>上細末，蠟圓如黍米大。夜臥，納二圓目中，一辰換一圓。</p>
<p>釋義：川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。甘菊花氣味辛涼，入手太陰，足厥陰、少陽。細辛氣味辛溫，入足少陰。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。香白芷氣味辛溫，入足太陽。以蠟糊圓，取其淡滲也。納藥目中，欲其急至病所也。此亦治頭風冷淚，惟恐藥性不能上行頭目及腦故也。</p>
<p>苟牧仲項年嘗謂予曰：有一人視一物為兩，醫者作肝氣有餘，故見一為二。教服補肝藥，皆不驗。此何疾也？予曰：孫真人云：目之繫上屬於腦，後出於腦中。邪中於頸，按：考《千金方》腦頸二字俱作項，與《靈樞》合。因逢身之虛，其入深則隨目系入於腦，入於腦則轉，轉則目系急，急則目眩以轉。邪中其睛，所中者不相比則睛散，睛散則歧，故見兩物也。令服祛風入腦藥得愈。按：荀牧仲之荀，宋本作荀。</p>
<p>王檢正希皋昔患鼻額間痛，或麻痹不仁，如是者數年。忽一日，連口唇、頰車、髮際皆痛，不可開口，雖言語。飲食亦相妨，左額與頰上常如繃急，按：宋本繃作糊。手觸之則痛。予作足陽明經絡受風毒，傳入經絡，血凝滯而不行，故有此證。或者以排風、小續合從水丹之類與之，皆不效。予制此　犀角升麻湯　贈之，服數日而愈。</p>
<p>上等犀角（一兩一分）　真川升麻（一兩）　防風　羌活（各三兩。按：宋本作各三分）　川芎　白附子　白芷　黃芩（各半兩）　甘草（一分）</p>
<p>上粗末。每服四大錢，水一盞半，煎至八分，去滓，通口服，食後、臨臥，日三、四服。</p>
<p>釋義：犀角氣味苦酸鹹微寒，入手、足厥陰。升麻氣味辛溫，入足陽明。防風氣味辛甘溫，入足太陽。羌活氣味辛甘平，入足太陽。川芎氣味辛溫，入足少陰、厥陰。白附子氣味大溫，入足陽明。白芷氣味辛溫，入足太陽。黃芩氣味苦寒，入手太陰，兼入足陽明。甘草氣味甘平，入足太陰，通行十二經絡，能緩諸藥之性。此足陽明經絡受風毒，傳入他經絡，致氣血凝滯而不行。酸鹹辛溫之為君，再佐以辛溫之品，使以苦寒甘緩，得氣血流行，病當減矣。</p>
<p>足陽明胃也。經云：腸胃為市。又云：陽明多血多氣。胃之中，腥膻五味，無所不納，如市⿱山亢無所不有也。六經之中，血氣俱多，腐熟飲食，故飲食之毒聚於胃。此方以犀角為主，解飲食之毒也。陽明經絡，環唇挾口，起於鼻，交頞中，循頰車，上耳前，過客主人，循髮際，至額顱，故王公所患，皆此一經絡也。故以升麻佐之，余藥皆滌除風熱。升麻、黃芩專入胃經，稍通醫者自能曉。</p>
<p>治鼻塞，清涕出，腦冷所致。</p>
<p>通草　辛夷（各半兩）　細辛　甘遂　桂心　芎藭　附子（各一兩）</p>
<p>上為細末，煉蜜和圓如麻子大。綿裹，納鼻中，蜜封塞，勿令氣泄。稍加圓數，微覺小痛，搗薑汁為圓，納入即愈按：宋本作右細末，蜜圓綿裹內鼻中，蜜封塞，勿令氣泄。圓如大麻子。稍加，微覺小痛，搗姜為圓，即愈。考與《千金方》合。</p>
<p>釋義：通草氣味辛平淡降，入手太陰、太陽。辛荑氣味辛溫，入手太陰、足陽明。細辛氣味辛溫，入足少陰。甘遂氣味苦寒，入足太陽，善能泄水。桂心氣味辛甘大熱，入足厥陰。芎藭氣味辛溫，入足少陰、厥陰。附子氣味鹹辛大熱，入手、足少陰。此孫真人治鼻淵之方。風寒客於膽，久郁化熱，移熱於腦，故納藥鼻中。以諸辛溫之品，少佐以苦寒之藥，搜逐蘊伏之邪，使之下趨，自然安耳。</p>
<p>此《千金方》也，治腦冷所致。此疾亦有腦熱者，亦有肺寒者。《素問》云：膽移熱於腦，則辛頞鼻淵。又曰：泣涕者，腦也，腦滲為涕。又曰：肺之液為涕。其來各有由矣，當詳之。鼻淵者，濁涕下不止，清濁亦自異。</p>
<p>治肺風　鼻赤酒齇方　。</p>
<p>老山梔為末，溶黃蠟等分，和為圓如彈子大。每服一圓，按：四字宋本無。空心嚼服，清茶過下。按：八字，宋本作空心茶酒嚼下四字。半月效，忌酒及炙煿。</p>
<p>釋義：老山梔氣味苦寒，入足厥陰、手少陽。黃臘和圓，以其淡而滲，使之下行。清茶送，亦以其苦能下降。此肺風久郁成熱，非苦寒不能泄其熱也。</p>
<p><u>又方。</u></p>
<p>用枇杷葉，去毛、筋，焙乾末之。茶調下一、二錢，日三服。按：宋本無筋字。</p>
<p>釋義：枇杷氣味苦平，入手太陰、足陽明。冬夏不凋，得於天地四時之氣，又能下氣。清茶調送，亦取其苦降也。此亦治肺風鼻齇，專泄熱耳。</p>
<p>治心脾壅熱，生木舌腫脹。</p>
<p>元參　升麻　大黃　犀角（各三分）　甘草（半兩）</p>
<p>上細末。每服三錢，水一盞，煎至五分。溫服，不拘時候。</p>
<p>釋義：元參氣味鹹苦，入手、足少陰。升麻氣味辛溫，入足陽明。大黃氣味苦寒，入足陽明。犀角氣味苦酸鹹微寒，入手、足厥陰。甘草氣味甘平，入足太陰，能緩諸藥之性。因心脾熱氣，壅痹不宣，非下行不能殺其勢，速下猶恐熱不盡，故以甘平之品緩其下行之勢，則壅熱去而無不盡矣。</p>
<p>治口生瘡方。</p>
<p>升麻（一兩一分）　黃連（三分）</p>
<p>上細末。綿裹，含汁咽。</p>
<p>釋義：升麻氣味辛溫，入足陽明。黃連氣味苦寒，入手少陰。以綿裹，含咽，欲熱氣之下降，此升降之方也。治口舌生瘡，以辛升之，以苦降之，則升降得和，瘡自痊矣。</p>
<p>治食諸魚骨鯁久不出方。</p>
<p>上以皂角末少許，吹鼻中，得鯁出。多秘此方。</p>
<p>釋義：此丹方也。皂角氣味辛溫，入手太陰，最能通竅。以肺主一身之氣，氣化流行，則骨鯁自出矣。</p>
<p>治懸癰腫痛，不下食。　元參散　。</p>
<p>元參（一兩）　升麻　射干　大黃（各半兩）　甘草（一分）</p>
<p>上細末。每服三錢，水一盞，煎至七分。放溫，時時含咽，良驗。</p>
<p>釋義：元參氣味鹹苦，入手、足少陰。升麻氣味辛溫，入足陽明。射干氣味苦平，入手、足厥陰。大黃氣味苦寒，入足陽明。甘草氣味甘平，入足太陰。治懸癰痛，咽阻不能下食者，以苦降之品，少佐辛溫，再少使以甘平，則上逆之熱緩緩下行，病自減矣。</p>
<p>治聤耳出膿。　紅綿散。</p>
<p>白礬煅成白灰，每用一錢。入胭脂一字匕，按：宋本無匕字。研勻。用綿杖子纏去耳中膿及黃水盡，即用別綿杖子引藥入耳中，令到底，摻之即干。如壯盛之人，積熱上攻，耳出膿水不瘥，用無憂散、雄黃瀉三、五行即瘥。</p>
<p>釋義：白礬氣味涼澀，入手太陰，手、足陽明。胭脂氣味辛溫，入足少陽、厥陰。蓋耳中出膿水。由乎濕熱所致。以涼澀兼燥之品，佐以辛溫，引入耳內，則濕熱者得燥而干矣。</p>
<p>治腎虛耳鳴，夜間睡著如打戰鼓，覺耳內風吹，更四肢抽掣痛。　黃耆圓。</p>
<p>黃耆（獨莖者，去蘆，一兩）　白蒺藜（炒，瓦擦，揚去細碎刺）　羌活（去蘆，各半兩）　黑附子（大者一個）　羯羊內腎（一對，焙乾。按：宋本無內字）</p>
<p>上細末，酒糊圓如梧子大。每服三、四十圓，空心，晚食前煨蔥鹽湯下。</p>
<p>釋義：黃耆氣味甘平，入手、足太陰。白蒺藜氣味辛甘溫，入足厥陰。羌活氣味苦辛甘平，入足太陽。黑附子氣味辛鹹大熱，入手、足少陰。羯羊內腎氣味甘鹹溫，入足少陰、厥陰。以酒糊圓，蔥鹽湯送，取其先升後降也。夜睡耳鳴，如聞打戰鼓，四肢掣痛，由乎腎虛下不收攝。以上升之藥，引虛陽下降。再以鹹辛溫血肉之味補其下，則虛陽不致再升。古人有云：精不足者，補之以味也。</p>
<p>治男子二十歲，因瘡毒後腎經熱，右耳聽事不真，每心中不快意，按：宋本無快字。則轉覺重虛，耳鳴疼痛。按：宋本無耳字。　地黃湯。</p>
<p>生乾地黃（一兩半。按：宋本作二兩半）　桑白皮（一兩）　磁石（搗碎，研細，水淘二、三十次，去盡赤汁為度，二兩）　枳殼　羌活　防風　黃芩　木通　甘草（各半兩）</p>
<p>上粗末。每服四錢，水一盞半，煎七分去滓。日二三服，不拘時候。</p>
<p>釋義：生乾地黃氣味甘寒微苦，入手、足少陰。桑白皮氣味苦辛平，入手太陰。磁石氣味辛溫，入足少陰。枳殼氣味苦寒，入足太陰。羌活氣味苦辛甘平，入足太陽。防風氣味辛甘微溫，入足太陽。黃芩氣味苦寒，入足少陽、陽明。木通氣味苦平，入手太陽，能泄丙丁之火。甘草氣味甘平，入足太陰。此因男子少壯發瘡毒後，腎經留熱，右耳聽事不真，心中常怏怏不快，轉覺重虛，耳鳴或疼痛。故以重鎮之藥，苦降之品，佐以辛散升騰，則升降和平，病自減矣。</p>
<p>治口乾煩躁，按：宋本躁作燥。生津液，思食。　黃耆湯。</p>
<p>黃耆　熟乾地黃　白芍藥　五味子　麥門冬（各三分）　白茯苓（一分）　甘草（半兩）</p>
<p>上粗末。每服三錢，水一盞半，薑、棗、烏梅同煎去滓，空心食前服。按：宋本無空心食前四字。</p>
<p>釋義：黃耆氣味甘平，入手、足太陰。熟乾地黃氣味甘苦微寒，入足少陰。白芍藥氣味酸微寒，入足厥陰。五味子氣味酸苦微溫，入足少陰。麥門冬氣味甘苦微寒，入手太陰、少陰。白茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明。甘草氣味甘平，入足太陰。薑、棗和榮衛，烏梅肉泄肝生津，此治口苦咽乾，煩躁，不思食，津少者，諸藥專補五臟之陰。津液既生，則諸患自除矣。</p>

<h1>卷第六</h1>

<h2>諸嗽虛汗消渴</h2>
<p>治嗽。　杏酥散。</p>
<p>杏仁　款冬花　前胡　半夏（制）　五味子　麻黃　柴胡　桑白皮　人參　桔梗（以上各等分）</p>
<p>上細末。每服三錢，水一盞半，生薑五片，同煎七分，通口服。</p>
<p>釋義：杏仁氣味苦辛微溫，入手太陰。款冬花氣味辛甘溫，入手太陰。前胡氣味苦辛微寒，入手、足太陰，陽明，其功長於下氣。半夏氣味苦辛溫，入足陽明，能除痰降逆。五味子氣味酸苦微溫，入足少陰。麻黃氣味辛溫發散，入手太陰、足太陽。柴胡氣味辛甘微溫，入足少陽。桑白皮氣味苦辛平，入手太陰。人參氣味甘溫，入足陽明。桔梗氣味苦辛平，入手太陰，為諸藥之舟楫。再以生薑之辛溫達表。此方主治咳嗽久不止者。肺為嬌臟，冷熱皆能致病，故辛溫、辛涼之藥，必佐以甘溫護中，培土生金之意也。</p>
<p>戢陽氣，止盜汗，進飲食，退經絡熱。　柏子仁圓。</p>
<p>新柏子仁（研）　半夏曲（各二兩）　牡蠣（銀罐子內火煅，用醋淬七次，焙乾。按：銀罐子，宋本作甘鍋子）　人參　於白朮（按：宋本作吳白朮）　麻黃根（慢火炙，拭去汗）　五味子（各一兩）　淨曲（半兩，慢火炒。按：宋本作淨麩）</p>
<p>上八味，為末，棗圓如梧子大。空心，米飲下三、五十圓，日二服，得效減一服，如愈即住。按：宋本如作好。作散調亦可。</p>
<p>釋義：新柏子仁氣味苦辛微溫，入足厥陰。半夏曲氣味辛溫，入足陽明。牡蠣氣味鹹澀微寒，入足少陰。人參氣味甘溫，入足陽明。於白朮氣味甘溫微苦，入足陽明。麻黃根氣味辛溫，入足太陽。五味子氣味酸苦辛微溫，入足少陰。淨曲氣味辛甘微溫，入足太陰、陽明。棗肉糊圓，欲其留中緩行也。此因陽浮盜汗，經絡中熱，飲食少納。故以甘溫之品守中，辛溫咸澀之品固表，焉有不奏功者哉！</p>
<p>治虛勞盜汗不止。　牡蠣散。</p>
<p>牡蠣（煅）　麻黃根　黃耆（各等分）</p>
<p>上細末。每服二錢，水一盞，煎至七分，食前溫服，按：宋本無食前二字。</p>
<p>釋義：牡蠣氣味鹹澀微寒，入足少陰。麻黃根氣味辛溫，入足太陽。黃耆氣味甘平，入手、足太陰。因勞損之病，盜汗不止，若表不固則難以復元。故藥雖三味，而能固表止汗，功莫大焉。</p>
<p>治虛風多汗，惡風。按：虛風，宋本作風虛。　防風湯。</p>
<p>防風（五分）　澤瀉　牡蠣（煅）　桂枝（各三分）</p>
<p>上細末。每服二錢，食後，溫酒調下。</p>
<p>釋義：防風氣味苦辛甘微溫，入足太陽。澤瀉氣味甘苦微咸，入足太陽、少陰。牡蠣氣味鹹澀微寒，入足太陰。桂枝氣味辛甘溫，入足太陽。送藥以酒，欲其達表也。此表虛冒風，多汗惡風。以鹹苦固其里，以辛甘溫護其表，則表裡和平矣。</p>
<p><u>又方。</u></p>
<p>白朮　防風（各一兩）　牡蠣（三分，煅，研如粉。按：煅研，宋本作炒）</p>
<p>上細末。酒調二錢服。惡風，加防風一倍。少氣，加白朮。按：宋本無少字。面腫，加牡蠣。</p>
<p>釋義：此玉屏風散之變法也。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。防風氣味苦辛甘微溫，入足太陽。牡蠣氣味鹹澀微寒，入足少陰。以酒為引，取其送藥達表。此亦虛風多汗惡風者。以甘溫而兼辛溫之藥，佐以咸澀之藥，則表固而汗止矣。</p>
<p><u>治消渴方。</u></p>
<p>白浮石　舶上青黛（各等分）　麝香（少許）</p>
<p>上細末。每服一錢，溫湯調下。</p>
<p>釋義：浮石氣味鹹平，入手太陰。舶上青黛氣味苦辛微寒，入足厥陰。麝香氣味辛溫，入手、足少陰，能引藥入經絡。凡消渴之病，必因陽盛陰虧，津液內涸所致。故以鹹平微苦寒之味助其陰，猶恐不能直入病所，又以辛香走竄之品引其入里，無不效驗矣。</p>
<p>治渴疾飲水不止。　神效散。</p>
<p>白浮石　蛤粉　蟬殼（各等分）</p>
<p>上細末，用鯽魚膽七個，調三錢服，不拘時候。神效。</p>
<p>釋義：白浮石氣味鹹平，入手太陰。蛤粉氣味鹹平，入足少陰。蟬殼氣味鹹甘寒，入足少陰、厥陰。鯽魚膽為引子，取其鹹苦能引藥入里也。病因消渴，飲水不止。以鹹平微寒之藥制之，則陽氣潛伏，陰氣自然稍蘇矣。</p>
<p>《古方驗錄》論消渴有三種，一者渴而飲水多，小便數，脂似麩片甜者，消渴病也。二者吃食多，不甚渴，小便少，似有油而數者，消中病也。按：消中，宋本作中消。三者渴飲水不能多，便腿腫按：宋本便作但，腳先瘦小，陰痿弱，小便數，此腎消病也。特忌房勞。《千金方》云：消渴病所忌者有三：一飲酒，二房室，三鹹食及面。能忌此，便不服藥亦自可。消渴之人愈與未愈，常須慮患大癰，必於骨節間忽發癰疽而卒。予親見友人邵任道患渴數年，果以癰疽而死。唐祠部李郎中論：消渴者，腎虛所致。每發則小便甜。醫者多不知其疾，故古今亦闕而不言。《洪範》言：稼穡作甘。以物理推之，淋餳醋酒作脯法，須臾即皆能甜也。足明人食之後，滋味皆甜，流在膀胱。若腰腎氣盛，則上蒸精氣。精氣則下入骨髓，按：第二精字，宋本所無。其次以為脂膏，其次以為血肉也，其餘則為小便。故小便色黃，血之餘也。臊氣者，五臟之氣。咸潤者，則下味也。腰腎既虛冷，則不能蒸於穀氣，則盡下為小便。故味甘不變其色，清冷則肌膚枯槁也。由如乳母穀氣上泄，皆為乳汁。消渴病者，下泄為小便，皆精氣不實於內，則小便數，瘦弱也。又肺為五臟華蓋，若下有暖氣蒸則肺潤。若下冷極，則陽氣不能升，故肺干則渴，易於否卦乾上坤下，陽無陰而不降，陰無陽而不升，上下不交，故成否也。譬如釜中有水，以火暖之，其釜若以板覆之，則暖氣上騰，故板能潤也。若無火力，水氣不能上，此板則終不得潤也。火力者，則是腰腎強盛也。常須暖補腎氣，飲食得火力則潤上而易消，亦免乾渴也。故張仲景云：宜服腎氣八味圓。此疾與腳氣雖同為腎虛所致，其腳氣始發於二、三月，盛於五、六月，衰於七、八月。凡消渴，始終發於七、八月，盛於十一月、十二月，衰於二、三月。其故何也？夫腳氣，壅疾也。消渴，宣疾也。春夏陽氣上，故壅疾發則宣疾愈。秋冬陽氣下，故宣疾發則壅疾愈也。審此二者，疾可理也。猶如善為政者，寬以濟猛，猛以濟寬，隨事制度爾。仲景云：足太陽者，是膀胱之經也。膀胱者，腎之腑。小便數，此為氣盛，氣盛則消穀，大便硬。衰則為消渴也。男子消渴，飲一斗，小便亦得一斗，宜八味　腎氣圓　。按：宋本《古方驗錄》一節、《千金方》一節，唐祠郎中論一節，共分三節。</p>
<p>乾地黃（制，半斤。按：宋本無制字）　山藥（四兩）　茯苓　牡丹皮　製附子（按：宋本無制字）　潯桂心（各三兩。按：宋本無潯字）　澤瀉（四兩）　山萸肉（五兩）</p>
<p>上細末，煉蜜圓如梧子大。每服二、三十圓，空心，溫酒下。按：宋本無空心二字。忌豬肉、冷水、蕪荑、胡荽。千金地黃圓亦佳，在卷四虛熱部心熱中。按：九字，宋本作在中部心熱中六字。</p>
<p>釋義：熟地黃氣味甘苦微寒，入足少陰。山藥氣味甘平，入足太陰、陽明。茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明。牡丹皮氣味辛平，入足少陽、厥陰。附子氣味鹹辛大熱，入手、足少陰。潯桂心氣味辛甘大熱，入足厥陰。澤瀉氣味苦鹹平，入足太陽。山萸肉氣味酸微溫，入足厥陰。此即古方八味圓方也。消渴之病，由乎命門火衰，下焦無火，不能蒸動腎陰上供，故必辛鹹大熱之品，助其真陽、津液上騰，而消渴緩矣。</p>
<p>治消渴。　三痟圓　。</p>
<p>好川黃連去須，細末，不計多少。銼冬瓜肉研裂自然汁，和成餅子，陰乾。再為末，再為汁浸。和成餅，陰乾。如是七次，即用冬瓜汁為圓梧子大。每服三、四十圓，以冬瓜汁煎大麥仁湯送下。尋常消渴。按：宋本無消字。止一服愈。</p>
<p>釋義：川黃連氣味苦寒，入手少陰。冬瓜氣味甘微寒，入手太陽，手、足陽明。此治三消之證。致消渴不止者，皆由火氣上炎，津液被劫。以苦寒、甘寒之味，制其上炎之火，而津液自振矣。</p>

<h2>金瘡癰疽打撲諸瘡破傷風</h2>
<p>治金瘡止血，除疼痛，闢風，續筋骨，生肌肉。　地黃散　。</p>
<p>地黃苗　地崧（按：崧字，諸本皆從山。考本草，當從草）　青蒿　蒼耳苗　赤芍藥（各五兩，入水浸取汁）　石灰（三升）　生艾汁（三合）</p>
<p>上五月五日、七月七日午時修合。以前藥汁拌石灰，陰乾，再入黃丹三兩，更杵羅細。凡有金瘡傷析出血，用藥封裹，勿令動，著十日差，不腫不膿。</p>
<p>釋義：地黃苗氣味甘寒，入足少陰、厥陰，能療瘡惡瘡及金瘡。地崧即天名精也，氣味辛甘寒，入足厥陰、陽明，能養血熄風。青蒿氣味苦寒，入足少陰、厥陰，能殺蟲辟邪，治骨蒸發熱，及金瘡疼痛。蒼耳苗氣味苦辛微寒，入足厥陰，能殺疳蟲，潤肌膚。赤芍藥氣味苦平，入足厥陰，能行血中之滯。石灰氣味辛溫，入足厥陰，能療金瘡，止血殺蟲。生艾氣味苦溫，入足太陰、少陰、厥陰。黃丹氣味辛微寒，入足厥陰，能療金瘡，止疼痛，瘍科必用之藥。此因金瘡疼痛，筋骨損傷，俱用涼血、表血、行血，生肌止痛之品，藥既中病，病豈有不減者乎。</p>
<p>斂金瘡口，止疼痛。　劉寄奴散　。</p>
<p>劉寄奴一味，為末，摻金瘡口裡。</p>
<p>釋義：劉寄奴氣味苦溫，入足厥陰，能行血止疼，去癥瘕，治金瘡，極有效驗。並治湯火瘡尤妙。此雖一味草藥，性能行走，使氣血不致凝滯，則所傷之處，自然止痛生肌耳。</p>
<p>宋高祖劉裕微時伐荻，見大蛇長數丈，射之傷。明日復至，聞有杵臼聲。往視之，見青衣童子數人，於榛中搗藥。問其故？答曰：我王為劉寄奴所射，合藥敷之。帝曰：五神何不殺之？按：坊本五作王，與《南史》合。答曰：劉寄奴，王者不死，不可殺。帝叱之，皆散。遂收藥而返。每遇金瘡，敷之良驗。寄奴，高祖小字也。此藥非止治金瘡，治湯火瘡至妙。《經驗方》云：劉寄奴為末，先以糯米漿，用雞羽掃傷著處，後摻藥末在上，並不痛，亦無痕。大凡湯火燙著，按：宋本無火燙二字。急用鹽末摻之，護肉不壞，然後藥敷之。</p>
<p>治從高墮下，墜損惡血，骨節間疼痛。　蕓薹散　。</p>
<p>荊芥　藕節（各二兩，陰乾）　蕓薹子（陰乾）　川芒消　馬齒莧（各一兩，陰乾）</p>
<p>上細末，用蘇枋木半兩，酒一大盞，煎至七分，調下二錢，服不拘時候。</p>
<p>釋義：荊芥氣味辛溫，入足厥陰。藕節氣味甘平澀，入足太陰，能消瘀血，解熱毒。蕓薹子氣味辛溫，入足厥陰，性能行走消瘀。川芒消氣味辛鹹寒，入足厥陰，能升能降，能行血破瘀。馬齒莧氣味酸寒，入足厥陰，能散血消腫。蘇枋木氣味甘鹹辛平，入足厥陰，能和血通瘀。再加酒煎，總欲其行血也。從高墜下，跌撲損傷，氣血凝滯，以群劑消瘀行血之藥，再佐以酒之升降，鮮有不效驗者矣！</p>
<p>治腕折，傷筋損骨，疼痛不可忍。宜名　夢龜散　。按：注五字宋本無。</p>
<p>生地黃（一斤，切）　藏瓜姜糟（一斤。按：宋本此下有生薑一味，注四兩，切）</p>
<p>上都炒令勻熱，以布裹，罨傷折處，冷則易之。</p>
<p>釋義：生地黃氣味甘苦微寒，入手、足少陰、厥陰。藏瓜姜糟氣味辛溫，入足少陰、厥陰。必欲藏過瓜姜者，取性之純粹，兼能引入筋骨也。因打撲而致腕折，筋傷骨損，疼痛難忍者，其氣血必凝滯，此方取其行氣和血而已。</p>
<p>曾有人傷折，宜用生龜。尋捕一龜將殺之。患人忽夢見龜告言曰：勿相害，吾有奇方可療，於夢中遂授此方，用之果驗。按：四字宋本無。</p>
<p>治打撲墜損，惡血攻心，悶亂疼痛。　水仙散。</p>
<p>未展荷葉一味，陰乾為末。食前以童子熱小便一小盞，調下三錢，以利下惡物為度。一方用大幹荷葉五片，燒令煙盡，細研，作一服，如上服之。</p>
<p>釋義：荷葉氣味苦辛平，入足少陽、厥陰。未展者，卷而未開，取其升而輕揚也。童便調送，取其咸能下降也。此藥先升後降，使惡血下行，悶亂欲昏者得以心定神安矣。</p>
<p>長肉、止痛、生肌。　檳榔散。</p>
<p>檳榔　木香（各等分）</p>
<p>上為細末，薄貼瘡上，神效。</p>
<p>釋義：檳榔氣味辛溫，入足太陰、陽明。黃連氣味苦寒，入手少陰。木香氣味辛溫，入足太陰。傷損而疼痛，不能長肉生肌，由乎氣味不能和暢。故以辛溫，苦寒貼之，則氣血流行，肌肉自然生矣。</p>
<p>治打撲傷損，及一切癰腫未破，令內消方。</p>
<p>生地黃（研如泥成膏）　木香（細末）</p>
<p>上以地黃膏，隨腫大小，攤於紙上，摻木香末一層，又再攤地黃膏一層，貼腫上，不過三、五度即愈。</p>
<p>釋義：生地黃氣味甘苦微寒，入手、足少陰，厥陰，能涼血。木香氣味辛溫，入足太陰，能疏滯，打傷撲損，癰腫未破者，皆能內消。大凡損傷、癰腫，必因氣血不宣暢。今氣既得疏，血亦流行，腫豈有不消者哉？</p>
<p>元祐中，宗人許元公赴省試卷，過興國寺橋，值微雨，地滑墜馬，右臂臼脫。路中一人云：急與挼入臼中，血漬臼中即難治也。僕者如其說，神已昏，亦不覺痛也。遂僦臥轎，畀至景德。須臾，親舊集議所醫者。或云非錄事巷田馬騎不能了此疾。急鞭馬召至，則已日暮矣。田秉燭視其面色，云：尚可治。此疾料理費力，先議所酬，方敢用藥。此公去省試，止旬日，又是右臂，正妨作字，今須作兩等商量。如旬日內安痊如舊，不妨就試，作一等價。如至期未能就試，即減數，別作一等價。悉如其說，遂用藥封其腫黯處，至中夜方省，達旦已痛止矣。翌日至，悉去其封，藥損處已白，其瘀血青黯，已移在臂臼之上。如是數日易之，其腫黯直至肩背。於是用藥下之，初下黑血一、二升。三、五日如舊，臂亦不痛，遂得赴試。可謂妙醫矣。元公云：若在外方遭此厄，微田生，吾終作折臂鬼矣。故知墮損手足臼脫，急須挼入，不爾，終成蘆節也。</p>
<p>宣和中有一國醫，忽承快行宣押，就一佛剎醫內人，限目今便行。鞭馬至，則寂未有人。須臾臥轎中扶下一內人，又一快行送至，奉旨取軍令狀，限日下安痊。醫診視之，已昏死矣。問其從人，皆不知病之由，惶恐無地。良久，有二、三老內人至，下轎環而泣之，方得其實。云：因蹴鞦韆，自空而下墜死。醫者云：打撲傷損，自屬外科。欲申明，又恐後時參差不測。再視之，微覺有氣。忽憶藥篋中有蘇合香圓，急取半兩，於火上焙去腦、麝，用酒半升研化灌之。至三更，方呻吟。五更，下惡血數升。調理數日得痊。予謂正當下蘇合香圓。蓋從高處墜下，必挾驚悸。血氣錯亂，此藥非特逐瘀血，而又醒氣，醫偶用之，遂見功。此藥居家不可缺，如氣厥鬼邪，殗殜傳屍，心痛時疾之類皆治。《良方》載甚詳，須自合為佳爾。</p>
<p>王蘧《發背方·序》云：元祐三年夏四月官京師，疽發於背，召國醫治之逾月，勢益甚。徐州蕭縣人張生，以艾火加瘡上灸之，自旦及暮，凡一百五十壯，知痛乃已。明日鑷去黑痂，膿血盡潰，膚理皆紅，亦不復痛，始別以藥敷之，日一易焉。易時旋剪去黑爛惡肉，月許瘡乃平。是歲秋夏間，京師士大夫病疽者七人，余獨生。此雖司命事，然固有料理，不知其方，遂至不幸者，以人意論之，可為慨然。於是撰次前後所得方摸版以施，庶幾古人濟眾之意。紹聖三年三月日題。</p>
<p>治諸般癰疽發背。按：宋本癰疽作癰腫。　柞木散。</p>
<p>柞木葉（四兩，干）　干荷葉　金櫻根（萱草也）　甘草節　地榆（各一兩）</p>
<p>上同銼，搗為煮散。每服半兩，水二碗，煎至一碗，分兩服，早、晚各一。並滓再煎一服，膿血者自干，未成者自消，忌飲食毒。</p>
<p>釋義：柞木葉氣味苦平，入足厥陰。干荷葉氣味苦辛平，入足少陽、厥陰。金櫻根氣味甘涼，入足厥陰，能利濕解毒。甘草節氣味甘平，入足太陰，最能解毒，通行十二經絡。地榆氣味鹹苦微寒，入手、足陽明。此治癰疽發背之方也。大凡諸毒之發，皆由濕熱壅痹，致氣血凝滯而成。涼血之藥必兼分利濕熱，則源頭既清，病自消散矣。</p>
<p><u>斂瘡內消方。</u></p>
<p>黃明膠一兩。水半升，煮化，按：宋本作消了。入黃丹一兩。再煮三、五沸，又放溫冷，以雞毛掃在瘡口上，如未成即塗，腫處自消。</p>
<p>釋義：黃膠氣味甘平微咸，入足太陰。黃丹氣味辛微寒，入足厥陰。諸瘡俱因壅遏不宣，致氣血凝滯。以辛涼微咸之藥，使壅痹流行，則有膿者自干，腫者自消，亦一定一之理也。</p>
<p>治癰疽止痛。撥毒　七寶散。</p>
<p>干荷葉心當中如錢片大，不計多少，為粗末。每用三匙，水二碗，慢火煎至一碗半，放溫淋洗，揩乾，以太白膏敷。</p>
<p>釋義：干荷葉心當中如錢者，氣味辛苦平，入足少陽、厥陰，得震卦仰孟之象。癰疽之毒，凝滯不宣，本屬陰晦之象。故必以初生陽氣之味升之，則窒晦之邪，亦因是而卻矣。</p>
<p><u>沈遇明一方。</u></p>
<p>干荷葉（一兩。按：宋本無干字）　藁本（半兩，為末，如前用。）</p>
<p>釋義：干荷葉氣味苦辛平，入足少陽、厥陰。藁本氣味辛溫，入足太陽。亦治癰疽疼痛。以此撥之，則毒氣得泄也。</p>
<p><u>太白膏。</u></p>
<p>寒水石水飛過，用臘月豬脂油調成膏。隨瘡大小，用薄紙攤貼之。</p>
<p>釋義：寒水石氣味甘寒，入手、足太陽，能清暑熱，消腫解毒。臘月豬脂油氣味甘寒，入足少陰、厥陰。此撥毒後敷貼之方也。毒雖撥出，氣血猶未流暢，以甘寒利濕之品，佐以滋潤之味，則毒去而肌生矣。</p>
<p><u>國老膏。</u></p>
<p>橫紋甘草一斤，擘開槌碎，用水一斗，浸兩宿，夏浸一宿，挼細，夾絹濾去滓，入銀石器內慢火熬成膏，分作三服。每發，以溫酒半升調下。更量年齒老少，分作數服。</p>
<p>釋義：甘草氣味甘平，入足太陰，通行十二經絡，寒藥得之緩其寒，熱藥得之緩其熱，乃君子之藥也。雖不能解毒於頃刻，然以之熬膏治瘍毒者，毒去之後，元氣未蘇，峻補難投，故用以緩復其元。謂之國老，真功同調燮也。</p>
<p>令發背自潰。　黃耆散　。</p>
<p>綿黃耆（細者，洗、焙，一兩）　甘草（半兩）　皂角針（擇紅紫者，銼，麩炒黃，一兩）</p>
<p>上細末。每服一錢匕，按：宋本無匕字。酒一盞，乳香一塊，煎七分，去滓，食遠時溫服。按：宋本無食遠時三字。</p>
<p>釋義：黃耆氣味甘平，入手、足太陰。甘草氣味甘平，入足太陰。皂角針氣味辛鹹溫，入手太陰、陽明、足厥陰。此方欲令發背自潰，故方中加酒，使其升至患處也。再佐乳香者，欲其引入經絡也。</p>
<p>托裡排膿。　生犀散　。</p>
<p>皂角針（不計多少，粗大紫色者）</p>
<p>上藏瓶中，鹽泥固濟，炭火燒過存性，放冷出，碾為細末。每服一錢，薄酒微溫調下。暑月用陳米飲下。</p>
<p>釋義：皂角針氣味辛鹹溫，入手太陰、陽明、足厥陰。此方因發背未能有膿，用之託里排膿。薄酒調送，欲藥性之直入患處也。暑月不用酒者，恐犯古所云瘡家不可強發汗之意。</p>
<p>清心內固。　黃耆圓。</p>
<p>綿黃耆　人參（各半兩。按：宋本作各一兩）</p>
<p>上細末，入真生龍腦一錢，研細，用生藕汁和圓綠豆大。每服三十圓，溫熟水下，加至四十圓，日三服。</p>
<p>釋義：黃耆氣味甘平，入手、足太陰。人參氣味甘溫，入足陽明。又佐以生真龍腦之辛涼，入手太陰。生藕汁之甘平而潤，入足太陰。此瘍疾潰膿之後，本虛心熱，非峻補不能固內清心，乃調元益氣之方也。</p>
<p>治一切瘡毒。　內托散。</p>
<p>綠豆粉（一兩，細研）　通明乳香（一分，慢火於銀石器中炒，手指攪使干可捻，急傾出在紙上，用扇扇冷，便研令極細用）</p>
<p>上同研勻。凡一切惡瘡，並系難名癰腫。按：宋本並作應。每用二錢至三錢，食後臨臥，濃煎甘草湯調下。如打撲及諸般內損。用溫酒調下。食後空心服些少即內消。大損，則血從大便出矣。</p>
<p>釋義：綠豆粉氣味甘寒，入足厥陰。乳香氣味辛微溫，入手、足少陰，能通瘀活血。瘍毒用甘草湯送，內傷用溫酒送，一取其涼血解毒，一取其引入經絡。因無名腫毒之發，惟恐毒氣內攻乘心，故以甘寒之品護之，再言治病，庶幾於理不悖矣。</p>
<p>治發背癰疽，方本名　六味車螯散　。按：注七字，宋本無。</p>
<p>車螯殼一、兩個，泥固濟，火煅存性，為末。另以瓜蔞一枚，燈心五十莖，再加甘草節二錢，按：另以瓜蔞以下十八字，宋本作瓜蔞一枚，燈心五十莖，蜜一大匙十三字。用酒一升。先煎下三味，微熟，濾去滓，用白蜜一大匙，按：六字，宋本無。調車螯末二大錢匕。不過二服，止痛去毒。</p>
<p>釋義：車螯氣味甘鹹寒，入足厥陰。瓜蔞氣味苦寒，入足陽明。燈心氣味甘微涼，入手太陰、少陰。甘草節氣味甘平解毒，入足太陰。以酒煮三味，欲藥性之升也。再佐以蜜者，取其甘潤而能引毒下行也。此發背癰疽，疼痛便難者，使大便下行，毒氣少殺，則疼痛之勢自然緩矣。</p>
<p>治癰疽已有瘡眼，未出膿，痛不可忍。用此藥紝，即膿出。按：三字宋本小注。</p>
<p>巴豆一個，去皮膜，不去心油。鹽豉十四個，口中含去皮令軟。同研爛，入真麝香少許。如難圓，入少稀糊捏作餅子，或如鼠糞尖，或圓子。臨時看瘡口紝之，只以紙捻子送入藥，便不用紙捻子。須臾必痛，忍之，良久膿出。</p>
<p>釋義：巴豆氣味辛大溫，入足太陰、陽明。鹽豉氣味苦鹹寒，入手、足太陰、陽明。少佐以麝香者，欲其香入里也。癰疽已有瘡眼，不能出膿，痛不可忍，是毒不能化，所以無膿。以藥為紝而即納於患處，俾得溫熱之性，則氣血流暢，毒自化矣。</p>
<p><u>治發背方。</u></p>
<p>草決明生用一升，搗碎。生甘草一兩亦銼碎。水三升，煮取一升。溫分二服。大抵血滯則生瘡。肝為宿血之臟，而決明和肝氣而不損元氣也。</p>
<p>釋義：草決明氣味鹹苦平，入足厥陰。生甘草氣味甘平，生用則涼，入手、足太陰。背瘡之發，由乎熱毒壅滯，致氣血不能流行。今治以和肝涼血之品，則正氣不致受傷，而壅遏之毒亦自稍衰其勢耳。</p>
<p>治破傷風，及打撲傷損。　玉真散。</p>
<p>天南星（滾湯泡洗七次。按：滾泡二字宋本無）　防風（各等分）</p>
<p>上細末。如破傷風，按：宋本無風字。以藥敷貼瘡口，然後以溫水調下一錢。如牙關緊急，角弓反張，用藥二錢，童子熱小便調下。或因鬥毆打撲，內有傷損之人，以藥二錢，溫酒調下。即打傷至死，但心頭微溫，以童子小便調下二錢，並三服，可救二人性命。</p>
<p>釋義：天南星氣味辛溫，入手、足太陰。防風氣味辛甘微溫，入足太陽。此治破傷風及打撲傷損之恙。以酒調送，欲藥性之上行也。此真救急備用之方，不可不未雨綢繆。</p>

<h1>卷第七</h1>

<h2>諸蟲飛屍鬼疰</h2>
<p><u>制諸蟲方</u>　，宜名蕪檳圓。按：注五字周本無。</p>
<p>白蕪荑　檳榔（各一兩）</p>
<p>上為細末，蒸餅圓如梧子大。每服十五圓至二十圓，空心溫湯下。按：周本無空心二字。</p>
<p>釋義：白蕪荑氣味辛平，入手、足陽明，足太陰，能消積殺蟲。檳榔氣味辛溫，入足太陰、陽明，能消積下氣。此蟲積為患，致腹痛不能納食。惟恐藥性之行太疾，故以蒸餅和圓，使其緩緩而行，則停滯蟲積可以掃除矣。</p>
<p>制蟲解勞，悅澤肌膚，去勞熱。宜名　檳漆圓　。按：注五字，周本無。</p>
<p>檳榔（一兩半）　龍膽草（一兩。按：周本無草字）　乾漆（半兩）</p>
<p>上為細末，煉蜜圓如梧子大。每服十圓至十五圓。空心，熟水吞下按：周本無空心二字。</p>
<p>釋義：檳榔氣味辛溫，入足太陰、陽明。龍膽草氣味苦寒，入足厥陰。乾漆氣味辛溫，入足厥陰。因蟲積發熱，致肌膚不潤，容色不澤。以上三味，最能殺蟲解熱，故用之屢效。</p>
<p><u>治寸白蟲方。</u></p>
<p>黑鉛灰抄四錢，一服。按：諸本抄俱作炒。先吃豬肉脯少許，一時來，卻用砂糖濃水半盞調鉛灰。五更服，蟲盡下，白粥將息一日。又《良方》療寸白，用錫沙、蕪荑、檳榔者，極佳。按：周本錫沙作錫灰。</p>
<p>釋義：黑鉛灰氣味甘寒，入足少陰，性能殺蟲。先食豬肉脯少許者，以蟲頭下垂，引之朝上也。以糖濃水拌鉛灰服，使蟲盡下。之後須白粥將息一日者，不欲其留有餘未盡也。此即古人所云：樹德務滋，去疾務盡之意。</p>
<p>予宣和中每覺心中多嘈雜，意謂飲作，又疑是蟲。漫依《良方》所說服之，翌日下蟲二條。一條長二尺五寸，頭扁闊，尾尖銳，每寸作一節，斑斑如綿紋。一條皆寸斷矣。《千金方》謂：勞則生熱，熱則生蟲。心蟲曰蛔，脾蟲曰寸白，腎蟲如寸截絲縷，肝蟲如爛杏，肺蟲如蠶。五蟲皆能殺人，惟肺蟲為最急，蓋肺蟲居肺葉之內，蝕人肺系，故成瘵疾，咯血聲嘶，藥所不到，治之為難。有人說《道藏》中載諸蟲，皆頭向下行，惟是初一至初五以前頭向上行，故用藥者多取月胐以前，蓋謂此也。</p>
<p>治飛屍者，遊走皮膚，穿藏府，每發刺痛，變作無常。遁屍者，附骨入肉，攻鑿血脈，每發不可得近。見屍喪、聞哀哭便發。風屍者，淫濯四肢，不知痛之所在，每發昏沉，得風雪便作。沉屍者，纏骨結藏，衝心脅，每發絞切，遇寒冷便作。注屍者，舉身沉重，精神錯雜，常覺昏廢，每節氣致變，輒成大惡。皆宜用此方。</p>
<p><u>忍冬藤葉膏</u>　。按：注五字，周本無。</p>
<p>忍冬葉銼數斛，煮令濃，濾取汁，再熬令成膏。按：五字，周本作煎之二字。每服如雞子大一塊，開水任下，日三服。太一精神丹及蘇合香圓治此疾第一。</p>
<p>釋義：忍冬葉氣味辛甘微寒，入足厥陰，性能清熱解毒消腫，兼治五屍之疴，久服延年益壽，世人每忽用之。誰知至賤之物，乃有殊常之功效乎！</p>
<p>因死喪驚憂按：周本無死字，悲哀煩惱，感屍氣而成，諸變動不已，似冷似熱，風氣觸則發。　雄朱散　。</p>
<p>雄黃　硃砂　桔梗（炒）　羌活　當歸　升麻　川烏　龍齒　犀角　赤芍藥（按：諸本俱無赤字）　鬼箭（炒）　白殭蠶（炒）　川芎　南星（炮）　山梔子　陳皮　木香　白朮　虎頭骨（醋炙。按：諸本作虎頸骨）　紫蘇子（炒）　莽草　枳殼　黃芩（以上各等分）　檳榔（二個）　麻黃（半兩）　蜈蚣（二條，酒炙）　干全蠍（一條，炙。按周本作炒一分）</p>
<p>上為細末。每服二錢，溫酒調下，日三服。</p>
<p>釋義：雄黃氣味苦辛甘微溫，入足厥陰，能解毒殺蟲，辟邪崇。硃砂氣味苦溫，入手少陰。桔梗氣味苦平，入手太陰。羌活氣味苦辛甘平，入足太陽。當歸氣味苦辛甘溫，入手少陰、足厥陰。升麻氣味苦辛微溫，入足陽明。川烏氣味辛大熱，入足太陰、少陰。龍齒氣味涼澀，入足厥陰，能鎮肝安魂。犀角氣味酸鹹寒，入手少陰、足厥陰。赤芍藥氣味苦平，入足厥陰，能行血中滯。鬼箭氣味苦寒，入足厥陰，能殺蟲，辟邪魅。白殭蠶氣味鹹辛，入手、足陽明，能引藥入經絡。川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。南星氣味苦辛溫，入手、足太陰。山梔子氣味苦寒，入手少陽、足厥陰。陳皮氣味苦辛微溫，入手、足太陰。木香氣味辛溫，入足太陰。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。虎頭骨氣味辛微熱，入足厥陰，能辟邪祟。紫蘇子氣味苦辛微溫，入手太陰、足厥陰，能降氣。莽草氣味辛溫，入足厥陰。枳殼氣味苦寒，入足太陰。黃芩氣味苦寒，入手太陰、少陽。檳榔氣味辛溫，入足太陰、陽明。麻黃氣味辛溫，入足太陽。蜈蚣氣味辛溫，入足厥陰，能辟邪祟。全蠍氣味甘平，入足厥陰。以溫酒調送，引入經絡也。此治屍氣所侵，病狀變態百出，故用通行十二經絡之藥，辟邪鎮肝安魂，及苦辛升降開泄之品，必使其病卻神安而後已。</p>
<p>頃在徽城日，嘗修合神精丹一料。庚申，予家一婦人夢中見二蒼頭，一在前，一在後，手中各持一物。按：諸本無各字。前者云：到也未？後應云：到也。擊一下，爆然有聲，遂魘。覺後心一點，痛不可忍，昏悶一時許。予忽憶神精丹有此一證，取三粒，令服之，遂至府。過片時歸，視之已無病矣。云：服藥竟痛止神醒，今如常矣。自後凡遇相識，稍有邪氣，即與一、二服，無不應驗。神精丹方在《千金方》中，治中風之要藥，但近世少得曾青、磁石，為難合耳。</p>
<p>凡人平居無疾苦，忽如死人，身不動搖，默默不知人，目閉不能開，口啞不能言，或微知人，惡聞人聲，但如眩冒，移時方寤。此由自汗過多，按：周本無自字。血少。氣並於血，陽獨上而不下，氣壅塞而不行，故身如死，氣過血還，陰陽復通，故移時方寤，名曰鬱冒，亦名血厥，婦人多有之。宜白薇湯，倉公散。</p>
<p><u>白薇湯</u>　。</p>
<p>白薇　當歸（各一兩）　人參（半兩）　甘草（一分）</p>
<p>上為粗末。每服五錢，水二盞，煎至一盞，濾去滓，溫服。</p>
<p>釋義：白薇氣味苦鹹微寒，入足陽明。當歸氣味辛甘微溫，入手少陰、足厥陰。人參氣味甘溫，入足陽明。甘草氣味甘平，入足太陰，通行十二經絡。以鹹苦微寒，及辛甘微溫之藥，和其陰陽，以甘溫甘平之藥，扶其正氣，則病自然瘥也。</p>
<p><u>倉公散</u>　。</p>
<p>瓜蒂末　藜蘆　雄黃　礜石（煅。按：周本作礬石）</p>
<p>上藥各等分，為細末，用少許吹入鼻中。</p>
<p>釋義：瓜蒂氣味苦寒，入手陽明。藜蘆氣味苦寒，入手陽明。雄黃氣味苦辛甘微溫，入足厥陰，能辟邪祟，解毒殺蟲。礜石氣味辛大熱，入足厥陰。此方吹入鼻中，乃開竅之藥也。如上之神識不清者，用苦寒以降之，辛溫以升之，降升得平，則神清氣爽矣。</p>

<h2>腹脅疼痛方</h2>
<p>治男子兩脅疼痛。　枳實散　。</p>
<p>枳實（一兩）　白芍藥（炒黃）　雀腦芎　人參（各半兩）</p>
<p>上為細末。食前用薑、棗湯調下二錢，酒亦得，日三服。</p>
<p>釋義：枳實氣味苦寒，入足太陰。白芍藥氣味酸微寒，入足厥陰。雀腦芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。人參氣味甘溫，入足陽明。薑棗湯調送，或酒送，俱取其調和榮衛，先升後降也。男子兩脅疼痛，皆由肝氣乘中，故以苦寒、酸寒、辛溫之藥升降其氣，而以甘溫之品和其中，疼自止矣。</p>
<p>治脅肋下痛，不美食。　葛根湯。</p>
<p>葛根（半兩）　桔梗　防風　枳殼　白芍藥　甘草　訶子（去核。按：周本無注）　川芎　白朮（各一兩。按：諸本俱作各一分）</p>
<p>上藥為粗末。每服四錢，水一盞半，薑、棗同煎至七分，濾去滓，溫服，日三、四服。</p>
<p>釋義：葛根氣味辛甘平，入足陽明。桔梗氣味苦辛平，入手太陰。防風氣味辛甘微溫，入足太陽。枳殼氣味苦寒，入足太陰。白芍藥氣味酸微寒，入足厥陰。甘草氣味甘平，入足太陰。訶子氣味溫澀，入手陽明、足太陰。川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。因脅肋下痛，致脾胃受困，納食不美，故以升散之藥鼓動脾陽，兼用和中之品佐薑、棗以和榮衛，則肝邪不致乘虛犯胃也。</p>
<p>治悲哀煩惱傷肝氣，至兩脅骨疼痛，筋脈緊急，腰腳重滯，兩股筋急，兩脅牽痛，四肢不能舉，漸至脊膂攣急。此藥大治脅痛。　枳殼煮散。</p>
<p>枳殼　細辛　桔梗　防風　川芎（各四兩）　葛根（一兩半）　甘草（二兩）</p>
<p>上藥為粗末。每服四錢，水一盞半，生薑三片，煎至七分，濾去滓，空心食前溫服。</p>
<p>釋義：枳殼氣味苦寒，入足太陰。細辛氣味辛溫，入足少陰。桔梗氣味苦辛平，入手太陰。防風氣味辛甘微溫，入足太陽。川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。葛根氣味辛甘平，入足陽明。甘草氣味甘平，入足太陰，能緩諸藥之性。此由肝氣不舒，故用苦降升散之藥，再佐以甘緩，及姜之和榮衛，使升降不致偏勝也。</p>
<p>治脅痛如前，兼去手足枯瘁。按：周本瘁作悴。　薏苡仁圓　。</p>
<p>薏苡仁（一兩）　石斛（用細者，三分）　附子（半兩）　牛膝　生乾地黃（各三分）　細辛　人參　枳殼　柏子仁　川芎　當歸（各半兩）　甘草　川椒仁（各一分）</p>
<p>上藥為細末，煉蜜圓如梧子大。每服三、四十圓，溫酒吞下，空心食前，日三服。圓藥可食前服。煮散可食後服。兩相兼服為佳。</p>
<p>釋義：薏苡仁氣味甘平淡滲，入手、足太陰。石斛氣味甘平微苦鹹，入足太陰、少陰、厥陰。附子氣味辛鹹大熱，入手、足少陰。牛膝氣味酸鹹平，入足厥陰。生乾地黃氣味甘苦微寒，入手、足少陰。細辛氣味辛溫，入足少陰。人參氣味甘溫，入足陽明。枳殼氣味苦寒，入足太陰。柏子仁氣味辛甘微溫，入手少陰、足厥陰。川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。當歸氣味辛甘溫，入手少陰、足厥陰。甘草氣味甘平，入足太陰。椒仁氣味辛溫，入足太陰、厥陰。溫酒送藥，引入經絡也。脅痛而手足枯瘁，皆由煩惱悲哀，肝氣被郁，經絡廢弛，故養血調氣溫經之藥治之，則氣血和平，經絡自然安適也。</p>
<p>治因驚傷肝，脅骨里疼痛不已。　桂枝散。</p>
<p>枳殼（小者，一兩）　桂枝（半兩）</p>
<p>上為細末。每服二錢，薑、棗湯調下，食遠時服。按：四字周本無。</p>
<p>釋義：枳殼氣味苦寒，入足太陰。桂枝氣味辛溫，入足太陽。因驚傷肝，致脅骨疼痛不已，必延及太陰、太陽。故以苦寒、辛溫二味護持經絡，再以薑、棗之辛甘和其榮衛，則受傷之肝得安，而疼痛自然緩矣。</p>
<p>治脅下疼痛不可忍，兼治腳弱。　芎葛湯。</p>
<p>川芎　葛根　桂枝　細辛　枳殼　人參　芍藥　麻黃　防風（各半兩）　甘草（一分）</p>
<p>上藥為粗末。每服五錢，水二盞，姜三片，同煎至七分，濾去滓，溫服，日三服。有汗須避風。</p>
<p>釋義：川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。葛根氣味辛甘平，入足陽明。桂枝氣味辛溫，入足太陽。細辛氣味辛溫，入足少陰。枳殼氣味苦寒，入足太陰。人參氣味甘溫，入足陽明。白芍氣味酸微寒，入足厥陰。麻黃氣味辛溫，入足太陽。防風氣味辛甘微溫，入足太陽。甘草氣味甘平，入足太陰，通行十二經絡，能緩諸藥之性。使以姜之辛通達表。脅下疼痛不可忍，兼有足弱不堪行走者，乃膀胱之氣逆而不降，故以甘溫護其中，以酸甘平緩其勢，諸辛溫、苦辛之品，得各行其性，鮮有氣不行而疼不減者矣。</p>
<p>沈存中《良方》載：向在建康，醫者王琪按：周本琪作珙。言諸氣唯膀胱氣，脅下痛最難治，謂神保圓能治之。熙寧中，病項頸筋痛，諸醫皆作風治之，數月不瘥，乃流入背膂，久之又注右臂，攣痛甚苦。憶琪語有此一證，乃合服之，一服而瘥。再發，又二服瘥。神保圓。</p>
<p>治脅下風氣作塊，寒疝發則連少腹疼痛湊心，其積屬肝，在左脅下，故病發則左邊手足痛，頭面昏痛，不思飲食。　止頭痛方。</p>
<p>乾葛（一兩。按：舊鈔本作乾薑）　麻黃（三兩）　側子（一個）　川芎　防風　枳實　芍藥　桂枝　羌活　甘草　當歸（各四兩。按：周本作各四錢）</p>
<p>上藥為粗末。每服四錢，水一盞半，姜三片，同煎至七分，濾去滓，通口服，日三、四服。有汗須避風。</p>
<p>釋義：乾葛氣味辛甘平，入足陽明。麻黃氣味辛溫，入足太陽。側子氣味辛大熱，入足太陽。川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。防風氣味辛甘微溫，入足太陽。枳實氣味苦寒，入足太陰。白芍氣味酸微寒，入足厥陰。桂枝氣味辛溫，入足太陽。羌活氣味辛甘平，入足太陽。甘草氣味甘平，入足太陰，能緩諸藥之性。當歸氣味辛甘微溫，入手少陰、足厥陰。再佐以姜之辛溫和衛。蓋辛熱、辛溫輕揚上升之藥，所以直達病所，但升之太過，惟恐血受傷，故以酸甘、辛甘之品護之，庶幾兩不相悖矣。</p>

<h2>雜病（計十二條　按：注四字，周本無）</h2>
<p>雄黃治瘡瘍尚矣。《周禮·瘍醫》：凡療瘍，以五毒攻之。鄭康成注云：今醫方合五毒之藥，用黃蝥置石膽、丹砂、雄黃、礜石、按：周本作礬石。磁石其中。燒之三日三夜，其煙上著，以雞羽取之以注瘡，惡肉破，骨則盡出。楊大年嘗筆記其事：有族人楊嵎按：周本嵎作嵋。年少時有瘍生於頰，按：周本頰作頤。連齒輔車，外腫若覆甌，內潰出膿血不輟，吐之痛楚難忍。療之百方，彌年不瘥。人語之，依鄭法制藥成，注之瘡中，少頃朽骨連兩齒俱潰，遂愈，後便安寧。益信古方攻病之速也。黃蝥，即瓦合也。</p>
<p>釋義：石膽即膽礬，酸辛而寒。丹砂苦溫，雄黃辛甘微溫，*石辛而大熱，磁石辛溫。燒煉三晝夜，其煙上著，以雞羽取之，乃升藥之法。黃蝥，《周禮》注作黃蝥。賈《疏》以為黃瓦缶也。</p>
<p>崔元亮《海上方》治一切心痛，無問新久，以生地黃一味，隨人所食多少，搗取汁，搜面作餺飥，按：周本餺飥作餛飩，或作冷淘。良久當利，出蟲長一尺許。頭似壁宮，後不復患。劉禹錫《傳信方》：貞元十年，通事舍人崔抗女患心痛，氣垂絕，遂作地黃冷淘，食之便吐一物，可方一寸以來，如蝦蟆狀，無目足等，微似有口，蓋為此物所食也，自此頓愈，面中忌用鹽。</p>
<p>釋義：生地黃氣味甘苦微寒，入手、足少陰，厥陰。搗汁和以面者，以五穀之氣，令其入胃也。此心痛有蟲，久不得愈。以苦寒之藥佐以面，引蟲上逆而出也。</p>
<p>唐峽州王及郎中充西路安撫使判官，乘騾入駱谷，及宿，有痔疾，因此大作。其狀如胡瓜貫於腸頭，熱如溏灰火。至驛僵仆。主驛吏云：此病某曾患來，須灸即瘥。用柳枝濃煎湯，先洗痔，便以艾炷灸其上。連灸三、五壯，忽覺一道熱氣入腸中，因大轉瀉，先血後穢，一時至痛楚。瀉後遂失胡瓜，登騾而弛。</p>
<p>釋義：柳枝氣味苦寒，入手陽明。艾氣味氣味苦溫，入足三陰。此治痔疾之要方也。腸中蘊熱，故以苦寒之藥煎湯薰洗，再以苦溫之味灸之，則腸頭得苦而收，病乃去耳。</p>
<p><u>服桑枝法</u>　：以桑枝一小升，細切炒香。以水三大升，煎取二升，一日服盡，無時。《圖經》云：桑枝性平，不冷不熱，可以常服，療體中風癢乾燥，腳氣風氣，四肢拘攣，上氣眼暈，肺氣嗽，消食，利小便，久服輕身，聰明耳目，令人光澤，兼療口乾。《仙經》云：一切仙藥，不得桑煎不服。出《抱朴子》。政和間，予嘗病兩臂痛，服諸藥不效，依此作數劑，臂痛尋愈。</p>
<p>釋義：桑枝氣味苦甘辛涼，入手、足陽明，厥陰，久服涼血舒筋，輕身明目。此因四肢拘攣，兩臂痛楚。或煎湯，或熬膏，久遠服之，自有裨益也。</p>
<p>治目方用黃連多矣，而　羊肝圓　尤奇異。用黃連末一兩，白羊子肝一具，去膜，同於砂盆內研令極細，眾手為圓如梧子大。每服，以溫水下三十圓，連作五劑。但是諸眼目疾，及翳障青白皆治。按：諸本白俱作目。忌豬肉、冷水。唐崔承元居官時治一死囚，出活之，囚後數年以病目致死。按：周本目作自。一旦，崔為內障所苦，喪明逾年，後夜半嘆息獨坐，忽聞階除窸窣之聲。崔問為誰？徐曰：是昔年蒙活之囚，今故報恩至此。遂以此方告，言訖而沒。崔依此方合服，不數月，眼復明。</p>
<p>釋義：黃連氣味苦寒，入手少陰。白羊肝氣味苦寒，入足厥陰。此治目疾之方，因操持謀慮，用心太過，厥陰上升，肝陰必致內耗，每每傷目者多。故一味瀉心火，兼以血肉之養肝，宜其效驗之捷耳。</p>
<p>江右嘗有商人左膊上有瘡如人面，亦無他苦。商人戲滴酒口中，其面亦赤色。以物食之，亦能食，食多則覺膊內肉脹起，或不食之，則一臂痹。有善醫者，教其歷試諸藥，不拘草木之類。悉試之，無所苦，至貝母，其瘡乃聚眉閉口。商人喜曰：此藥可治也。因以小葦筒毀其口灌之，數日成痂，遂愈。然不知何疾也。</p>
<p>釋義：貝母氣味苦甘微寒，入手太陰、少陰，能解肺熱，散心胸鬱結之氣。凡癰疽瘍之患，無過氣血凝滯，郁遏而成。貝母能使氣機流暢，解散鬱熱，故遂成痂也。</p>
<p>唐鄭相公云：予為南海節度使，時年七十有五。按：諸本俱無使時年三字。越地卑濕，傷於內外，眾疾俱作，陽氣衰絕。乳石補益之藥，日投終不應。按：五字，周本作一日端不應，舊鈔本作百端不應。元和七年，有訶陵國舶主李摩訶獻此方，經七、八日而覺應驗，自爾常服，其功神效。十年二月罷郡歸京，錄方傳之。其方用破故紙十兩，揀洗為末。用胡桃肉去皮二十兩，研如泥，即入前末，更以好煉蜜和勻如飴，盛磁器中。每日按：周本作旦日。以溫酒化藥一匙服之。不飲酒者，溫熟水化下。彌久則延年益氣，悅心明目，補添筋骨。但禁食蕓薹、羊血，番人呼為　補骨脂圓　。</p>
<p>釋義：破故紙氣味辛大溫，入足太陰，兼入命門。胡桃肉氣味溫澀，入足少陰。此下焦陽氣衰微，筋骨懈弛，耳目昏憒者，他藥皆無效驗，惟此服之，自有神效也。</p>
<p>江陵府節度使，按：坊本有成訥二字。進　豨薟圓　方云：臣有弟訢，按：周本及坊本訢作訮。年三十一，中風，床枕五年，百醫不瘥。有道人鍾針者，因睹此患，曰：可餌豨薟圓，必愈。其藥多生沃壤，按：周本及坊本多作久。五月間採收，洗去泥土，摘其葉及枝嫩頭曝干，鋪甑中，層層灑酒與蜜，按：九字，諸本無。九蒸九曝，不必太燥，但取熟為度。按：周本熟作蒸，坊本作足。細末之，蜜和圓如梧子大，空心服，溫酒或米飲送下二十圓至三十圓。所患忽加，不得憂慮，加至四十圓，按：坊本作四千圓。必復如故。至五十服　按：坊本作五千圓。當復如丁壯。奉敕宣付醫院詳錄之。又知益州張詠進表云：臣因葺龍興觀，按：周本及坊本葺作換。掘得一碑，內說修養氣術並藥方二件。依方差人訪問，採覓其草，頗有異，金稜紫線，素根紫荄，按：紫線，坊本作銀線。此節坊本異同俱與《本草綱目》所引合。惟素根《綱目》作素莖。對節而生。蜀號火杴，莖葉頗同蒼耳。誰知至賤之中，乃有殊常之效。臣自吃至百服，眼目清明。服至千服，髭鬢烏黑，筋力矯健，效驗多端。臣本州有都押衙羅守一，曾因中風墜馬，失音不語，臣與十服，其病立痊。又和尚智岩，按：周本及坊本岩作嚴。年七十患偏風，口眼喎斜，時時吐涎。臣與十服便得瘥。今合一百劑，差職員史元表進。</p>
<p>釋義：豨薟草氣味苦寒，入足少陰、厥陰，主治內風四肢麻痹，足膝酸弱無力，久服有驗。雖至賤之品，誠有殊常之效。</p>
<p>唐柳州纂《救三死方》云：元和十二年二月得腳氣，夜半痞絕，脅中有塊大如石，且死，困塞不知人，搐搦上視，按：四字，周本無三日。家人號哭。滎陽鄭洵美傳　杉木湯　方，服後半食頃，按：周本作日。大下三次，氣通塊散。其方用杉木節六升，按：各本俱作一大升。橘葉一升，無葉以皮代之。大腹檳榔七個，連子碎之，按：周本連作合。用童子小便三大升，共煮一升半，分二服。若一服得快利，停後服。以前三死皆死矣，會有教者，皆得不死，恐他人不幸有類予病，故錄傳焉。</p>
<p>釋義：杉木節氣味辛微溫，入足太陰、厥陰。橘葉氣味辛溫，入足厥陰。檳榔氣味辛溫，入足太陰。此治腳氣上攻，脅有塊痞如石欲死者。以童便煎服，取其咸能軟堅、使氣逆得下泄，自然效驗矣。</p>
<p>崔給事頃在澤潞與李抱真作判官。李相方以球杖按球子，其軍將以杖相格，承勢不能止，因傷李相拇指，並爪甲擘裂，遽索金瘡藥裹之。強坐，頻索酒，飲至數杯，已過量，而色愈青，忍痛不止。有軍吏言：取蔥新折者，按：周本言作官。便入溏灰火煨熱，剝皮擘開，其間有涕，取罨損處。仍多煨取，續續易熱者。凡三易之，面色卻赤。斯須云：已不痛。按：諸本憶作又。凡十數度易，用熱蔥並涕裹纏其指，遂畢席笑語。</p>
<p>釋義：蔥氣味辛微溫，入手太陰、足厥陰。煨熟用能治打撲損傷，以其能活血，亦能止血也。</p>
<p>驢尿治反胃。《外臺》載：昔幼年曾經患此疾，每食餅及羹粥等，須臾吐出。貞觀中，許奉御兄弟及柴、蔣等時稱名醫，奉敕令治。罄竭其術，竟不能療。漸至羸憊，死在朝夕。忽有一術士云：按：周本術作衛。服驢小便極驗。日服二合，後食，惟吐一半，晡時又服二合，人定時食粥，吐即便定，迄至今日午時奏知。大內中五六人患反胃，同服之，一時俱瘥。但此藥稍有毒，服時不可過多，盛取須熱服二合。按：周本須作及。病深者七日以來服之，良驗。</p>
<p>釋義：驢尿氣味辛寒，入足陽明、厥陰，能治白玷氣，耳聾，及噎膈反胃。以其性之寒而能降也。</p>
<p>葛洪云：鬼疰者，是五屍之一疰。又挾諸鬼邪為害。按：周本挾作狀。其病變動，乃有三十六種至九十九種。大略使人寒熱淋瀝，沉沉默默，不的知其所苦，無處不惡，累年積月，漸就沉滯，以至於死。傳與傍人，乃至減門。覺如是候者，急治獺肝一具，陰乾，杵細末，水服方寸匕，日三服。未知再作服。《肘後方》云：此方神良。宣和間，天慶觀一法師行考訟極精嚴。時一婦人投狀，述患人有祟所附。須臾召至，附語云：非我為禍，別是一鬼，亦因病人命衰為祟爾。渠今已成形，在患人肺中為蟲，食其肺系，故令吐血聲嘶。師掠之云：此蟲還有畏忌否？久而無語。再掠之良久，云：容某說，惟畏獺爪。屑為末，以酒服之則去矣。患家如其言得愈。此乃予目所見也。究其患亦相似，獺爪者，殆獺肝之類歟。</p>
<p>釋義：獺肝、獺爪氣味甘鹹溫，通行十二經絡，能治鬼疰蠱毒，及傳屍勞瘵，五屍與屍勞之恙，沉沉默默，不知病之所苦，積年累月，淹滯至死。是五臟六腑皆為傳染，故必用獺肝、獺爪以搜遂之，使其無處留著耳。</p>

<h1>卷第八</h1>

<h2>傷寒時疫</h2>
<p>治太陽中風，陽脈浮，陰脈弱，發熱汗出，惡寒，按：諸本寒作風。鼻鳴乾嘔。　桂枝湯　。今傷寒古方謂之中風。按：注九字，諸本無。</p>
<p>桂枝　芍藥（各一兩半）　甘草（一兩，炙）</p>
<p>上為粗末。每服五錢，按：四字，周本作抄五錢。水一盞半，生薑三片，棗一枚，同煎至八分，去滓溫服。若二、三月病溫，宜陽旦湯。</p>
<p>釋義；桂枝氣味辛溫，入足太陽，能使風邪達表。白芍藥氣味酸微寒，入足厥陰，能和陰守正。甘草氣味甘平，入足太陰，通行十二經絡，能緩諸藥之性。此傷寒風邪中太陽，而致陽脈浮，陰脈弱，發熱惡寒，鼻鳴乾嘔者。以辛甘化其陽，酸甘化其陰，姜之辛溫泄其衛，棗之甘緩泄其榮，得微汗出，風邪散而衛氣和矣。</p>
<p>治太陽病頭痛發熱，身疼惡風，無汗而喘。　麻黃湯　。</p>
<p>麻黃（去節，百沸湯煮去黃汁，焙乾，一兩半）　桂枝（一兩）　甘草（半兩）</p>
<p>上為粗末。每服五錢，水一盞半，煎至八分，去滓溫服。</p>
<p>加減法並依《活人書》。仲景論傷寒，一則桂枝，二則麻黃，三則青龍。桂枝治中風，麻黃治傷寒，青龍治中風見寒脈，傷寒見風脈。三者如鼎立，人皆能言之，而不曉前人處方用藥之意，故醫者多不用，無足怪也。且脈浮而緩者，中風也。故嗇嗇惡寒，淅淅惡風，翕翕發熱。仲景以桂枝湯對之。脈浮緊而澀者，傷寒也，故頭痛發熱，身疼腰痛，骨節疼痛，惡風無汗而喘，仲景以麻黃湯對之。至中風脈浮緊，傷寒脈浮緩，仲景皆以青龍湯對之何也？余嘗深究此三者，若證候與脈相對，用之無不應於手而愈。何以言之？風傷衛，衛氣也。寒傷榮，榮血也。榮行脈中，衛行脈外。風傷衛則風邪干陽氣，按：周本干作中。陽氣不固則發越為汗，是以自汗而表虛，故仲景用桂枝以發其邪，芍藥以治其血。蓋中風則病在脈之外，而其病稍輕，雖同曰發汗，特解肌之藥耳。故仲景於桂枝證云：令半身漐漐微似有汗者佳，不可如水淋漓，病必不除。是知中風不可大發汗，汗過多則反動榮血，邪氣乘虛而襲之，故病不除也。寒傷榮則寒邪入陰血，而榮行脈中者也。寒邪居脈中，非特榮受病邪自內作，則並與衛氣犯之，久則浸淫及骨，是以汗不出而熱，齒干以煩冤。仲景以麻黃髮其汗，又以桂枝、甘草助其發散，欲滌除內外之邪，榮衛之病耳。大抵二藥皆發汗，而桂枝則發其衛之邪，麻黃並榮衛治之，亦自有淺深也。何以驗之？仲景桂枝第十九證云：病常自汗出者，此為榮氣和。榮氣和者，外不諧，以衛氣不共榮氣和諧故爾。榮行脈中，衛行脈外，復發其汗，榮衛和則愈，宜桂枝湯。又第四十九證云：發熱汗出者，此為榮弱衛強，故使汗出，欲救邪風，宜桂枝湯。是知中風汗出者，榮和而衛不和也。又第一卷云：寸口脈浮而緊，浮則為風，緊則為寒，風則傷衛，寒則傷榮。榮衛俱病，骨節煩疼，當發其汗。是知傷寒脈浮緊者，榮衛俱病也，麻黃湯中並用桂枝，此仲景之意也。至於青龍，雖治傷風見寒脈，傷寒見風脈之病，然仲景云：汗出惡風者，不可服之。服之厥逆，便有筋惕肉瞤之證。故青龍一湯尤難用。按：周本湯作症。須是形證諦當，然後可行，故王寔大夫證治，止用桂枝麻黃各半湯，蓋慎之也。</p>
<p>釋義：麻黃氣味辛溫發散，入足太陽。桂枝氣味辛溫達表，入足太陽。甘草氣味甘平，入足太陰，能緩諸藥之性。太陽中寒，以致頭痛發熱，身疼惡風，無汗而喘者。寒邪入中太陽，非大辛溫之藥不能表散，惟恐藥性之猛烈，故必以甘緩佐之，使藥力恰中病所也。</p>
<p><u>桂枝加附子湯</u>　。</p>
<p>前方桂枝湯內加附子半兩，如前入薑、棗同煎。</p>
<p>釋義：即前桂枝湯也，加附子，以其氣味辛鹹大熱，入手、足少陰。乃發汗大過，而致漏不止，惡風，小便難。四肢微急，難以屈伸者，是誤汗傷陽，惟恐寒邪入陰，故必以辛鹹大熱之品理陽，兼和榮衛也。</p>
<p>有一士得太陽病，因發汗，汗不止，惡風，小便澀，足攣曲而不伸。子診其脈浮而大。浮為風，大為虛。子曰：在仲景方中有兩證，大同而小異。一則小便難，一則小便數，用藥稍差，有千里之失。仲景第七證云：太陽病，發汗遂漏不止，其人惡風，小便難，四肢微急，難以屈伸者，桂枝加附子湯。第十六證云：傷寒脈浮，自汗出，小便數，心煩，微惡寒，腳攣急，反以桂枝湯攻其表，此誤也。得之便厥，咽中干，煩躁吐逆。一則漏風，小便難。按：周本難作澀。一則有汗，小便數，或惡風，或惡寒，病各不同也。予用第七證桂枝加附子湯，三啜而汗止，復佐以甘草芍藥湯，足便得伸。其第十六證治法見本方。</p>
<p><u>桂枝加厚朴杏子湯。</u></p>
<p>桂枝（去皮）　芍藥（各一兩）　甘草（六錢三字）　厚朴（六錢三字）　杏仁（去皮尖，十七個）</p>
<p>上藥銼如麻豆大。每服五大錢，按：五字，周本作抄五大錢。水一盞半，生薑五片，肥棗二枚，擘破，同煎至八分，去滓溫服，復取微汗。</p>
<p>釋義：桂枝氣味辛溫，入足太陽。白芍藥氣味酸微寒，入足厥陰。甘草氣味甘平，入足太陰。厚朴氣味辛溫，入手、足太陰。杏仁氣味苦溫，入手太陰。此治太陽病表未解而微喘者。表邪不解，肺氣壅遏，不能下降。用苦辛溫之藥，使陰濁下行，宜其奏功之捷耳。</p>
<p>戊申正月，有一武臣為寇所執，置舟中𦪗板下數日，得脫歸。乘飢恣食，良久解衣捫蝨，次日遂作傷寒。自汗而胸膈不利。按：周本無胸字。一醫作傷寒而下之，一醫作解衣中邪而汗之，雜治數日，漸覺昏困，上喘息高。醫者愴惶失措。予診之曰：太陽病下之，表未解，微喘者，桂枝加厚朴杏仁湯，此仲景之法也。指令醫者急治，藥一啜喘定，再啜漐漐微汗，至晚身涼而脈已和矣。醫者曰：某平生不曾用仲景方，不知神捷如是。予曰：仲景之法，豈誑後人也哉？人自寡學，無以發明耳。</p>
<p><u>大柴胡湯。</u></p>
<p>柴胡（二兩）　黃芩　芍藥（各三分）　半夏（六錢二字。按：周本二作三）　枳實（二枚，炒）　大黃（半兩。伊尹《湯液論》太柴胡同薑、棗共八味，今監本無大黃，或脫之也）</p>
<p>上為粗末。每服五錢，按：四字，周本作抄五錢。水一盞半，生薑五片，肥棗一枚擘破，煎至八分，去滓溫服，以利為度。未利又服。</p>
<p>釋義：柴胡氣味辛甘平，入足少陽。黃芩氣味苦寒，入手太陰、少陽。白芍藥氣味酸微寒，入足厥陰。半夏氣味辛溫，入足陽明。枳實氣味苦寒，入足太陰。大黃氣味苦寒，入足陽明，有斬關奪門之能。姜之辛以和衛，棗之甘以和榮。此傷寒風邪不解，內結在裡，往來寒熱，脈洪大者，三焦皆被無形之邪矇混，非升散之藥兼以下奪，豈能一旦掃除哉？</p>
<p>嘗記有人病傷寒，必先喜嘔，按：周本作心煩喜嘔。後來寒熱。醫以小柴胡與之，不除。予曰：脈洪大而實，熱結在裡，小柴胡安能去之？仲景云：傷寒十餘日，熱結在裡，復往來寒熱者，與大柴胡湯，三服而病除。蓋大黃盪滌蘊熱，傷寒中要藥也。王叔和云：若不用大黃，何以名大柴胡？按：何以，周本作即不。大黃不須酒洗，按：周本作須是酒洗。生用為有力。昔後周姚僧坦，按：諸本俱作坦，考《北史》本傳作垣，後仕北周，而此則在梁時事。名醫也，帝因發熱，欲服大黃藥。僧坦曰：大黃乃是快藥，至尊年高，不宜輕用。帝不從，服之遂至不起。及元帝有疾，諸醫皆謂至尊至貴，不可輕服，宜用平藥。僧坦曰：脈洪而實，必有宿食，不用大黃，必無瘥理。元帝從之，果下宿食而愈。合用與不合用，必心下明瞭諦當，然後可。又記有人病傷寒，身熱目痛，鼻幹不得臥，大便不通，尺寸脈俱大，已數日。一夕汗出，予謂速以大柴胡下之。醫者駭曰：陽明自汗，津液已漏，法當行蜜兌，何苦須用大黃藥？予謂曰：子只知抱穩，若用大柴胡，此仲景不傳之妙法。公安能知之？予力爭，竟用大柴胡，二服而愈。仲景論陽明病多汗者急下之，人多謂已是自汗，若更下之，豈不表里俱虛。又知論少陰證云：少陰病一、二日，口乾燥者，急下之。人多謂病發於陰，得之日淺，但見乾燥，若更下之，豈不陰氣愈盛。舉此二者，則其他疑惑處不可勝數。此仲景之書，世人罕讀也。予以為不然，仲景稱急下者，亦猶急當救表，急當救里。凡稱急者有三處，謂才覺汗多，未至津液乾燥便速下之，則為徑捷，免致用蜜兌也。若胸中識得了了，方可無疑。若未能了了，誤用之，反不若蜜兌為穩也。</p>
<p>又記一鄉人傷寒身熱，大便不通，煩渴鬱冒。醫者用巴豆藥下之，頃得溏利，病宛然如舊。予視之，陽明熱結在裡，非大柴胡、承氣等不可。巴豆止去積，安能盪滌邪熱蘊毒邪。急進大柴胡等，三服得汗而解。嘗謂仲景一百一十三方，為圓者有五。如理中、陷胸、抵當、烏梅、麻仁是已。但理中、陷胸、抵當，皆大彈子，煮化而服，與湯、散無異。至於麻仁治脾約，烏梅治濕䘌，皆用小圓以達下部。其他逐邪毒，攻堅癖，導瘀血，潤燥屎之類，按：周本攻作破。皆憑湯劑，未聞用已豆小圓藥以下邪氣也。既下而病不除，不免重以大黃、朴硝下之，安能無損也哉！</p>
<p>治濕溫多汗。　白虎加蒼朮湯。</p>
<p>知母（六兩）　甘草（炙，二兩）　石膏（生，一斤。按：諸本無生字）　蒼朮　白粳米（各三兩）</p>
<p>上藥銼如麻豆大。每服四大錢，水一盞半，煎至八分，去滓，取六分清汁，溫服。</p>
<p>釋義：知母氣味苦寒，入足陽明。甘草氣味甘平，入足太陰。石膏氣味辛寒，入手太陰、足陽明。蒼朮氣味苦辛溫，入足太陰。白粳米氣味甘平，入手、足太陰。此治暑濕相搏而為濕溫病者。以苦寒、辛寒之藥清其暑，以辛溫雄烈之藥燥其濕，而以甘平之藥緩其中，則賊邪、正邪皆卻，病自安矣。</p>
<p>癸丑年，故人王彥龍作毗陵推官。季夏得疾，胸項多汗，兩足逆冷，譫語。醫者不曉，雜進藥已經旬日。予診之，其脈關前濡，關後數。予曰：當作濕溫治。蓋先受暑，後受濕，暑濕相搏，是名濕溫。先以白虎加人參湯，次以白虎加蒼朮湯。頭痛漸退，足漸溫，汗漸止，三日愈。此病名賊邪，誤用藥，有死之理。一醫難曰：何名賊邪？予曰：《難經》論五邪，有實邪、虛邪、正邪、微邪、賊邪。從後來者為虛邪，從前來者為實邪，從所不勝者為賊邪，從所勝者為微邪，自病者為正邪。又曰：假令心病中暑為正邪，中濕得之為賊邪。今心先受暑而濕邪勝之，是水剋火，從所不勝，斯謂之賊邪。此五邪之中最逆也。《難經》又云：濕溫之脈，陽濡而弱，陰小而急，濡弱見於陽部，濕氣搏暑也。小急見於陰部。暑氣蒸濕也。故經曰：暑濕相搏，名曰濕溫，是謂賊邪不特此也。予素有停飲之疾，每至暑月，兩足汗漐漐未嘗干，每服此藥二、三盞，即便愈。</p>
<p><u>黃耆建中加當歸湯。</u></p>
<p>黃耆　當歸（各一兩半）　白芍藥（三兩）　桂枝（一兩一分）　甘草（一兩）</p>
<p>上為粗末。每服五錢，生薑三片，棗一枚，擘去核，水一盞半，同煎至八分，去滓，取七分清汁，日三服，夜二服。尺脈尚遲，再作一劑。</p>
<p>釋義：黃耆氣味甘平，入手、足太陰。當歸氣味辛甘微溫，入手、足少陰，足厥陰。白芍藥氣味酸微寒，入足厥陰。桂枝氣味辛溫，入足太陽。甘草氣味甘平，入足太陰。薑、棗之辛甘和榮衛。此建中湯也。以之治傷寒頭疼煩渴，脈浮數而無力，尺以下遲而弱者，未可表散發汗故也。司是術者，當細心斟酌焉。</p>
<p>昔有鄉人邱生者，病傷寒，予為診視。發熱頭疼，煩渴，脈雖浮數而無力，尺以下遲而弱。予曰：雖屬麻黃證，而尺脈遲弱。仲景云：尺中遲者，榮氣不足，血氣微少，未可發汗。予於建中湯加當歸、黃耆令飲，翌日脈尚爾。其家煎迫，日夜督與發汗藥去，按：督與，周本作促。幾不遜矣。予忍之，但只用建中調榮而已。至五日，尺部方應，遂投麻黃湯。啜至第二服，發狂，須臾稍定，略睡，已得汗矣。信知此事是大難事，按：四字，周本作是難是難。仲景雖云：不避晨夜，即宜便治。然醫者亦須顧其表裡虛實，待其時日。若不循次第，即暫時得安，虧損五臟，以促壽限，何足貴也？《南史》記範云初為梁武帝屬官，武帝有九錫之命，在旦夕矣。云忽感傷寒之疾，恐不得預慶事。召徐文伯診視，以實懇之曰：可得便愈乎？文伯曰：便瘥甚易，只恐二年後不復起耳。云曰：朝聞道，夕死猶可，況二年乎？文伯以火燒地布桃葉，按：周本作桃柏葉。設席置云於上，頃刻汗解，裹以溫粉，按：周本裹作貙，坊本作撲，翌日遂愈。云甚喜，文伯曰：不足喜也，後二年果卒。夫取汗先期，尚促壽限，況不顧表裡，不待時日，但欲速效乎？每見病家不耐，病未及三、四日，晝夜促汗，醫者隨情順意，鮮不敗事。故予書此，為醫者之戒。</p>
<p><u>蜜兌法</u></p>
<p>《必用方》中制度甚詳。</p>
<p>釋義：蜂蜜氣味甘平，入手少陰、厥陰、陽明。傷寒自汗，大便不通，小便利，津液少，口乾燥，其脈大而虛，未可湯藥盪滌，而用此法，效驗尤速，何者？以發熱大汗之後，恐更傷津液耳。</p>
<p>有一士人家病者二人，皆旬日矣。一則身熱無汗，按：周本無作發。大便不通，小便如澀，按：周本澀作經，坊本作金。神昏如睡。診其脈長大而實。按：周本實作虛。予用小承氣湯下之而愈。按：小承氣之小，諸本俱無。一則陽明自汗，大便不通，小便利，津少，口燥，其脈亦大而虛，予作蜜兌，三易之，下燥屎，得溏利而解。其家問曰：皆陽明大便不通，何治之異？予曰：二症雖相似，然自汗，小便利者，不可盪滌五臟，為無津液也。然則傷寒大證相似，兩證稍有不同者，按：周本兩作與。要在變通，仔細斟酌。正如格局看命，雖年、月、日、時皆同，而貴賤窮通不相侔者。於一時之中，又有淺深，故治法不可不謹。</p>
<p>治陰中伏陽。　破陰丹。</p>
<p>硫黃　水銀（各一兩）　陳皮　青皮（去白，各半兩，為末）</p>
<p>上先將硫黃置銚子內熔化，次下水銀。用鐵杖子打勻，令無星，傾入黑茶盞內研細。入下二味，勻研，用厚麵糊圓按：周本面作麩如桐子大。每服三十圓。如煩躁，冷鹽湯下。如陰證，冷艾湯下。</p>
<p>釋義：硫黃氣味辛大熱，入命門。水銀氣味辛寒，能行九竅，伏五金為泥。陳皮氣味苦辛微溫，入手、足太陰。青皮氣味辛酸平，入足少陽、厥陰。厚麵糊圓，緩其藥性也。此陰中伏陽之證，冷熱皆在難投，故以冷湯送藥，排闥直入，則所伏之陽得透，自必汗出而解矣。今之司是術者。宜潛心體察焉。</p>
<p>頃年鄉人李信道得疾，六脈沉不見，深按至骨則若有力，按：周本若字作弦緊。頭疼，身溫煩躁，指末皆冷，中滿噁心。兩更醫矣，醫皆不識，止供調氣藥。予因診視曰：此陰中伏陽也。仲景法中無此證，世人患此者多。若用熱藥以助之，則為陰邪隔絕，不能導引真陽，反生客熱。若用冷藥，則所伏真火俞見消灼。須用破散陰氣，導達真火之藥，使火升水降，然後得汗而解。予授此藥二百粒，作一服，冷鹽湯下。不半時，煩躁狂熱，手足躁擾，按：周本躁作燥。其家大驚。予曰：此俗所謂換陽也，無恐。須臾稍定，略睡，已是汗矣。自昏達旦方止，身涼而病除。</p>
<p>治婦人室女傷寒發熱，或發寒熱，經水適來或適斷，晝則明瞭，夜則譫語，按：周本譫多作嚴。如見鬼狀。亦治產後惡露方來，忽爾斷絕。　小柴胡加地黃湯　。</p>
<p>柴胡（一兩一分）　人參　半夏（湯洗七次）　黃芩　甘草　生乾地黃（各半兩。按：周本無干字）</p>
<p>上為粗末。每服五錢，水二盞，生薑五片，棗二枚，擘去核，同煎至八分，去滓溫服。</p>
<p>釋義：柴胡氣味辛甘平，入足少陽。人參氣味甘溫，入足陽明。半夏氣味辛溫，入足陽明。黃芩氣味苦寒，入手太陰、少陽。甘草氣味甘平，入足太陰，能緩諸藥之性。生乾地黃氣味甘苦微寒，入手、足少陰、厥陰。薑、棗之辛甘入榮衛。婦人病傷寒，或發寒熱，經水適來適斷，晝則明瞭，夜則譫語，如見鬼狀，謂之熱入血室。外邪已入血分，更恐其深入至陰之處，故用小柴胡湯加生地以涼其血分，則熱緩而神安矣。</p>
<p>辛亥間寓居毗陵，學官王仲禮其妹病傷寒，發寒熱，遇夜則如有鬼物所憑，六、七日，忽昏塞，涎響如引鋸，牙關緊急，瞑目不知人，疾勢極危，召予視之。予曰：得病之初，曾值月經來否？其家云：月經方來，病作而經遂止，得一、二日，即發寒熱，晝雖靜，夜則有鬼祟。從昨日來涎生不省人事。予曰：此熱入血室之症也。仲景云：婦人中風，發熱惡寒，經水適來，晝則明瞭，暮則譫語，如見鬼狀，發作有時，此各熱入血室。醫者不曉，以剛劑與之，遂致胸膈不利，涎潮上脘，按：周本脘作管。喘急息高，昏冒不知人。當先化其涎，後除其熱。予急以一呷散投之。兩時頃，涎下得睡，即省人事。次以小柴胡加地黃湯，三服而熱除，不汗而自解矣。</p>
<p>又記一婦人患熱入血室症，醫者不識，用補血調氣藥，遷延數日，按：周本遷延作涵養。遂成血結胸。或勸用前藥。予曰：小柴胡用已遲，不可行也。無已，則有一焉，刺期門穴斯可矣。但予不能針，請善針者治之。如言而愈。或問曰：熱入血室，何為而成結胸也？予曰：邪氣傳入經絡，與正氣相搏，上下流行。或遇經水適來適斷時，邪氣乘虛而入血室，血為邪迫，上入肝經，肝受邪則譫語而見鬼。後入膻中，則血結於胸也。何以言之？婦人平居，水當養於木，血當養於肝也。方未受孕，則下行之以為月水。既妊娠，則中畜之以養胎。及已產，則上壅之以為乳。皆血也。今邪氣逐血並歸肝經，聚於膻中，結於乳下，故手觸之則痛，非湯劑可及，故當刺期門也。《活人書》海蛤散治結胸證，今具於後。</p>
<p>婦人傷寒，血結胸膈，揉而痛，不可撫近。　海蛤散。</p>
<p>海蛤　滑石　甘草（各一兩）　芒消（半兩。按：周本消作硝）</p>
<p>上為細末。每服二錢，雞子清調下。</p>
<p>釋義：海蛤氣味鹹平，入足厥陰。滑石氣味甘涼淡滲，入手太陰、太陽、陽明。甘草氣味甘平，入足太陰，通行十二經絡，能緩諸藥之性。芒消氣味鹹寒，入手、足太陽、陽明、厥陰，能引藥直達下焦。凡婦人傷寒，邪氣併入血分，血結在裡，胸膈痛不可按者，由乎小腸不通。膻中血聚，氣機不得流行，故藥用鹹味。以雞子清調送，亦取咸能潤下之意，以咸能入血，咸能軟堅也。小腸通利，則胸膈血散。膻中血聚，則小腸壅。小腸壅則膻中血不流行，宜此方。若小便血數行，更宜桂枝紅花湯，發其汗則愈。《活人書》云：此方疑非仲景方，然其言頗有理，姑存之。</p>
<p>治太陽病汗過不解，頭眩筋惕肉瞤。　真武湯。</p>
<p>茯苓　芍藥（各三分。按：周本作各三兩）　熟附子（一枚）　生白朮（半兩）</p>
<p>加減法從本方。</p>
<p>上為粗末。每服五錢，按：四字，周本作抄五錢。生薑五片，水一盞半，煎至八分，去滓溫服，日三服。</p>
<p>釋義：茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明，能引藥入於至陰之地。白芍藥氣味酸微寒，入足厥陰，能和陽益陰。附子氣味辛鹹大熱，入手、足少陰，能換回陽氣。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰，能止汗固表。生薑氣味辛溫，入手、足太陰，能引藥達表。此因傷寒太陽病，身熱微汗，脈弱惡風，誤投表汗之藥致汗不止，變見諸症者，非此不能救。若得陽回表固，神識漸安，再商善後之計耳。</p>
<p>鄉里有姓京者，以鬻繩為業。子年三十，初得病，身微汗，脈弱惡風。醫以麻黃湯與之，汗遂不止，發熱，心多驚悸，夜不得眠，譫語，不識人，筋惕肉瞤，振振動搖。醫者進驚風藥。予曰：此強汗之過也。仲景云：脈微弱，汗出惡風者，不可服青龍湯。服之則筋惕肉瞤。此為逆也，惟真武湯可救。連進三服，繼以清心圓，竹葉湯送下，按：二字周本無。數日遂愈。</p>
<p><u>白虎加人參湯。</u></p>
<p>方見《活人書》第六十五證。</p>
<p>有一人病，初嘔吐，俄為醫者下之，已七、八日而內蒸發熱。予診之曰：當用白虎加人參湯。或曰：既吐復下，且重虛矣，白虎可用乎？予曰：仲景云：若吐下後七、八日不解，熱結在裡。表裡俱熱者，白虎加人參湯，此正相當也。蓋始吐者，熱在胃脘，而脈至今虛且大，按：周本虛且作虛虛。遂三投白虎湯而愈。仲景既稱傷寒，若吐下後七、八日不解，熱結在裡，表裡俱熱者，白虎加人參湯主之。又云：傷寒脈浮，發熱無汗，其表不解，不可與白虎湯。又云：傷寒脈浮滑，此以表有熱，里有寒，白虎湯主之。國朝林億校正謂，仲景於此表裡自差矣。予謂不然。大抵白虎湯能治傷寒中暍，表裡發熱。故前後二證，或云表裡俱熱，或云表熱裡寒，皆可服之。中一證脈浮無汗，其表不解，全是麻黃與葛根證，安可行白虎湯也？林億但見所稱表裡不同，便謂之差誤，是亦不思之過也。</p>
<p>釋義：石膏氣味辛寒，入手太陰、足陽明。知母氣味苦寒，入足陽明。甘草氣味甘平，入足太陰，能緩諸藥之性。白粳米氣味甘平，入手、足太陰。人參氣味甘溫，入足陽明。此方治傷寒中暍，表裡皆熱，煩渴欲飲，脈象反虛者。惟恐日久津傷，故必用此藥以救胃陰。只要審病察脈，用之的當耳。</p>
<p>治傷寒汗後吃噫。　肉豆蔻湯。</p>
<p>肉豆蔻（一個）　石蓮肉（炒）　茴香（各一分）　丁香（半分）　人參（半兩）　枇杷葉（五片，刷去毛，炙。按：諸本炙俱作尖）</p>
<p>上藥銼為細末。用水四盞，生薑十片，煎至二盞，去滓，空心溫分二服。</p>
<p>釋義：肉豆蔻氣味辛溫，入足太陰、陽明。石蓮肉氣味甘平微澀，入足太陰、少陰。茴香氣味辛溫，入足厥陰。丁香氣味辛溫，入足陽明。枇杷葉氣味苦平，入手太陰、足陽明，最能下氣。生薑氣味辛溫而散，入手、足太陰。傷寒汗出太過，致胃氣不下降，吃噫不止者，此陽傷於外，濁逆於內也。以辛溫兼澀、兼通之藥，佐以甘溫守中，苦平下氣之品，使升降和平，則用藥之能事畢矣。</p>
<p><u>良薑湯。</u></p>
<p>橘皮　良薑　桂枝　當歸（各一分）　麻黃（半分。按：周本注半兩）　杏仁（二十個）　甘草（一分）　檳榔（三個，另為末）</p>
<p>上為粗末。用水四盞，姜十片，棗三枚，擘去核，同煎至二盞，去滓。後下檳榔末，更煎三、四沸。通口服一盞。未已，再作一劑。</p>
<p>釋義：橘皮氣味苦辛微溫，入手、足太陰。良薑氣味辛溫，入足厥陰。桂枝氣味辛甘溫，入足太陽。當歸氣味辛微溫，入足厥陰。麻黃氣味辛微溫發散，入足太陽。杏仁氣味苦溫，入手太陰，能下氣。甘草氣味甘平，入足太陰。檳榔氣味辛溫下氣，入足太陰、太陽。薑、棗之甘平，入榮衛。因傷寒汗後吃噫不止，升降不和，胃氣上逆者，此方主之，效驗極多，不過和平其升降也。</p>
<p>龐老云：傷寒吃噫不止，是陰陽二氣升降，按：周本無二字。欲作汗。升之不止，故胃氣上逆為吃噫無休止，宜用此方。</p>
<p><u>又方。</u></p>
<p>枳殼（半兩）　木香（一錢）</p>
<p>上為細末。每服一錢，白湯調下。未知覺，再與服。</p>
<p>釋義：枳殼氣味苦寒，入足太陰。木香，氣味辛溫，入足大陰。此二味乃苦辛泄降之藥也。發汗後而致胃氣逆而不下，今治在脾，所謂髒病治其腑，髒病治其臟也。</p>
<p>治傷寒衄血。　滑石圓　。周本圓作湯。</p>
<p>飛滑石飛淨為末，不拘多少，米飯糊圓如桐子大。每服二十圓，按：周本作十圓。微嚼破，新汲水嚥下，立止。只用末一大錢，飯少許同嚼下亦得，老幼皆可服。</p>
<p>釋義：滑石氣味甘涼淡滲，入手太陰、太陽、陽明。米飯糊圓，（按：本文米飯，此作米飲，疑可從），欲藥性之在上也。此傷寒當汗不汗，以致鼻衄不止。若再表汗，恐犯衄家不發汗之例。故以平淡之藥治之，得衄緩，再斟酌耳。</p>
<p>湯晦叔云：鼻衄者，當汗不汗。所致其血紫黑，按：周本紫作青。不以多少，不可止之。按：八字，周本作多時不已，少乃得止，宜服溫和藥以調其榮衛。才見鮮血，急以此藥止之。</p>
<p><u>桂枝湯</u>　方在前。</p>
<p>有人病發熱惡寒自汗，脈浮而微弱，三服此湯而愈。此方在仲景一百一十三方內獨冠其首，今人全不用，何哉？按：周本何作苦。仲景云：太陽中風，陽浮而陰弱。陽浮者熱自發，陰弱者汗自出。嗇嗇惡寒，淅淅惡風，翕翕發熱，宜桂枝湯。此脈與證，仲景說得甚分明，止是人看不透，所以不敢用。仲景又云：假令寸口脈弱，名曰陽不足。陰氣上入陽中，則灑淅惡寒也。尺脈弱，名曰陰不足。陽氣下陷入陰中則發熱也。此謂元受病而然也。又曰：陽微則惡寒，陰弱則發熱。醫發其汗，使陽氣微。又大下之，令陰氣弱。此謂醫所病而然也。大抵陰不足，陽往從之，故內陷而發熱。陽不足，陰往乘之，故陰上入陽中則惡寒。舉此二端，甚是明白，人何憚而不行桂枝哉？</p>
<p>治胃中有熱、有濕、有宿谷，相搏發黃。　茵陳蒿湯　。</p>
<p>茵陳蒿（嫩者，一兩半）　大黃（三分）　梔子（小者，十枚）</p>
<p>上為粗末。每服一錢，水一盞半，煎至八分，去滓，調五苓散二錢服，以知為度。</p>
<p>釋義：茵陳蒿氣味苦平微寒，入足太陽、太陰。大黃氣味苦寒，入足陽明。梔子氣味苦寒，入手少陽、足厥陰。煎湯調五苓散，取其利濕也。此傷寒病胃中有濕熱，有宿谷，相搏發黃者。必以苦寒清熱，佐以滲濕之品，奏功自捷矣。</p>
<p>治頭中寒濕發黃疸。　瓜蒂散　。</p>
<p>瓜蒂（二十七個）　赤小豆　秫米（各二十七粒）</p>
<p>上為細末，水法捏成圓，如豆大枚許納鼻中，縮鼻令入，當出黃水。慎不可吹深入。按：諸本無深字。</p>
<p>釋義：瓜蒂氣味苦寒，入手陽明。赤小豆氣味甘酸平，入手太陽，性能利水。秫米氣味甘微寒，入手太陰、陽明。頭中寒濕不能去，因發黃疸，大宜此藥。然病在頭中，藥力所不能到，妙在納藥鼻中，使藥性直入於腦，黃水出盡，頭中之病自去矣。</p>
<p>庚戌年避地維揚界，有一人病傷寒七、八日，身體洞黃，鼻目皆痛，兩髀及項頸腰脊強急，按：周本項頸作頭項。大便澀，小便如金。予曰：脈緊且數，脾元受濕。暑熱蘊蓄於太陽之經，宿谷相搏，鬱蒸而不得散，故使頭面有汗，至頸以下無之。若鼻中氣冷，寸口近掌無脈，則不療。急用茵陳湯調五苓散與之，數服而瘥。</p>
<p>又記一人病身體痛，面黃喘滿，頭痛，自能飲食，大小便如金。予診之，脈大而虛，鼻塞且煩。予曰：非濕熱宿谷相搏，此乃頭中寒濕，茵陳蒿五苓不可行也。仲景云：濕家病，身疼痛，發熱面黃而喘，頭痛鼻塞而煩，其脈大，自能飲食，中和無病，病在頭中寒濕，故鼻塞。納藥鼻中則愈。仲景無藥方，此方見《外臺·刪繁》證云：治天行熱毒，通貫臟腑，沉鼓骨髓之間，成為黃疸，按：諸本成作或。宜瓜蒂散，蓋此方也。</p>
<p>又記一舟稍病傷寒發黃，鼻內痠痛，身與目如金，按：周本金作常，坊本作徑。小便赤而數，大便如金，或者欲行茵陳五苓。予曰：非其治也。小便和大便如常，則知病不在臟腑，今眼睛疼，鼻頞痛，是病在清道中。清道者，華蓋，肺之經也。若下大黃，則必腹脹為逆。亦瓜蒂散，先飲水，次搐之，鼻中黃水盡乃愈。</p>

<h1>方卷第九</h1>

<h2>傷寒</h2>
<p><u>治結胸灸法。</u></p>
<p>巴豆（十四枚）　黃連（七寸，連皮用）</p>
<p>上藥搗細，用津唾和成膏，填入臍心。以艾灸其上，腹中有聲，其病去矣。不拘壯數，病去為度。才灸了，便以溫湯浸手帕拭之，恐生瘡。</p>
<p>釋義：巴豆氣味辛溫，入足太陰、陽明。黃連氣味苦寒，入手少陰。傷寒結胸症，湯藥不能效者，乃邪結於胸，致升降失司。以大辛溫之藥通之，大苦寒之藥降之，惟恐藥氣不能深入，再以艾灸之入內，必使腹中有聲，庶幾升降有權，方能中病耳。</p>
<p>治傷寒發狂，或棄衣奔走，逾牆上屋。　鵲石散。</p>
<p>黃連　寒水石（各等分）</p>
<p>上為細末。每服二錢，濃煎甘草湯，放冷調服。</p>
<p>釋義：黃連氣味苦寒，入手少陰，能瀉心火。寒水石氣味甘寒，入手、足太陽，能清暑熱。傷寒熱邪上郁心胞，致發狂奔走，逾牆上屋，晝夜不寧。此二味能瀉丙丁，使之下行，則熱邪之勢衰，神識自然安矣。</p>
<p><u>桂枝麻黃各半湯</u>　。方在前。</p>
<p>嘗記一親戚病傷寒，身熱頭疼無汗，大便不通已四、五日。予訊之，見醫者治大黃、樸消等欲下之。予曰：子姑少待。予為視之，脈浮緩，臥密室中，自稱甚惡風。予曰：表證如此。雖大便不通數日，腹又不脹，別無所苦，何遽便下。大抵仲景法須表證罷方可下。不爾，邪乘虛入，不為結胸，必為熱利也。予作桂枝麻黃各半湯與之，繼以小柴胡。漐漐汗出，大便亦通而解。仲景云：凡傷寒之病，多從風寒得之，始表中風寒，入里則不消矣。擬欲攻之，當先解表，乃可下之。若表已解，而內不消，大滿大堅實，有燥屎，自可徐下之，雖四、五日不能為禍也。若不宜下而便攻之，內虛邪入，按：周本邪作熱。協熱遂利，煩躁之變，不可勝數。輕者困篤，重者必死矣。按：原本正文重迭難曉，予刪正，此段其理甚明。大抵風寒入里不消，必有燥屎，或大便堅秘。須是脈不浮，不惡風，表證罷乃可下。故大便不通，雖四、五日不能為害。若不顧表而便下之，遂為協熱利也。</p>
<p>治瘀血。　抵當圓。</p>
<p>水蛭（五枚，炙）　虻蟲（五枚，去翅足，炒）　桃仁（六枚，炒。按：周本無炒字）　大黃（三分，去皮）</p>
<p>上為細末，煉蜜糊作一圓。以水一盞，煎至七分，頓服。晬時當下血。按：周本晬作睡。不下，再作服之。</p>
<p>釋義：水蛭氣味鹹苦平，入足厥陰，性喜食血。虻蟲氣味鹹苦微溫，入足厥陰，性喜食血。桃仁氣味辛甘平，入足厥陰。大黃氣味苦寒，入足陽明。傷寒熱邪入里，內結瘀血，身黃，小腹脹滿，發狂，小便自利者，宜服此藥。以上四味，皆能入血，若小便不利者，即非此症也。</p>
<p>有人病傷寒七、八日，脈微而沉，身黃髮狂，小腹脹滿，臍下冷，小便利。予曰：仲景云：太陽病，身黃，脈沉結，小腹硬，小便不利者，為無血也。小便自利，其人如狂者，血證諦也。遂投以抵當圓，下黑血數升，狂止，得汗解。經云：血在上則忘，在下則狂。太陽膀胱，隨經而畜於膀胱，故臍下膨脹，由閼血闌門，按：周本無闌門二字，他本無閼血二字。滲入大腸。若大便黑者，此其症也。按：諸本症作候。</p>
<p><u>破陰丹</u>　。方在前。</p>
<p>有人初得病，四肢逆冷，臍下築痛，按：周本築作重。身疼如被杖。蓋陰症也，急服金液、破陰、來復等丹，其脈遂沉而滑。沉者陰也，滑者陽也。病雖陰而見陽脈，有可生之理。仲景所謂陰病見陽脈者生也。乃灸氣海、丹田百壯，按：周本乃作仍。手足溫，回陽按：諸本作陽回。得汗而解。或問滑脈之狀如何便有生理？予曰：仲景云：翕奄沉名曰滑。何謂也？沉為純陰，翕為正陽，陰陽和合，故名曰滑。古人論滑脈，雖云往來前卻流利旋轉，替替然與數相似。仲景則三語便足。按：七字諸本作仲景三語而足也。此三字極難曉，翕，合也。言張而復合也，故曰翕，為正陽。沉，言忽降而下也，故曰沉，為正陰。方翕而合，俄降而下。奄，謂奄忽之間，仲景論滑脈可謂諦當矣。然其言皆有法，故讀書難曉。</p>
<p>治傷寒汗後，脾胃傷冷物，胸膈不快，尋常血氣不和。宜服　補脾湯　。</p>
<p>人參　淡乾薑　白朮　甘草　陳橘皮（去白）　青橘皮（去白，各等分）</p>
<p>上為細末。每服三錢，水一盞，煎數沸，去滓熱服。入鹽點服亦得。</p>
<p>釋義：此治傷寒後勞複方也。人參氣味甘溫，入足陽明。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。甘草氣味甘平，入足太陰。陳皮氣味苦辛微溫，入手、足太陰。青皮氣味辛酸平，入足厥陰。病後易於勞復者，由乎榮衛未和，故必藉脾土氣旺，肝木不致乘虛侵犯。理中湯加陳皮，又兼青皮者，遠肝邪也。</p>
<p>又記有人患傷寒得汗數日，忽身熱自汗，脈弦數，心不得寧，真勞復也。予診曰：此勞心所致。神之所舍，未復其初，而又勞傷其神。榮衛失度，當補其子，益其脾，解其勞，按：周本解下有發字。庶幾得愈。授以補脾湯，佐以小柴胡，病遂得解。或者難曰：虛則補其母，今補其子，何也？予曰：子不知虛勞之異乎？《難經》曰：虛則補其母，實則瀉其子，此虛當補其母，人所共知也。《千金方》曰：心勞甚者，補脾氣以益之，脾旺則感於心矣。此勞則當補其子，人所未聞也。蓋母生我者也，子繼我而助我者也。方治其虛，則補其生我者，與《青囊》所謂本骸得氣，遺體受蔭同義。按：青囊，周本作錦囊，考二書俱有其說。方治其勞，則補其助我者，與荀子所謂未有子富而父貧者同義。此治虛與勞所以異也。</p>
<p>治中暍。　白虎湯　。方在本論中。</p>
<p>有人患頭疼身熱，心煩燥渴。診其脈，大而虛。予授以白虎湯，數服愈。仲景云：脈虛身熱，得之傷暑。又云：其脈弦、細、芤、遲何也？《素問》云：寒傷形，熱傷氣。蓋傷氣不傷形，則氣消而脈虛弱。所謂弦、細、芤、遲者，皆虛脈也。仲景以弦為陰，朱肱亦云：中暑脈微弱，按：周本中暑作仲景。則皆虛脈可知。</p>
<p>釋義：石膏氣味辛寒，入手太陰、足陽明。知母氣味苦寒，入足陽明。甘草氣味甘平，入足太陰。白粳米氣味甘平，入手、足太陰。此治中暍之方也。夫中暍，即是中熱也。動而得者謂之熱，靜而得者謂之暑。暑病之脈多虛而無力，故寒涼之劑，必須顧戀中宮。司是術者，宜細心體察焉。</p>
<p><u>麻黃湯</u>　方在前。</p>
<p>有人病傷寒，身熱頭痛。予診之，曰：邪在表，此表實證也，當汗之。與麻黃湯。或人問曰：傷寒大抵因虛，故邪得以入之。今邪在表，何以雲表實也？予曰：古人稱邪之所湊，其氣必虛。留而不去，其病則實。蓋邪之入人也，始則因虛，及邪居中，則反為實矣。大抵調治傷寒，先要明表裡虛實，能明此四字，仲景三百九十七法可坐而定也。何以言之？有表實、有表虛、有裡實、有裡虛、有表裡俱實、有表裡俱虛，予於《表裡虛實歌》中常論其事矣。仲景麻黃湯之類，為表實而設也。桂枝湯之類，為表虛而設也。裡實則承氣之類是也。裡虛則四逆之類是也。表裡俱實，所謂陽盛陰虛，下之則愈也。表裡俱虛，所謂陽虛陰盛，汗之則愈也。嘗讀《華佗傳》，有府吏倪尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰：尋當下之，延當發汗。或難其異。佗曰：尋內實，延外實，按：周本作尋外實，延內實，與《魏志》合。故治之異也。</p>
<p><u>小柴胡湯</u>　。</p>
<p>柴胡（二兩）　黃芩　人參　甘草（各三分）　半夏（六錢一字，泡七次。按：諸本泡作洗）</p>
<p>上為粗末。每服五錢，水一盞半，生薑五片，棗二枚，同煎至八分，去滓溫服，日三服。加減法，《活人書》所載甚詳。</p>
<p>釋義：柴胡氣味辛甘平，入足少陽。黃芩氣味苦寒，入手太陰、少陰。人參氣味甘溫，入足陽明。甘草氣味甘平，入足太陰，能緩諸藥之性。半夏氣味辛溫，入足陽明。再以薑、棗之辛甘和榮衛。此治傷寒邪在半表半裡，往來寒熱，脈象不見少陰、厥陰症者，乃少陽證也。故以甘溫、甘平之藥守護中宮，則辛甘、辛溫、苦寒諸藥搜逐外邪，庶不致傷正氣耳。</p>
<p>有人患傷寒五、六日，但頭汗出，自頸以下無汗，按：周本頸作頭。手足冷，心下痞悶，大便秘結，或者見四肢冷，又汗出滿悶，以為陰證。予診其脈沉而緊。予曰：此症誠可疑，然大便秘結，非虛結也。安得為陰？雖脈沉緊為少陰症，然多是自利，未有秘結者，此症半在裡半在表也。投以小柴胡得愈。仲景稱：傷寒五、六日，頭汗出，微惡寒，手足冷，心下滿，口不欲食，大便硬，脈細者，此為陽微結，必有表，復有里。脈沉亦在裡也，汗出為陽微。假令純陰結，不得復有外證，悉入在裡，此為半在外半在裡也。脈雖沉緊，不得為少陰症。所以然者，陰不得有汗。今頭汗出，故知非少陰也。可與小柴胡湯。設不了了者，得屎而解。今此疾症候同，故得屎而解也。有人難曰：仲景云：病人脈陰陽俱緊，反汗出者，亡陽也，此屬少陰。今云陰不得有汗，何也？又云：頭汗出，按：五字周本作今頭汗出者。故知非少陰，何以頭汗出便知非少陰證也？予曰：此一段正是仲景議論處，意謂四肢冷，脈沉緊，腹滿，全似少陰證。然大便硬，頭汗出，不得為少陰。蓋頭者，三陽同聚。若三陰，至胸而還。有頭汗出，自是陽虛，故曰汗出為陽微，是陰不得有汗也。若少陰證，頭有汗則死矣。故仲景《平脈法》云：心者，火也，名少陰，其頭無汗者可治，有者死。蓋心為手少陰，腎為足少陰，相與為上下，惟以意逆者斯可得之。</p>
<p>治太陽陽明合病。　麻黃湯　。方在前。</p>
<p>有人病傷寒，脈浮而長，喘而胸滿，身熱頭痛，腰脊強，鼻干，不得眠。予曰：太陽陽明合病證，仲景法中有三證。下利者，葛根湯。不利，嘔吐者，加半夏。喘而胸滿者，麻黃湯也。治以麻黃湯，遂得解。有人問：傷寒傳入之序，自太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰，所傳有次第，何哉？予曰：仲景本論無說，古今亦無言者，惟龐安常謂陽主生，故太陽水傳足陽明土，土傳足少陽木，為微邪。陰主殺，故足少陽木傳足太陰土，土傳足少陰水，水傳足厥陰木，為賊邪。予以為不然。足少陰水傳足厥陰木，安得為賊邪？蓋牽強附會，失之穿鑿，胡不觀《素問·陰陽離合論》云：太陽根起於至陰，結於命門，名曰陰中之陽。陽明根起於厲兌，名曰陰中之陽。少陽根起於竅陰，名曰陰中之少陽。太陰根起於隱白，名曰陰中之太陰。少陰根起於湧泉，名曰陰中之少陰。厥陰根起於大敦，陰之絕陽，名曰陰中之絕陰。其次序正與此合。大抵傷寒始因中風寒，得之於陰，是以止傳足經者，皆陰中之陽，陰中之陰也。不特此也，以六氣在天者考之，厥陰為初之氣，少陰為二之氣，太陰為三之氣，少陽為四之氣，陽明為五之氣，太陽為終之氣。此順也。逆而言之，太陽而後陽明，陽明而後少陽，少陽而後太陰，太陰而後少陰，少陰而後厥陰。傷寒為病，逆而非順，故以是為序也。</p>
<p><u>小承氣湯</u>　，方具仲景本論。</p>
<p>釋義：大黃氣味苦寒，入足陽明。芒消氣味鹹苦寒，入手、足太陽、陽明、厥陰。枳實氣味苦寒，入足太陰。厚朴氣味辛溫，入足陽明、太陰。此治陽明病，心中懊憹，微煩者，胃中有燥屎，以大苦寒之藥下之，惟恐不能即下，故佐以辛溫，氣味俱厚之藥導引入腸，奏效自捷矣。</p>
<p>有人病傷寒八、九日，身熱無汗，時時譫語，時因下後，按：周本後作利。大便不通三日矣。非煩非躁，按：周本躁作燥，下同。非寒非痛，終夜不得臥，心中無曉會處，或時發一聲，如嘆息之狀，醫者不曉是何症。予診之曰：此懊憹、怫鬱二證俱作也。胃中有燥屎者，承氣湯，下燥屎二十餘枚，得利而解。仲景云：陽明病下之，心下懊憹微煩，胃中有燥屎者可攻之。又云：病者小便不利，大便乍難乍易，時有微熱，怫鬱不得臥者，有燥屎也，承氣湯主之。《素問》云：胃不和則臥不安，此夜所以不得眠也。仲景云：胃中燥，大便堅者，按：周本堅作難，他本作艱。必譫語。此所以有時發譫語也。非躁非煩，非寒非痛，所謂心中懊憹也。聲如嘆息而時發一聲，所謂外氣怫鬱也。燥屎得除，大便通利，胃中安和，故其病悉去也。又有人病傷寒，大便不利，日晡發潮熱，手循衣縫，兩手撮空，直視喘急，更數醫矣，見之皆走。予曰：此誠惡候，得此者十中九死。仲景雖有證而無治法，但云脈弦者生、澀者死，已經吐下，難於用藥，謾且救之。若大便得通，而脈弦者庶可治也。與小承氣湯，一服而大便利，諸疾漸退，脈且微弦。半月遂愈。或人問曰：下之而脈弦者生，此何意也？予曰：《金匱玉函經》云：按：周本無經字，下同。循衣妄撮，怵惕不安，微喘直視，脈弦者生，澀者死。微者但發熱譫語，承氣湯主之。予嘗觀錢仲陽《小兒直訣》云：手尋衣領及捻物者，肝熱也。此症在《玉函經》列於陽明部，蓋陽明胃也。肝有熱邪，淫於胃經，故以承氣瀉之。且得脈弦，則肝平而胃不受克，此所以有生之理。若讀仲景《論》而不能博通諸醫書，以發明其隱奧，專守一書者，吾未見其能也。</p>
<p>又記有人病傷寒下利，身熱，神昏多困，譫語不得眠，或者見下利，便以譫語為鄭聲，為陰虛症。予曰：此小承氣證。眾駭然。曰：下利而服小承氣，仲景之法乎？予曰：此仲景之法也。仲景云：下利而譫語者，有燥屎也，屬小承氣湯。與服得解。按：四字，周本作而解二字。予嘗觀《素問》云：微者逆之，甚者從之。逆者正治，從者反治。從少從多，觀其事也。帝曰：何謂反治？岐伯曰：塞因塞用，通因通用。王冰注云：大熱內結，注瀉不止，熱宜寒療，結復須除，以寒下之，結散利止，則通因通用也。正合於此。</p>
<p>治項背強。　葛根湯　。</p>
<p>葛根（一兩）　麻黃（三分）　桂枝　甘草　芍藥（各半兩）</p>
<p>上為粗末，按：周本粗作細。每服五錢，水一盞半，煎至八分，去滓溫服，覆汗為度。</p>
<p>釋義：葛根氣味辛甘平，入足陽明。麻黃氣味辛溫，入足太陽。桂枝氣味辛甘溫，入足太陽。甘草氣味甘平，入足太陰，能緩諸藥之性。白芍藥氣味酸微寒，入足厥陰。此陽明病，項背強，惡風無汗者，宜服此藥。外邪已過太陽，直至陽明，故項強𠘧𠘧。然而用此藥者，猶恐邪氣再深入他經耳。</p>
<p>有人患傷寒，無汗惡風，項既屈而且強。予曰：項強𠘧𠘧，葛根湯證。或人問曰：何謂𠘧𠘧？予曰：𠘧𠘧者，如足疾屈而強也。按：周本足上多一𠘧字。謝復古謂：病人羸弱，須憑几而起。誤也。蓋仲景《論》中極有難曉處，如振振欲擗地，心中懊憹，外邪怫鬱，鬱冒不仁，膈內拒痛，如此之類甚多。</p>
<p>熙寧中，邠守宋迪因其猶子感傷寒之初，不能辨其病症，見其煩渴而汗，多以涼藥解治之。至於再三，遂成陰毒，六日卒。迪痛悼之，遂著《陰毒形症訣》三篇。按：周本訣作論。</p>
<p>始得陰毒。</p>
<p>陰毒本因腎氣虛寒，因欲事或食冷物後傷風，內既伏陰，外又感寒，或先感外寒而伏內陰，內外皆陰，則陽氣不守，遂發頭痛，腰重腹痛，眼睛疼，身體倦怠，而不甚熱，四肢逆冷，額上及手背冷汗不止，或多煩渴，精神恍惚，如有所失。二、三日間，或可起行，不甚覺重。診之則六脈俱沉細而疾，尺部短小，寸口或大，六脈俱浮大，或沉取之大，而不甚疾者，非陰症也。若服涼藥過多，則渴轉甚，燥轉急。有此病症，急服還陽、退陰二藥即安，惟補血和氣而已。宜服正元散、退陰散、五勝散。陰症不宜發汗，如氣口脈大，身熱而未瘥，用藥出汗無妨。按：諸本氣口俱作氣正。</p>
<p><u>正元散</u>　，治傷寒如覺風寒吹著四肢，按：周本風作傷。頭目百骨節疼痛，急煎此藥服，如人行五里許，再服。或連進三服，出汗立瘥。若患陰毒傷寒，入通陰散半錢同煎。或傷冷傷食，頭昏氣滿，及心腹諸疾，服之無有不效。</p>
<p>麻黃（去節）　陳皮　生大黃　甘草　乾薑　肉桂　芍藥　川附子（炮。按：周本無炮字）　吳茱萸　半夏（洗，各等分）</p>
<p>上麻黃加一半，吳茱萸減一半，同為末。每服一大錢，水一盞半，生薑三片，棗一枚去核，煎至七分，熱呷。如出汗，以衣被蓋覆，切須候汗干方去衣被。如是陰毒證，不可用麻黃，免更出汗。</p>
<p>釋義：麻黃氣味辛溫，入足太陽。陳皮氣味苦辛微溫，入手、足太陰。大黃氣味苦寒，入足陽明。甘草氣味甘平，入足太陰，能緩諸藥之性。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。肉桂氣味辛甘大熱，入足厥陰。白芍氣味酸微寒，入足厥陰。附子氣味辛鹹大熱，入手、足少陰。吳茱萸氣味辛熱，入足陽明、厥陰。半夏氣味辛溫，入足陽明。生薑之辛溫入衛，棗之甘平入榮。傷寒如覺風寒吹著四肢、頭目，骨節疼痛，或傷冷傷食，頭昏氣滿，及心腹諸疾，皆宜服之。此表裡未清，陽氣先傷，故以大辛熱之藥護其陽。雖有辛溫之達表，苦寒之直下，皆不為害矣。</p>
<p><u>退陰散</u>　，治陰毒傷寒，手足逆冷，脈沉細，頭痛腰重。連進三服，小小傷寒冷，按：周本無寒字。每服一字，按：周本字作匙。入正元散內同煎，入鹽一捻。陰毒傷寒咳逆，煎一服，細細熱呷便止。</p>
<p>川烏（生。按：周本無生字）　乾薑（各等分）</p>
<p>上為粗末，炒令轉色，放冷，再搗為細末。每服一錢，水一盞，鹽一捻，煎半盞，去滓溫服。</p>
<p>釋義：川烏氣味苦辛大熱，入足太陽、少陰。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。加鹽一捻者，欲其入於至陰也。治陰毒傷寒，手足逆冷，脈沉細，頭痛腰重，及咳逆者，皆可服。陽氣為陰邪郁遏，故以大辛熱之藥引陽氣直達於外，則陽氣得振而陰邪退避矣。</p>
<p><u>五勝散</u>　。治傷寒頭痛壯熱，骨節疼痛，昏沉困倦，咳嗽鼻塞，不思飲食。兼治傷寒夾冷氣並慢陰毒神效方。</p>
<p>白朮　甘草　五味子　石膏（各四兩。按：他本俱作各四錢，周本缺末字）　乾薑（三兩半）</p>
<p>上為末。每服二錢，用水八分一盞，入鹽少許，同煎至六分，通口服。如冷氣相挾，入薑、棗煎。或治陰毒病，入艾少許同煎。</p>
<p>釋義：白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。甘草氣味甘平，入足太陰。五味子氣味酸鹹辛甘苦俱全，入足少陰。石膏氣味辛寒，入手太陰、足陽明。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。少佐以艾，引藥入經也。薑、棗同煎，和榮衛也。傷寒頭痛壯熱，骨節疼痛，昏沉困倦，咳嗽鼻塞，不思飲食。及夾冷氣，並陰毒等症，皆宜服之。使二氣和平，必獲效驗耳。</p>
<p>陰毒漸深候。</p>
<p>積陰感於下，則微陽消於上。故其候沉重，四肢逆冷，腹痛轉甚。或咽喉不利，或心下脹滿，結硬燥渴，虛汗不止。或時狂言，指甲面色青黑，六脈沉細，而一息七至以來。有此症者，速於氣海或關元二穴灸二、三百壯，以手足和暖為效。仍宜服金液丹、來蘇丹、玉女散、還陽散、退陰散等藥。</p>
<p><u>玉女散</u>　，治陰毒氣上攻腹痛，按：諸本上攻俱作攻上。四肢逆冷惡候並治之。</p>
<p>川烏去皮臍，冷水浸七日後，按：周本日作次。薄切，曝干，經袋盛。有患者，取碾末一大錢，入鹽一小錢，水一盞半，煎至七分，通口服，壓下陰毒，所注按：周本注作在。如豬血相似。未已，良久再進一服。</p>
<p>釋義：川烏氣味辛大熱，入足太陽、少陰。陰毒氣攻，上逆腹痛，四肢逆冷如厥者，此陽氣欲竭也。佐之以鹽，欲藥性之下達。必壓下陰毒似豬血者，陽乃得通也。</p>
<p><u>還陽散</u>　：治陰毒面色青，四肢逆冷，心躁腹痛。按：周本躁作燥。</p>
<p>用硫黃末，新汲水調下二錢。良久，或寒一起，或熱一起，更看緊慢，再服二錢，汗出瘥。</p>
<p>釋義：硫黃氣味辛大熱，入命門。新汲水調下，欲藥性之速也。此陰毒為病，面色青，四肢逆冷，心躁腹痛。非大辛大熱之藥不能挽回陽氣於無何有之鄉也。</p>
<p>陰毒沉困候。</p>
<p>沉困之候，與前漸深之候皆同，而更加困重。六脈附骨，取之方有，按之即無，一息八至以上，或不可數也。至此，則藥餌難為功矣。但於臍中灼艾，如半棗大，三百壯以來，手足不和暖者，不可治也。偶得和暖，則以前硫黃及熱藥助之。若陰氣散，陽氣來，即漸減熱藥而和治之，以取瘥也。</p>
<p>辨少陰脈緊症。</p>
<p>記有人患傷寒六、七日，心煩昏睡多吐，小便白色，自汗。予診之，寸口尺中俱緊。予曰：寒中少陰之絡，按：諸本絡俱作經。是以脈緊。仲景云：病人脈緊而汗出者，亡陽也，屬少陰，法當咽痛而復下利。蓋謂此也。有難之曰：《脈訣》緊脈屬七表。仲景以緊脈屬少陰，緊脈屬陽耶？屬陰邪耶？予曰：仲景云：寸口脈俱緊者，按：周本口作尺。清邪中於上焦，濁邪中於下焦。又云：陰陽俱緊者，口中氣出，唇口乾燥，蜷臥足冷，鼻中涕出，舌上滑苔，勿妄治也。又云：緊則為寒。又云：諸緊為寒。又云：曾為人所難，緊脈從何而來？師云：假令已汗若吐，按：坊本已作亡，與仲景書合。以肺裡寒，故令脈緊。假令咳者，坐飲冷水，故令脈緊。假令下利，以胃虛，有三字，諸本皆同，而仲景書作以胃中虛冷。故令脈緊。又云：寸口脈微，尺脈緊，其人虛損多汗。由是觀之，則是寒邪之氣，久入經絡所致，皆虛寒之脈也。其在陽經，則浮而緊。在陰經，則沉而緊。故仲景云：浮緊者名為傷寒。又曰：陽明脈浮而緊者，必潮熱，此在陽則浮而緊也。在陰則沉而緊。故仲景云：寸口脈微，尺脈緊，其人虛損多汗，則陰常在，絕不見陽。又云：少陰脈緊，至七、八日自下利，脈暴微，手足反溫，脈緊反去者，此欲解也。此在陰則沉而緊也。仲景云：浮為在表，沉為在裡，數為在府，遲為在臟。欲知表裡臟腑，先以浮沉遲數為定，然後兼診脈而別陰陽也。按：周本診作於。故論傷寒當以仲景脈法為準。傷寒必本仲景，猶兵家之本孫吳，葬書之本郭氏，三命之本珞錄，按：周本三作星。壬課之本《心鏡》，舍是而之他，是猶舍規矩而求方圓，舍律呂而合五音，必乖繆矣。予嘗作《傷寒歌》百篇，其首篇云：傷寒脈證總論篇第一，皆本仲景，今謾錄於後：</p>
<p>浮大數動滑陽脈，按：浮大，周本作大浮。陰病見陽生可得。沉澀弦微弱屬陰，陽病見陰終死厄。</p>
<p>仲景云：脈大、浮、數、動、滑，此名陽也。脈沉、澀、弱、弦、微，此名陰也。陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死。</p>
<p>陰陽交互最難明，輕重酌量當別白。</p>
<p>脈雖有陰陽，須看輕重，以分表裡在。</p>
<p>輕手脈浮為在表，表實浮而兼有力。但浮無力表中虛，自汗惡風常淅淅。</p>
<p>傷寒先要辨表裡虛實，此四者為急。仲景云：浮為在表，沉為在裡。然表症有虛有實。浮而有力者，表實也，故無汗不惡風。浮而無力者，表虛也，故自汗惡風。</p>
<p>重手脈沉為在裡，裡實脈沉來亦實。重手無力大而虛，此是裡虛宜審的。</p>
<p>里症亦有虛實。脈沉而有力者，裡實也，故腹滿，大便不通。沉而無力者，裡虛也，或泄利，或陰症之類。以上八句，辨表裡虛實盡矣。</p>
<p>風則虛浮寒牢堅，水停水蓄必沉潛，按：周本停作渟，蓄作滀。動則為痛數為熱，支飲應須脈急弦。太過之脈為可怪，不及之脈亦如然。</p>
<p>仲景云：風則虛浮，寒則牢堅，沉潛水滀，支飲急弦，動則為痛，數則熱煩，太過可怪，不及亦然，邪不空見，中必有奸。</p>
<p>榮衛太盛名高章，高章相搏名曰綱。榮衛微時名惵卑。按：惵字下，周本注徒頰翻，恐懼也。惵卑相搏損名楊，按：周本楊作彰。榮衛既和名緩遲，緩遲名沉此最良。九種脈中辨疾症，按：周本疾症作虛實。長沙之訣妙難量。</p>
<p>仲景云：寸口衛氣盛，名曰高。榮氣盛名曰章。高、章相搏名曰綱。衛氣弱名曰惵。榮氣弱，名曰卑。惵、卑相搏名曰損。衛氣和，名曰緩。榮氣和，名曰遲。緩、遲相搏，名曰沉。大抵仲景論傷寒症候，自是一家。</p>
<p>瞥瞥有如羹上肥，此脈定知陽氣微。縈縈來如蛛絲細，卻是體中陰氣衰。脈如瀉漆之絕者，病人亡血更何疑。</p>
<p>仲景云：脈瞥瞥如羹上肥者，陽氣微也。脈縈縈如蛛絲細者，陽氣衰也，脈綿綿如瀉漆之絕者，亡血也。陽氣衰，《千金》作陰氣衰。</p>
<p>陽結藹藹如車蓋，陰結循竿亦象之。</p>
<p>仲景云：藹藹如車蓋者，陽結也。累累如循長竿者，按：周本無長字。陰結也。</p>
<p>陽盛則促來一止，陰盛則結緩而遲。</p>
<p>此謂促、結二脈也。仲景云：脈來緩時一止，名曰結。脈來數時一止，名曰促。陽盛則促，陰盛則結。</p>
<p>縱橫逆順宜審察，殘賊災怪要須知。</p>
<p>仲景云：脈有相乘，有縱有橫，有逆有順。何謂也？曰：水行乘火，金行乘木，名曰縱。火行乘水，木行乘金，名曰橫。水行乘金，火行乘木，名曰逆。金行乘水，木行乘火，名曰順也。又問曰：脈有殘賊，何謂也？師曰：脈有弦、緊、浮、滑、沉、澀，此六者，名殘賊，能為諸脈作病也。又問曰：脈有災怪，何謂也？答曰：舊時服藥，今乃發作，為災怪。</p>
<p>脈靜人病內虛故，人安脈病曰行屍。</p>
<p>仲景云：脈病人不病，曰行屍，以無生氣，按：周本生作主，疑誤。坊本作王，與仲景書合。故卒眩僕不知人按：周本無卒字。人病脈不病，名曰內虛。以無谷，神雖困，無所苦。</p>
<p>右手氣口當主氣，主血人迎左其位。氣口緊盛食必傷，人迎緊盛風邪熾。</p>
<p>左為人迎，右為氣口。人迎緊盛傷於風，氣口緊盛傷於食。</p>
<p>數為在腑遲為臟，浮為在表沉在裡。</p>
<p>仲景云：浮為在表，沉為在裡，數為在腑，遲為在臟。</p>
<p>脈浮而緩風傷衛，浮緊堅澀寒傷榮。按：周本榮衛二字互易，疑誤，當二句互易叶韻為正。脈微大忌令人吐，欲下猶防虛且細。</p>
<p>仲景云：脈微不可吐，虛、細不可下。</p>
<p>沉微氣弱汗為難，三者要須常審記。</p>
<p>孫用和云：陰虛脈沉微而氣弱者，不可汗。汗、下、吐，三候脈有不可行者，切當審之。</p>
<p>陽加於陰有汗證，左手沉微卻應未。按：坊本應作汗。</p>
<p>《素問》云：陽加於陰為有汗。按：周本為有作謂之。</p>
<p>趺陽胃脈定死生。</p>
<p>仲景云：趺陽脈者，凡十有一。</p>
<p>太谿腎脈為根蒂。</p>
<p>傷寒必診太谿、趺陽者，謂人以腎脈、胃脈為主。仲景譏世人握手不及足者以此。</p>
<p>脈來六至或七至，邪氣漸深須用意。浮大晝加病屬陽，沉細夜加分陰位。九至以上來短促，狀若湧泉無入氣。更加懸絕漸無根，命絕天真當死矣。</p>
<p>孫用和云：按：周本作孫尚云。脈及六至七至以上，浮大晝加病，沉細夜加病，更及八至，精氣消，神氣亂，必有散脫精神之候，須切急為治療。又加之九至十至，雖和、扁亦難治。如八至、九至，加以懸絕者，無根也，如泉之湧，脈無入氣，天真盡而必死矣。</p>
<p>病人三部脈調勻，大小浮沉遲數類。此是陰陽氣已和，勿藥自然應有喜。</p>
<p>仲景云：寸口、關上、尺中三處，大、小、浮、沉、遲、數同等，雖有寒熱不解，此脈已和，為必愈。</p>
<p>發熱惡寒，近似傷寒者有五種。脈浮而數，其人發熱而惡寒者，傷寒之候也。脈浮而緊，其人發熱惡寒，或有痛處，是欲為癰疽也。按：周本疽作膿。脈浮，按之反澀，其人發熱而惡寒，或膈實而嘔吐，此是傷食也。脈浮而滑，其人發熱而背寒，按：周本背作惡。或頭眩而嘔吐，此是風痰之症也。脈浮而弦，其人發熱而惡寒，或思飲食，按：周本飲作凡。此是欲作虐症也。能辨其脈，又驗其症，斯無誤也。</p>

<h1>卷第十</h1>

<h2>治婦人諸疾</h2>
<p>治婦人榮衛氣虛，挾風冷。胸脅膨脹，腹中病痛。經水愆期，或多或少，崩中漏下，按：諸本俱作傷。腰腿痛重，面色青黃，嗜臥無力。安胎止痛，補虛益血。　四物湯　。</p>
<p>當歸　熟地黃　白芍藥　芎藭（各等分）</p>
<p>上為粗末。每服四錢，水一盞，煎至八分，去滓溫服。不拘時候。</p>
<p>釋義：當歸氣味辛甘微溫，入手少陰、足厥陰。熟地黃氣味甘苦微寒。入足少陰。白芍藥氣味酸微寒，入足厥陰。芎藭氣味辛溫，入足少陽、厥陰。此四物湯乃女科之聖藥也。凡婦女榮衛氣血虛，月經愆期，懷胎不安，腹痛腰疼，皆宜加減斟酌用之，勿以藥味平淡而忽之也。</p>
<p>滑胎。　枳殼散　。</p>
<p>商州枳殼（二兩）　甘草（一兩）</p>
<p>上為細末。每服二錢，百沸湯點服，空心食前，日三服。凡懷孕六、七月以上即服，令兒易生。初生時胎小微黑，百日以後肉漸變白。此雖孫真人滑胎易產方，然抑陽降氣，為眾方之冠。</p>
<p>釋義：枳殼氣味苦寒，入足太陰。甘草氣味甘平，入足太陰，通行十二經絡，能緩諸藥之性。凡婦人肥胖者，懷娠六月以後，常宜服之，庶不致於難產也。</p>
<p>治妊娠衝任脈虛，補血安胎。　內補圓　。</p>
<p>熟乾地黃（二兩。按：諸本俱無干字）　當歸（一兩，微炒）</p>
<p>上為細末，煉蜜圓如桐子大。每服三、四十圓，溫酒下。以上三方，諸集皆載之，在人用之如何爾。大率婦人妊娠，惟在抑陽助陰。《素問》云：陰搏陽別，謂之有子。蓋關前為陽，關後為陰。尺中之脈，按之搏手而不絕者，妊子也。婦人平居，陽氣微盛無害，及其妊子，則方且閉經隧以養胎。若陽盛搏之，則經脈妄行，胎乃不固。《素問》所謂陰虛陽搏謂之崩也。抑陽助陰之方甚多，然胎前藥惟惡群隊。按：坊本惟作性。若陰陽交雜，別生他病。唯是枳殼散所以抑陽，四物湯所以助陰故爾。但枳殼散差寒，若音服之，恐有胎寒腹痛之疾，當以內補圓佐之，則陽不至強，陰不至弱，陰陽調勻，有益胎嗣。此前人未嘗論及。</p>
<p>釋義：熟地黃氣味甘苦微寒，入足少陰。當歸氣味辛甘微溫，入手少陰、足厥陰。婦人懷妊，皆衝任脈用事。衝任脈虛，不能受胎。即使有娠，亦不能安固。故婦人補血安胎，在所必用。</p>
<p>治婦人有孕傷食。　木香圓　。</p>
<p>木香（二錢匕。按：周本作二錢七分）　京三稜　白茯苓　人參（各三錢匕。按：周本作各三錢七分）</p>
<p>上為細末，麵糊圓如綠豆大。每服三十圓，熟水下。</p>
<p>釋義：木香氣味辛溫，入足太陰。京三稜氣味苦平，入足厥陰。白茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明。人參氣味甘溫，入足陽明。麵糊和圓，欲藥性之緩行也。治婦人懷孕，飲食不調，以致停滯不消者。以辛溫疏其滯，苦平消其積。惟恐傷及胎氣，以參苓扶其正，則食滯去，而胎仍無礙也。</p>
<p>治妊娠氣不和調，飲食易傷，按：四字，周本作飲食少。　白朮散　。</p>
<p>白朮（炒）　干紫蘇（各一兩）　白芷（微炒，三錢）　人參（三錢）　川芎　訶子皮　青皮（各半兩）　甘草（一錢）</p>
<p>上為細末。每服二錢，水一盞，姜三片，煎七分，不拘時候溫服。</p>
<p>釋義：白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。干蘇葉氣味辛溫，入足太陽。白芷氣味辛溫，入足太陽。人參氣味甘溫，入足陽明。川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。訶子氣味溫澀，入手陽明、足太陽。青皮氣味辛酸微溫，入足少陽、厥陰。甘草氣味甘平，入足太陰，通行十二經絡，緩諸藥之性。生薑辛溫入衛。凡婦人妊娠，氣不調和，飲食不節，以致脾胃不和。必鼓動脾陽，使其健運，亦必以扶持胎氣為要耳。</p>
<p>經云：飲食自倍，脾胃乃傷。又云：陰之所生，本在五味，按：周本本作過。陰之五宮，傷在五味。若妊子飲食不節，生冷毒物恣性食啖，必致脾胃之疾。故妊娠傷食，難得妥藥，惟此二方最穩捷。</p>
<p>治妊娠胎氣不和，懷胎近上，脹滿疼痛，謂之子懸。兼治臨產驚恐氣結，連日不下。　紫蘇散　。</p>
<p>紫蘇莖葉（一兩。按：周本無注）　大腹皮（泡。按：周本無注）　人參　川芎　陳橘皮　白芍藥（各半兩）　當歸（三錢）　甘草（八分。按：周本作一分）</p>
<p>上藥細銼，分作三服。每服用水一盞半，生薑四片，蔥白七寸，煎至七分，去渣，空心服。</p>
<p>釋義：紫蘇莖葉氣味辛溫，入足太陽。大腹皮氣味辛溫，入足太陰、太陽。人參氣味甘溫，入足陽明。川芎氣味辛溫，入中少陽、厥陰。陳皮氣味苦平微溫，入手、足太陰。白芍藥氣味酸微寒，入足厥陰。當歸氣味辛甘微溫，入手少陰、足厥陰。甘草氣味甘平，入足太陰，通行十二經絡，能緩諸藥之性。佐以生薑、蔥白之辛通溫散。此因胎氣不和，腹中疼痛，上逆脹滿。非調氣養血，扶正疏滯，不能效也。</p>
<p>曾有婦人累日產不下，服遍催生藥不驗。予曰：此必坐草太早，心下懷懼，氣結而然，非順與不順也。《素問》云：恐則氣下。蓋恐則精卻，卻則上焦閉，閉則氣還，還則下焦脹，氣乃不行矣。得此藥，一服便產。及婦人六、七月子懸者，按：及字周本作後有二字。予用此數數有驗，不十服，胎便近下。按：四字，周本作胎便安。</p>
<p><u>下死胎方</u>　。</p>
<p>桂末二錢，麝香當門子一個，同研，暖酒服。須臾，如手推下。比之用水銀等，此藥不損血氣。趙和叔傳。</p>
<p>釋義：桂末氣味辛甘大熱，入足厥陰。麝香當門子氣味辛溫，入手、足少陰。酒性辛溫，能行血中之滯，故能下死胎也。</p>
<p>治婦人病，多是月經乍多乍少，或前或後，時發疼痛。醫者一例呼為經病，不曾說是陰勝陽，是陽勝陰，所以服藥少得有效。蓋陰氣乘陽，則胞寒氣冷，血不運行，經所謂天寒地凍，水凝成冰，故令乍少而在月後。若陽氣乘陰，則血流散溢，經所謂天暑地熱，經水沸溢，故令乍多而在月前。當和其陰陽，調其血氣，使不相乘，以平和為福，宜　紫石英圓　。</p>
<p>紫石英　禹餘糧（燒醋淬）　人參　龍骨　川烏頭　桂心　桑寄生　杜仲　五味子　遠志　澤瀉　當歸　石斛　蓯蓉　乾薑（各一兩）　川椒（五錢。按：周本無注）　牡蠣　甘草（各半兩）</p>
<p>上為細末，煉蜜圓如桐子大。米飲下三十至五十圓，空心食前服。</p>
<p>釋義：紫石英氣味辛溫，入足厥陰。禹餘糧氣味甘平，入手、足陽明。人參氣味甘溫，入足陽明。龍骨氣味涼澀，入足厥陰。川烏頭氣味辛大熱，入足太陽、少陰。桂心氣味辛甘大熱，入足厥陰。桑寄生氣味甘平，入足厥陰，養血安胎。杜仲氣味辛甘微溫，入足少陰、厥陰。五味子氣味辛酸鹹苦甘微溫，入足少陰。遠志氣味辛微溫，入手、足少陰。澤瀉氣味鹹微寒，入足太陽。當歸氣味辛甘微溫，入手少陰、足厥陰。石斛氣味甘平微咸，入足太陰、少陰、厥陰。肉蓯蓉氣味鹹溫，入足少陰。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。川椒氣味辛大溫，入足太陰、厥陰。牡蠣氣味鹹微寒，入足少陰。甘草氣味甘平，入足太陰，通行十二經絡，能緩諸藥之性。大凡用藥，務使經絡、臟腑、陰陽、氣血各得其平，一有偏勝，則諸病蜂起。故孫真人即禹餘糧圓增損之著此方，不使其陰陽相乘，氣血偏陂也。</p>
<p>治婦人、室女，月候不通，疼痛，或成血瘕。　通經圓　。</p>
<p>桂心　青皮（去白。按：周本無注）　大黃（酒炒。按：周本無酒字）　乾薑　川椒　蓬莪朮　川烏　乾漆　當歸　桃仁（各等分）</p>
<p>上為細末。先將四錢用米醋熬成膏糊，餘六錢末成劑，臼中杵之，圓如桐子大，曬乾。每服工十圓，淡醋湯送下，加至三十圓。溫酒亦得。空心食前，日二服。</p>
<p>釋義：桂心氣味辛甘大熱，入足厥陰。青皮氣味辛酸微溫，入足少陽、厥陰。大黃氣味苦寒，入足陽明。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。川椒氣味辛溫，入足厥陰、太陰。蓬莪朮氣味辛溫，入足厥陰。川烏氣味辛大熱，入足太陽、少陰。乾漆氣味苦辛溫，入足厥陰。當歸氣味辛甘微溫，入手少陰、足厥陰。桃仁氣味辛甘平，入足厥陰。米醋熬成膏糊圓，醋湯送下，以醋能泄肝也。此婦人及室女經閉腹疼，或成血瘕之疾者，純用辛溫活血行血之藥，使其去故生新，而經自通矣。</p>
<p>徽州靈巫張擴頃年錄事在推勘院。有王醫者，以醫職直宿，日夜與之稔熟，口傳此方，渠甚秘之。予後得此方，以治婦人疾不可勝數，且欲廣行，不敢自秘。尋常氣血凝滯疼痛，數服便效。有一師尼，患惡風體倦，乍寒乍熱，面赤心煩，或時自汗。是時疫氣大行，醫見其寒熱，作傷寒治之，以大小柴胡湯雜進數日，病劇。予診視曰：三部無寒邪脈，但厥陰脈弦長而上出魚際，宜服抑陰等藥。予制此地黃圓。又名　抑陰地黃圓　。按：注七字，周本無。</p>
<p>生乾地黃（二兩）　柴胡　秦艽　黃芩（各半兩）　赤芍藥（一兩）</p>
<p>上為細末，煉蜜圓如桐子大。每服三十圓，烏梅湯吞下，不拘時候，日三服。</p>
<p>釋義：生乾地黃氣味甘苦微寒，入手、足少陰、厥陰。柴胡氣味辛甘平，入足少陽。秦艽氣味苦平，入手、足陽明，兼入肝、膽。黃芩氣味苦寒，入手太陰、少陽。赤芍藥氣味苦平，入足厥陰，能行血中滯。烏梅湯送藥，亦取其泄肝也。師尼寡婦，獨陰無陽，情欲未遂，以致陰陽交爭，乍寒乍熱，將欲成勞者，非此不能治。當今之世，每多此病，惟在審病察脈耳。</p>
<p>昔齊褚澄按：諸本齊俱作宋，考《褚澄傳》見《南齊書》。療尼師寡婦別制方，蓋有謂也。此二種鰥居，獨陰無陽，欲心萌而多不遂，是以陰陽交爭，乍寒乍熱，全類溫瘧，久則為勞。嘗讀《史記·倉公傳》載濟北王侍人韓女，病腰背痛寒熱，眾醫皆以為寒熱也。倉公曰：病得之欲男子，不可得也。何以知其欲男子不可得而病。診其脈，肝脈弦出寸口，是以知之。蓋男子以精為主，婦人以血為主。男子精盛則思室，婦人血盛則懷胎。夫肝攝血者也，厥陰弦出寸口，又上魚際，則陰血盛可知。故知褚澄之言，信有謂矣。</p>
<p>治婦人月經不調，每行數日不止，兼有白帶，漸漸瘦悴。按：周本悴作瘁，飲食少味，累年無子。　地黃圓　。</p>
<p>干熟地黃（一兩一分）　山茱萸　白蕪荑　乾薑（炒）　白芍藥（銼，微炒）　代赭石（醋淬，各一兩）　厚朴　白殭蠶（炒，各一兩。按：周本缺注）</p>
<p>上為細末，煉蜜圓如桐子大。每服四、五十圓。空心，溫酒下，日三服。</p>
<p>釋義：熟地黃氣味甘苦微寒，入足少陰。山茱萸氣味酸微溫，入足厥陰。白蕪荑氣味辛平，入手、足陽明，足太陰。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。白芍藥氣味酸微寒，入足厥陰。代赭石氣味甘平，入手少陰、足厥陰。厚朴氣味辛溫，入足陽明、太陰。白殭蠶氣味辛鹹平，入手、足陽明，能引藥入絡。溫酒送藥，亦引入經絡也。此婦人月經不調，兼有白帶，漸漸瘦悴，飲食無味，累年無子者，急宜治之，使血氣衝和，否則終身不孕育也。</p>
<p>此龐老方。凡婦人有白帶，是第一等病，令人不產育，宜速治之。昔扁鵲過邯鄲，聞貴婦人，多有此病，按：四字周本無。所以專為帶下醫也。</p>
<p>治婦人月經壅滯。每發心腹臍間，㽲痛不可忍，按：周本無間字。及治產後惡露不快，血上搶心，按：周本搶作愴。迷悶不省，氣絕欲死。　琥珀散　。</p>
<p>荊三稜　蓬莪朮　赤芍藥　劉寄奴　牡丹皮　官桂　熟乾地黃　菊花　真蒲黃　當歸（干稱。以上各一兩，銼）</p>
<p>上前五味，用烏豆一升，生薑半斤切片，米醋四升，同煮豆爛為度。焙乾，入後五味，同為末。每服二錢，溫酒調，空心食前服。一方不用菊花、蒲黃，用烏藥、延胡索亦佳。此予家之秘方也。若是尋常血氣痛，只一服。產後血衝心，二服便下。常服尤佳。予前後救人急切不少。此藥易合，宜多合以救人。</p>
<p>釋義：荊三稜氣味苦平，入足厥陰。蓬莪朮氣味辛溫，入足厥陰。赤芍藥氣味苦平，入足厥陰，能行血中之滯。劉寄奴氣味苦溫，入足厥陰，能行血止疼，去癥瘕。牡丹皮氣味辛平，入足少陽。官桂氣味辛甘溫，入足厥陰。熟地黃氣味甘苦微寒，入足少陰。甘菊花氣味辛涼，入手太陰、足少陽、厥陰。蒲黃氣味辛溫，入足厥陰。當歸氣味辛甘微溫，入手少陰、足厥陰。佐以烏豆之潤而下行，生薑之辛溫而通，米醋之酸而入肝。溫酒送藥，引入經絡。婦人經水壅滯，及產後惡露不快，腹臍㽲病，血上搶心，迷悶欲絕者，此藥治之。雖方中養血藥少，行血疏滯藥多，要不過欲其去故生新，遂大有功於婦人矣。</p>
<p>治婦人血瘕，血積，經候不通。　桃仁煎　。</p>
<p>桃仁（去皮尖，麩炒黃）　大黃　川樸消（各一兩）　虻蟲（半兩，炒黑）</p>
<p>上藥四味，為末。以醇醋二升半，銀石器中慢火煎取一升五合。先下大黃、桃仁、虻蟲三味，不住手攪，可取圓時，然後下川樸消，更不住手攪。良久出之，圓如桐子大。前一日，不用吃晚食，五更初，用溫酒吞下五圓，日午取下如赤豆汁、雞肝、蝦䗫衣。按：周本䗫作蟆。未下再服，血鮮紅即止，續以調氣血藥補之。</p>
<p>釋義：桃仁氣味辛甘平，入足厥陰。大黃氣味苦寒，入足陽明。樸消氣味鹹苦寒，入手、足太陽、陽明、厥陰。虻蟲氣味鹹苦微溫，入足厥陰。凡婦人血積血瘕，經候不通者，非此藥不能治。蓋經閉而致結聚有形，所以行血消滯之藥，不得不重耳。</p>
<p>此出《千金方》。頃年在毗陵，有一貴人妻患小便不通，臍腹脹不可忍，眾醫皆作淋治，如八正散之類數種，治皆不應，痛愈甚。予診之曰：此血瘕也。非瞑眩藥不能去。因用此藥，更初服，至日午痛大作，不可忍，遂臥，少頃下血塊如拳者數枚，小便如墨汁者一、二升，痛止得愈。此藥治病的切，然猛烈太峻，氣血虛弱者，更宜斟酌與之。</p>
<p>治婦人妊孕六、七月，因事築磕著胎，或子死腹中，惡露下，疼痛不已，口噤欲絕。用此藥探之，若不損，則痛止，子母俱安。若胎損，立便逐下。此藥催生神效。　佛手散　。</p>
<p>當歸　川芎（各等分）</p>
<p>上為粗末。每服三錢，水一小盞，煎令泣泣欲干，投酒一大盞，再煎至一、二沸，按：諸本皆作止一沸。去渣溫服。口噤灌之。如人行五、七里，再進。過二、三服便生。有一方云：此藥治傷胎去血多，崩中去血多。金瘡去血多。撥齒去血多。昏暈欲倒者，去酒水煎服。</p>
<p>釋義：當歸氣味辛甘微溫，入手少陰、足厥陰。川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。此治血藥也。婦人妊娠六、七月而致損傷腹痛，以此探之，則傷者下，而不傷者安矣。</p>
<p><u>治崩中下血方</u>　。</p>
<p>黃芩為細末。每服一錢，燒稱錘淬酒調下。凡崩中藥，多是用止血及補血藥，此治陽氣乘陰，按：諸本無氣字。前所謂天暑地熱，經水沸溢者。</p>
<p>釋義：黃芩氣味苦寒，入手太陰、少陽。燒稱錘，鐵器也，入厥陰。酒性辛溫而散，入足少陽、厥陰。此崩中下血，乃陽乘於陰也，故以苦寒之藥為君。</p>
<p>治下血不止，或成五色崩漏方。</p>
<p>香附子舂去皮毛，中斷之，略炒為末。每服二錢，用清米飲調下。此方徐朝奉傳。其內人有是疾，服遍藥不效，後獲此方，遂愈。須久服為佳。亦治產後腹痛，大是婦人仙藥，常服和血調氣。按：周本和作益。</p>
<p>釋義：香附子氣味辛微溫，入足厥陰，能和氣調血。清米飲送，使其緩行也。凡婦人崩漏下血，而至五色不止者，由乎氣血不調。用此方則氣得和，血自調矣。</p>
<p>治產後中風，口噤，牙關緊急，手足瘛瘲。　愈風散　。</p>
<p>荊芥穗輕焙過一兩，為細末。每服二錢，溫酒調下。</p>
<p>釋義：荊芥穗氣味辛溫，入足厥陰。溫酒送藥，引入經絡。凡婦人產後或起居不慎，汗出太過，腠理開泄，風邪入之，則牙關緊急，手足瘛瘲，不省人事。以此治之，辛溫之味能開竅，能解表也。</p>
<p>《經驗》、《產寶》皆有此方。陳選方中用舉卿、古拜二味，蓋切腳隱語以秘之也。此藥委有奇效神聖之功。大抵產室但無風為佳，不可衣被帳褥太暖。太暖即汗出，汗出則腠理開，易於中風，便致昏冒。曾記有一婦人產後遮護太密，閣內生火，睡久及醒，則昏昏如醉，不省人事。其家驚惶。醫用此藥，佐以交加散，囑云：服之必睡，睡中必左手搔頭，覺必醒矣。果如其言。</p>
<p><u>交加散</u>　，治婦人榮衛不通，經脈不調，腹中撮痛。氣多血小，結聚為瘕，及產後中風。按：周本無及字，中作沖。</p>
<p>生地黃（五兩，研取汁）　生薑（五兩，研取汁）</p>
<p>上交互用汁浸一夜，各炒黃，漬汁盡為度，末之。尋常腹痛，溫酒調服三錢。產後尤不可闕。</p>
<p>釋義：生地黃氣味甘苦微寒，入手、足少陰、厥陰。生薑氣味辛溫，入手、足太陰。各搗汁，互相浸漬，炒黃，欲其氣味之和也。此婦人產後中風，榮衛不通，經脈不調，欲結癥瘕者宜服之。用此二味，只取乎調氣血耳。</p>
<p>治婦人諸般淋症。　虎杖散　。按：諸本俱無症虎杖散四字。</p>
<p>苦杖根，俗呼為杜牛膝。按：周本呼為作所謂，均見俗稱之誤。多取淨洗，碎之。以一合，用水五盞，煎一盞，去渣，用麝香、乳香少許，研調下，溫服。</p>
<p>釋義：苦杖即虎杖，其根氣味苦微溫，入足厥陰。麝香氣味辛溫，入手、足少陰，能引入經絡。乳香氣味辛微溫，入手、足少陰，能逐瘀濁。無論男女淋症，小溲疼痛，此藥神效。蓋下焦本屬至陰之處，此方取通則不痛之意。</p>
<p>鄞縣武尉耿夢得，其內人患砂石淋者十三年矣。每發按：諸本發皆作漩。痛楚不可忍。溺器中小便下砂石，剝剝有聲，百方不效。偶得此方啜之，一夕而愈。目所見也。</p>
<p><u>半夏散</u>　。治產後暈絕。按：五字周本無。</p>
<p>半夏為末，如豆大許。以竹管吹入鼻中，立醒。</p>
<p>釋義：半夏氣味辛溫，入足陽明。婦人產後，瘀濁內閉，致神識如絕。吹入鼻中而醒，以其辛能開竅也。</p>
<p>治產後出血太多，虛煩發渴。　蒲黃散　。</p>
<p>真蒲黃末二錢，米飲調下。渴燥甚，新汲水調下。</p>
<p>釋義：蒲黃氣味辛微溫，入足厥陰。產後亡血過多，虛煩發渴，是孤陽上升。米飲調送，和其中也。新汲水調送，欲陽氣之下行也。此藥取其能去故生新以和陽耳。</p>
<p>治妊娠時氣身大熱，令子不落。　護胎方　。</p>
<p>伏龍肝為末，水調塗臍下二寸，干則易之，差即止。又方：取井泥塗心下，干則易。</p>
<p>釋義：伏龍肝氣味辛鹹微溫，入足厥陰。水調塗臍下二寸，以土和水，性乃涼也。妊娠患傷寒身大熱，胎不安，以之護胎，則血靜而安矣。井泥塗心下，亦此義也。</p>
<p><u>又方</u>　。</p>
<p>浮萍（干）　川樸消　蛤粉　大黃（切碎微炒）　板藍根（各一兩。按：周本無板字）</p>
<p>上為末。水調，封臍上。安胎，解煩熱，極妙。</p>
<p>釋義：浮萍氣味辛寒，入手太陰、足厥陰，能解風熱。樸消氣味鹹苦寒，入手、足太陽、陽明、厥陰。蛤粉氣味鹹寒，入足少陰、厥陰。大黃氣味苦寒，入足陽明。藍根氣味苦甘寒，入足厥陰，能解熱毒。懷孕而患時熱之病，胎動不安者，得諸涼藥以解其熱，則血寧靜而胎自安矣。</p>
<p>婦人患頭風者，十居其半，每發必掉眩，如在舟車上。蓋因血虛，肝有風邪襲之耳。《素問》云：徇蒙招搖，目眩耳聾，上虛下實，過在足少陽、厥陰，甚則歸肝，蓋謂此也。予嘗處此方以授人，比他方藥捷而效速。　芎羌散　。</p>
<p>川芎（一兩）　當歸（三分）　羌活　旋覆花　蔓荊子　細辛　石膏　藁本　荊芥穗　半夏曲（炒）　防風　熟地黃　甘草（各半兩）</p>
<p>上為末。每服一錢，水一大盞，姜三片，同煎至七分，去渣溫服，不拘時候。</p>
<p>釋義：川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。當歸氣味辛甘微溫，入手少陰、足厥陰。羌活氣味辛甘平，入足太陽。旋覆花氣味鹹溫，入手太陰、陽明。蔓荊子氣味辛溫，入足太陽。細辛氣味辛溫，入足少陰、太陽。石膏氣味辛寒，入足陽明。藁本氣味辛溫，入足太陽。荊芥穗氣氣味辛溫，入足厥陰。半夏曲氣味辛溫，入足陽明。防風氣味辛甘溫，入足太陽。熟地黃氣味甘苦微寒，入足少陰。甘草氣味甘平，入足太了陰，通行十二經絡，能緩諸藥之性。婦人患頭風者頗多，皆因血虛，肝有風邪乘之。此方風藥居多，辛溫、辛涼之味，恐升騰太過，故以地黃之甘苦微寒，甘草之甘平和緩以調之，則經絡不致受傷，而肝家之風邪自熄耳。</p>
<p>婦人產後有三種疾。鬱冒則多汗，多汗則大便秘，故難於用藥。唯麻子蘇子粥，最佳且穩。</p>
<p>紫蘇子、大麻子二味各半合，淨洗，研極細，再用水再研取汁一盞，分二次煮粥啜之。此粥不唯產後可服，大抵老人、諸虛人風秘，皆得力。嘗有一貴人，母年八十四，忽爾腹滿頭疼，噁心，不下食。召醫者數人議，皆供補脾、進食、治風、清利頭目藥。數日，病愈甚，全不入食。其家憂懼，懇予辨之，予謂之曰：藥皆誤矣。此疾止是老人風秘，臟腑按：諸本止作正。壅滯，聚於膈中，則腹脹噁心，不喜食。又上至於巔，則頭痛，神不清也。若得臟腑流暢，諸疾悉去矣。予令作此粥，兩啜而氣泄，先下結屎如胡桃者十餘枚，後漸得通利，不用藥而自愈。</p>
<p>釋義：紫蘇子氣味辛溫，入手太陰、足厥陰，能降逆下氣。大麻子氣味辛甘平而潤，入手、足陽明，足太陰，能潤腸胃。凡產後婦人及老年人血液枯燥，風秘便艱，皆用之有驗。一取其降氣，一取其潤腸。雖藥味殊常，而功效甚捷也。</p>
<p>治婦人天癸已過期，經脈不勻，或三、四月不行，或一月再至。腰腹疼痛。《素問》云：七損八益，謂女子七七數盡，而經脈不依時者，血有餘也，不可止之。但令得依時，不腰痛為善，宜此　當歸散　。</p>
<p>當歸　川芎　白芍藥　黃芩（各銼，炒，各一兩）　白朮（半兩）　山茱萸（一兩半）</p>
<p>上為細末。每服二錢，溫酒調下。空心食前，日三服。如冷，去黃芩，加桂一兩。</p>
<p>釋義：當歸氣味辛甘微溫，入手少陰、足厥陰。川芎氣味辛溫，入足少陽、厥陰。白芍藥氣味酸微寒，入足厥陰。黃芩氣味苦寒，入手太陰、少陽。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。山茱萸氣味酸微溫，入足厥陰。溫酒調送，欲藥性之入經絡也。益女子月經，或先期，或過期，皆由氣血偏勝，惟調之使其和平為妥耳。</p>
<p>治婦人臟躁。　大棗湯。</p>
<p>甘草（三兩）　小麥（一升）　大棗（十枚）</p>
<p>上藥㕮咀，以水六升，煮三升，去渣，溫分三服。亦補脾氣。鄉里有一婦人，數欠伸，按：三字周本作數次，下同。無故悲泣不止。或謂之有祟，祈禳請禱備至，終不應。予忽憶《金匱》有一症云：婦人臟躁，悲傷欲哭，象如神靈所作，按：四字周本作神虛二字。數欠伸者，麥甘大棗湯。按：周本無麥甘二字。予急令治此藥，盡劑而愈。古人識病制方，種種妙絕如此，試而後知。</p>
<p>釋義：甘草氣味甘平，入足太陰。小麥氣味甘微寒，入手少陰、太陽。大棗氣味甘平，入足太陰。婦人臟躁，悲傷欲哭，狀如遇祟者，諸藥無效，此方能治之。益脾土為萬物之母，中土不振則木來乘之。藥雖三味，甘、棗獨補脾，小麥獨入心，以火為土之母也。火土有權，中宮有恃，病何自而來哉？</p>
<p>治妊娠熱病，胎死腹中。　鹿屑湯　。</p>
<p>鹿角屑一兩，水一碗，蔥白五莖，豆豉半合，同煎至六分，去渣，溫分二服。</p>
<p>釋義：鹿角屑氣味鹹溫，入足少陽、太陽，通督脈。蔥白氣味辛溫，通而兼散，入足太陽、厥陰。豆豉氣味苦寒，入手、足太陰、陽明。因妊娠患熱病，致胎死腹中者，此方主之。大凡婦人懷孕，沖、任、督脈，氣旺方能穩固。今因熱病而胎傷欲下之者，必通此沖、任、督脈而後能下也。</p>
<p>治婦人生產數日不下，及胞衣、死胎不下者方。</p>
<p>用蓖麻子七粒，去殼，研如泥，塗足心。才下，便急洗去。此崔元亮《海上方》，人但未知耳。政和中，一鄉人之妻產二日不下。予令漫試之。一塗，俄頃便下，自後常用極驗。</p>
<p>釋義：蓖麻子氣味苦辛溫，入手、足陽明，最能入經絡。凡婦人致胞衣不下者，及胎死不能下者，由乎經絡不開也。此方只通陽明，以陽明能束筋骨而利機關，故效驗之速耳。</p>

<h2>小兒病方</h2>
<p>凡候小兒脈，當以大指按三部。一息六、七至為平和。按：周本無七字。十至為發熱。五至為內寒。按：諸本寒皆作脹。脈緊為風癇。沉緩為傷食。促、急為虛驚。弦、急為風氣不和。沉細為冷。浮為風。大、小不勻為惡候，為鬼祟。浮、大、數為風、為熱。伏、結為物聚。單細為疳勞，腹痛，多喘、嘔。而脈洪者為有蟲。沉而遲，按：諸本沉作浮，下歌中同。潮熱者胃寒也，溫之則愈。予嘗作歌以記之。歌曰：少兒脈緊風癇候，沉、緩傷食多吐嘔。弦、急因知氣不和，急促虛驚神不守。冷則沉、細風則浮，牢、實大便應秘久。腹痛之候緊而弦，脈亂不治安可救。變蒸之時脈必變，不治自然無過謬。單細疳勞洪有蟲，大、小不勻為惡候。脈沉而遲有潮熱，此必胃寒來內寇。按：周本內作作。瀉利浮、大不可醫，仔細斟量宜審究。</p>
<p>凡嬰兒未可脈方者，按：周本無方字。俗醫多看虎口中紋顏色，與四肢冷熱驗之，亦有可取。予又以二歌記之。《虎口色歌》曰：紫熱紅傷寒，按：諸本熱皆作色。青驚白色疳。黑時因中惡，黃即困脾端。《四肢冷熱症歌》曰：按：諸本無四肢二字。鼻冷定知是痘症，按：諸本痘症皆作瘡疹。耳冷應知風熱症。通身皆熱是傷寒，上熱下冷傷食病。若能以色脈參伍驗之，所得亦過半矣。</p>
<p>治小兒一切驚肝、食積風癇之證。按：諸本肝皆作疳。　睡驚圓　。</p>
<p>使君子肉（五拾個，燒存性。按：諸本俱無肉字）　香墨（棗大一塊）　金銀箔（各五片。按：諸本俱作各五分）　膩粉（二分。按：周本作二錢）</p>
<p>上藥先將使君子肉、墨二味，研細，次入金銀箔，於乳缽內同研，次入膩粉並麝香少許，研令極細勻。稀糊圓如桐子大，陰乾。每服一圓，薄荷湯磨下。一歲以下半圓。一名青金丹，極效。鄉里有一士人家，貨此藥日得數千錢，按：周本千作十。已百餘年矣。</p>
<p>釋義：使君子肉氣味甘溫，入足太陰、陽明。香墨氣味甘溫，入足少陰、厥陰。金銀箔氣味辛平，入手太陰、足厥陰。膩粉氣味甘寒，入足厥陰、陽明。麝香氣味辛溫，入手、足少陰、厥陰。薄荷湯送，引藥入經絡也。小兒驚肝食積風癇之症，皆由中宮氣餒，以致肝風內動。此藥能安土熄風，故用之良驗也。</p>
<p>治小兒嘔吐脈數有熱。　麥門冬散　。</p>
<p>麥門冬　半夏曲　人參　茯苓（各二錢）　甘草（一錢）</p>
<p>上為細末。每服二錢，水一盞，姜三片，煎五分，去渣溫服，日二、三服。</p>
<p>釋義：麥門冬氣味甘寒微苦，入手太陰、少陰。半夏曲氣味辛微溫，入足陽明。人參氣味甘溫，入足陽明。茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明，能引藥達下。甘草氣味甘平，入足陽明，通行十二經絡，能緩諸藥之性。生薑氣味辛溫，入手、足太陰。凡小兒中虛嘔吐，脈數有熱，久延惟恐成驚，故以甘寒之藥清其熱，而以甘溫緩中之藥護其中，佐以辛溫之達表。表裡既和，病自減矣。</p>
<p>治小兒嘔吐，脈遲、細有寒。　白朮散　。</p>
<p>白朮　人參（各二錢。按：周本作各二錢五分）　半夏曲（二錢）　茯苓　乾薑　甘草（各一錢）</p>
<p>上為細末。每服二錢，水一盞，姜三片，棗一枚擘去核，煎至七分，去渣溫服。日二、三服。一方無半夏曲，有木香、藿香。按：注十字，諸本俱無。</p>
<p>釋義：白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。人參氣味甘溫，入足陽明。半夏曲氣味辛微溫，入足陽明。茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明。乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。甘草氣味甘平，入足太陰。薑、棗之辛溫甘，和榮衛。小兒夾寒嘔吐，脈遲細者，恐延成慢驚，故必溫養中宮，通調榮衛，則正氣旺而嘔吐除，病何由入乎？</p>
<p>治小兒久傷脾胃，腹脹。　調中圓　。</p>
<p>乾薑　橘紅　白朮　茯苓　木香　縮砂仁　官桂　良薑（各等分）</p>
<p>上為細末，稀糊圓如麻子大。每服二十圓，加至三十圓，食後溫水送下。</p>
<p>釋義：乾薑氣味辛溫，入手、足太陰。橘紅氣味苦辛微溫，入手、足太陰。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明。木香氣味辛溫，入足太陰。砂仁氣味辛溫，入足太陰、少陰。官桂氣味辛甘溫，入足厥陰。良薑氣味辛溫，入足厥陰。小兒脾胃久傷，肚腹膨脹，由乎脾陽之氣失職，故調中之藥多佐以辛溫之味，則脾陽蘇而病減矣。</p>
<p>治小兒疳瘦，瀉白水，腹膨脹。　芎樸圓　。按：自此至扁銀圓四方，周本及舊抄本皆缺。</p>
<p>芎藭　厚朴（各一兩）　白朮（半兩）</p>
<p>上為細末，煉蜜圓如小豆子大。每服一圓，米飲化下。小兒三歲以下，只可服半圓。</p>
<p>釋義：芎藭氣味辛溫，入足少陽、厥陰。厚朴氣味辛溫，入足太陰、陽明。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。小兒疳蝕，瀉白水，腹膨脹，因脾傷不主流行，滯濁竊踞中焦而為積聚。故以辛溫疏其滯，以甘溫補其虛，並藉辛溫以升舉其下陷之陽，則瀉止脹消，何疳瘦之足憂。</p>
<p>治小兒吐瀉，大便酸臭。　消積圓　。此由小兒啼哭未盡以乳與之，傳積不化。按：注十六字，坊本無。</p>
<p>丁香（九粒，去油。按：坊本無去油二字）　縮砂仁（十三粒）　巴豆（二粒，去皮、膜、心、油淨）　烏梅肉（二個）</p>
<p>上為細末，麵糊圓如黍米大。三歲以上三、五圓；三歲以下二、三圓。溫水下，不拘時候，米飲下亦得。</p>
<p>釋義：丁香氣味辛溫，入足陽明、太陰。砂仁氣味辛溫，入足少陰、太陰。巴豆氣味辛溫，入足太陰、陽明。烏梅肉氣味酸平，入足厥陰。此小兒吐瀉酸臭，由乎脾胃積聚不消，乾健之陽失司。故以辛溫理陽疏滯，又恐肝木犯土，而以酸泄佐之，則中宮陽氣得蘇，自然向安矣。</p>
<p>治小兒小便不通。　捻頭散　。</p>
<p>延胡索　川苦楝子（各等分）</p>
<p>上為細末。每服半錢或一錢。捻頭湯調下，量兒大小與之，食前服。捻頭湯，即沸湯中點滴油數點是。按：十三字字坊本無。</p>
<p>釋義：延胡索氣味辛溫，入足厥陰。川苦楝子氣味甘寒，入手、足厥陰。此苦辛泄降之方也。凡小兒小便不通，亦是厥陰為病。肝不疏泄，故必用疏肝之法。</p>
<p>治小兒急慢驚風，積痼。　扁銀圓　。</p>
<p>青黛（三錢）　水銀（一皂角大同黑鉛炒，結成砂子。按：坊本皂角下有大字）　寒食麵　黃明膠（各二錢，炒焦，研細）　輕粉（豆大許一塊，炒）　雄黃　粉霜　硃砂（各一兩）　腦　麝（少許）　巴豆（二十一粒，去油）</p>
<p>上藥研細，滴水為圓如麻子大。捏扁，曝干，磁盒盛之。小兒一歲一圓。隨意加減，煎棗子湯送下，不得化破。</p>
<p>釋義：青黛氣味苦辛微寒，入足厥陰。水銀氣味辛寒，能行九竅，能伏五金為泥。寒食麵氣味甘平，入足陽明。黃明膠氣味鹹溫，入足太陰、厥陰。輕粉氣味辛寒，入足厥陰。雄黃氣味苦辛甘微溫，入足厥陰。粉霜氣味酸辛寒，入足厥陰。硃砂氣味苦溫，入手少陰。腦、麝氣味辛溫，入手、足少陰。巴豆氣味辛溫，入足太陰、陽明。棗子湯送，緩藥性也。此方治小兒急慢驚風，積痼之疴，雖然屢有效驗，但內多金石之品，司是術者，宜細心斟酌焉。</p>
<p>大凡急驚宜涼瀉，慢驚宜溫補。此一定法，人皆知之矣。惟慢脾風，因吐瀉，脾胃受風為難治，亦難得合式之藥。按：七字，周本作難得藥。近世多用生附子及青洲白圓子、金液丹合用之，如醒脾圓，皆要藥也。</p>
<p>治小兒慢脾風，因吐利後虛困昏睡，欲生風癇。　醒脾圓　。</p>
<p>厚朴　白朮　舶上硫黃　天麻（各半兩）　全蠍　防風　人參　官桂（各一分）</p>
<p>上為細末，酒浸，蒸餅和圓如雞頭大。每服一圓。槌研，溫米飲送下。</p>
<p>釋義：厚朴氣味辛溫，入足太陰、陽明。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。舶上硫黃氣味辛大熱，入命門。天麻氣味辛平，入足陽明、厥陰，能熄肝風。全蠍氣味甘平，入足厥陰。防風氣味辛甘微溫，入足太陽。人參氣味甘溫，入足陽明。官桂氣味辛甘溫，入足厥陰。酒浸，蒸餅和丸，溫米飲送，欲藥性之入里，兼以和中也。小兒慢脾風症，因吐利後神倦，如昏睡欲生風癇者，皆脾土虛弱，中宮受困，致肝木乘虛侵克。故專以辛甘溫之藥培其土，佐以辛散熄其風，則中土既旺，肝木退位，風癇何自而生耶？</p>
<p><u>又方</u>　。</p>
<p>全蠍（二個，青薄荷葉包煨。按：諸本二俱作一）　白朮（指面大二塊）　麻黃（長五寸，十個，去節）</p>
<p>上為細末。二歲以下服一字。三歲以上服半錢。薄荷湯調下。量兒大小加減服。</p>
<p>釋義：全蠍氣味甘平，入足厥陰。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。麻黃氣味辛溫，入足太陽。薄荷湯送藥，亦是升陽之意。慢脾風因吐利後脾陽下陷，非風藥不能升其陽，非守中不能扶其正，故專用甘溫、辛溫之品。</p>
<p>治脾風多困。　人參散　。</p>
<p>人參　冬瓜仁（各半兩）　天南星（一兩。切片，用薑汁、漿水制存性。按：周本製作煮）</p>
<p>上為細末。每服一錢，水半盞，煎二、三分，溫服。</p>
<p>釋義：人參氣味甘溫，入足陽明。冬瓜仁氣味甘微寒，入手太陽，手、足陽明。天南星氣味辛溫，入手、足太陰。小兒神識昏倦多困，脾虛風動，欲成慢驚。故以甘溫護其中，甘寒辛溫泄其風，則正氣旺而神識安矣。</p>
<p>治小兒胎虛氣弱，吐利生風，昏困嗜臥，或潮熱如驚搐。按：如驚二字，周本作發字。　蠍稍圓　。</p>
<p>全蠍（微炒）　白附子（煨制，各半兩）　通明　硫黃（一兩）　半夏（一兩，切片，姜汗制，焙乾）</p>
<p>上為細末，薑汁圓如麻子大。每服三十粒，荊芥湯下。更看兒之大小加減服。</p>
<p>釋義：全蠍氣味甘平，入足厥陰。白附子氣味辛甘大溫，入足陽明。硫黃氣味辛大熱，入命門。半夏氣味辛溫，入足陽明。薑汁和丸，取其辛溫能通神明。荊芥湯送，亦以泄風也。小兒胎虛氣弱，吐利生風，昏困嗜臥，微熱如驚搐者，用之頗驗。然太剛猛，亦宜細心斟酌為妥。</p>
<p>治小兒拗哭。　龍齒散　。按：周本齒作腦。</p>
<p>龍齒（按：周本作龍腦，注齒亦可）　蟬殼　釣藤（有鉤子者）　羌活　茯苓　人參（各等分）</p>
<p>上為細末。每服一大錢，水一大盞，煎至六分，去渣，溫熱服，不拘時候。按：七字，周本作溫服，喜熱熱服。</p>
<p>釋義：龍齒氣味涼澀，入足厥陰。蟬殼氣味甘鹹寒，入足少陽、厥陰。釣藤氣味甘微寒，入足厥陰。羌活氣味辛甘平，入足太陽。茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明。人參氣味甘溫，入足陽明。小兒無故拗哭，亦因肝風內動，脾胃不和所致。故以風藥泄其風。而以鎮補之藥護其中也。</p>

<h1>後序</h1>
<p>上《本事方釋義》十卷，先曾祖香岩府君所著也。府君精於醫，於醫家書多所發明。單辭只義，門弟子互相傳錄。而是書成於乾隆十年，方謀付梓，遽以明春謝世，遂不果，書亦散佚。迨嘉慶八年，已五十餘年矣。從弟鈞，偶檢遺書，獲見殘帙，則序文及補傳裒然存焉，顧以不見全書為憾。因念吳中必有藏弆其副本者，既聞城南顧西疇先生家有其書，先生亦淑府君之教而以醫著名者。會從弟亡，而先生亦卒，因循至今。侄潮暨從侄滋，始因先生及門劉子景黃，從先生之孫大田假歸鈔錄焉，但其所據本，與坊刻迥異。因復從黃蕘圃孝廉假得宋槧殘本，及他本參較同異，於是決然知是書之善，而坊刻為不足據也。昔歸愚沈宗伯為府君作傳，稱其於醫，不執成見，而是書獨墨守古人陳言，為之句比字櫛，比於唐人疏經不參異議，則豈非欲變化於成法之外，必神明於成法之中哉。恭閱欽定《四庫全書簡明目錄》，稱是書屬詞簡雅，多入微之論，俗醫不能甚解，故罕傳習。然則今之操是術者，不深微之是究，而徒沿習夫淺近之言，宜其師心自用，以性命為嘗試，而不自知其誤也，令得是書而朝夕尋覽，即所釋之義，以求古人配合之妙，損益之精，將見數十年中，必有名世之醫與學士並驅者。是則小子刊書之意，蓋不獨表揚先德，為一傢俬也。</p>
<p><u>嘉慶十有八年歲次癸酉夏五月曾孫鍾謹識</u></p>