白前
白前為蘿摩科植物柳葉白前或芫花葉白前的乾燥根莖及根。多係野生。主產於浙江、安徽、福建、湖北、湖南、江西等地。原植物生於灘邊、江邊砂礫處，甚至半浸於水中。喜溫暖濕潤氣候，以土層深厚肥沃的的腐殖質土壤最宜生長。味辛、苦，性微溫。歸肺經。功效降氣止咳、祛痰。臨床用名有白前、蜜炙白前。
【本草匯言】
《名醫別錄》
味甘，微溫，無毒。主治胸脅逆氣，咳嗽上氣。
《藥性論》
臣，味辛。兼主一切氣。
《日華子本草》
治賁豚腎氣，肺氣煩悶，及上氣。
《開寶本草》
味甘，微溫，無毒。主胸脅逆氣，咳嗽上氣。
《本草衍義》
保定肺氣，治嗽多用。以溫藥相佐使，則尤佳。
《湯液本草》
氣微溫，味甘，微寒，無毒。
《本草》云：主胸脅逆氣，咳嗽上氣，狀似白薇、牛膝輩。
《衍義》云：白前保定肺氣，治嗽多用。白而長於細辛，但粗而脆，不似細辛之柔。若以溫藥相佐使則尤佳。仲景用。
《本草綱目》
白前色白而味微辛甘，手太陰經藥也。長於降氣，肺氣壅實而有痰者宜之。若虛而長哽氣者，不可用也。仲景治嗽而脈浮，澤漆湯中亦用之，方見《金匱》，藥多不錄。降氣下痰。（又名嗽藥）。
《本草經疏》
白前感秋之氣而得土之沖味，故味甘辛，氣微溫。蘇恭又謂微寒。性無毒，陽中之陰，降也。入手太陰肺家之要藥。甘能緣，辛能散，溫能下。以其長於下氣，故主胸脅逆氣，咳嗽上氣二病。皆氣升氣逆，痰隨氣壅所致，氣降則痰自降，能降氣則病本立拔矣。微溫，微寒，見人參條下。
簡誤：白前辛溫，走散下氣之藥，性無補益。凡咳逆上氣，咳嗽氣逆，由於氣虛氣不歸元，而不由於肺氣因邪客壅實者，禁用。《深師方》中所主久咳上氣，體腫短氣脹滿，當是有停飲、水濕、濕痰之病乃可用之。病不由於此者，不得輕施。
《本草蒙筌》
味甘、辛，氣微溫。無毒。咳嗽上氣能降，胸脅逆氣堪驅。氣壅膈，倒睡不得者殊功；氣沖喉，呼吸欲絕者立效。仍治氣塞咽嗌，時作水雞聲鳴。故古人氣嗽方中，每每用之不遺，亦以其善主一切氣也。又有保定肺氣，溫藥佐使尤奇。
《本草乘雅》
在色為白，在藏歸肺矣。前者坐而至，不行而進也，當入手太陰、陽明，足陽明，為治咳之君主藥。經云：咳嗽上氣，厥在胸中，過在手太陰陽明。白脈之至也，喘而浮，上虛下實驚，有積氣在胸中，得之酒使內也。藏真高於肺，以行營衛陰陽也；不行焉，則為厥為積矣。大明主奔豚，及腎氣，亦即下實上虛之象乎。然則白微功力，三因并施，藏府咸入，腠理皮毛，靡不前至，蓋以功用為名也。
《藥性解》
白前，味甘辛，性微溫，無毒，入肺經。主下氣除嗽、氣寒呃上衝不得睡臥、氣逆沖喉、呼吸欲絕、喉中時時作水雞聲。忌羊肉。按：白前色白味辛，故入肺經，專主一切氣症。
《本草備要》
瀉肺，降氣下痰。
辛苦微寒。長於降氣下痰止嗽。治肺氣壅實，胸膈逆滿。虛者禁用。似牛膝粗長堅直易斷者，白前也；短小柔軟能彎者，白薇也。忌羊肉。
《本經逢原》
甘辛微溫，無毒。
時珍曰：白前入手太陰，長於降氣，肺氣壅實而有痰者宜之。《金匱》治咳嗽而脈沉者，用澤漆湯，以中有白前也。《深師》治久嗽上氣體腫，短氣倚息不得臥，常作水雞聲者，用白前湯。《外台》治久嗽吐血，用白前、桔梗、桑白皮、甘草，皆取其下氣耳。若虛嗽常哽氣者，不可用也。白前較白薇稍溫，較細辛稍平，專搜肺竅中風水。非若白薇之鹹寒，專泄肺胃之燥熱；亦不似細辛之辛竄，能治腎肝之沉寒也。
《本草崇原》
寇宗奭曰：白前能保定肺氣，治嗽多用，以溫藥相佐使尤佳。李時珍曰：白前色白而味微辛甘，手太陰藥也。長於降氣，肺氣壅實而有痰者宜也。若虛而長哽氣者，不可用。張仲景治咳而脈浮者，澤漆湯中亦用之。愚以澤漆湯方有紫參，復有白前，故因紫參而附白前於此也。白前雖《別錄》收入中品，而仲祖方中先用之，則弘景亦因古方錄取，但出處不若《本經》之詳悉，學者須知之。
《本草求真》
﹝批﹞搜肺中風水。
白前專入肺。甘辛微溫，為降氣祛風除痰要藥。緣人氣實則痰壅，痰壅則風作，風與痰氣膠固，則肺因爾不寧，而有喘嗽喘促體腫之病矣。非不用此以泄肺中實痰風邪，則氣曷降，而嗽曷止，是以《金匱》用以治咳嗽脈沉，深師白前湯用此以治久咳上氣，《深師方》體腫短氣脹滿，晝夜倚壁不得臥，常作水雞聲者，白前湯主之。白前二兩，紫菀、半夏各三兩，大戟七合，煮取溫服，禁食羊肉、飴糖。皆取降肺除痰之意。非若白薇氣味鹹寒專泄肺胃燥熱，細辛辛熱專發腎中寒邪也。此惟實者用之，虛者不宜用耳。
《得配本草》
忌豬羊肉。
辛、甘，微寒。入手太陰經氣分。下胸脅通逆氣，咳嗽上氣，呼吸喉中作水雞聲。痰氣壅盛也。
配紫菀、半夏、大戟，治久咳上氣；體腫、短氣、脹滿，晝夜不得臥，喉中常作水雞聲。配桔梗、桑皮，治久嗽吐血。佐蒼朮，治濕腫，焙研為末，溫酒服二錢，治久嗽口叚呷不得眠。
氣虛，虛痰，二者禁用。
《本經疏證》
別錄白前主治，首言胸脅逆氣。夫胸中固肺所治，脅則陰陽升降之道路也。次言咳嗽上氣，氣升降之相隨，即陰陽之分而合者也。升多降少，則或陰或陽皆能病之，如下之真陰不足，即無以召上之陽而氣不降，上之真陽不足，即不能生下之陰而氣亦不降，此皆屬虛，固非白前輩所能治。惟後天之病，外邪所感，如痰熱上壅奔豚上衝之類，所謂上實下虛，下實上虛者，隨其所主而以是為先導，庶幾近之，此其所當然，固如是矣。其所以然，卒未明也。予謂白前與白薇，形本相似，故其功能亦復相似。但一雖柔軟，以其味鹹苦，更加以氣平，故力反能自上抵下；一則粗長堅直，絕似力益猛者，然脆而易折，究竟進銳退速，且味甘微溫，自然降力覺緩，是其形質受牽制於氣味，即遂其所欲詣，亦不過自上及中止矣。雖然，方其胸脅逆氣咳嗽上氣之際，縱使鹹走血苦而平，直達於下之白薇，終不能參一臂之助，以其柔軟故也。而此則堅剛俊爽，一往無前，不過不能耐久，乘興而行，興盡即止耳。若如澤漆湯之治咳而脈沉，在上并以生薑之橫散，紫參之下泄，在下并以桂枝之止逆，澤漆之收水，偏得成其治下之功，又可謂僅及中乎。剪裁之妙，輔相之宜，原用藥之權衡也。
《本草分經》
辛、甘，微寒。降氣下痰，止嗽，治肺氣壅實。
【現代藥理研究】
白前有祛痰、鎮咳、平喘作用。
白前有抗炎作用。
