荊芥
荊芥為唇形科植物荊芥的帶花序的全草或花穗。多係栽培。主產於江蘇、浙江、江西、河南、山東等地。原植物荊芥生於山坡路旁或山谷林緣。喜溫暖濕潤氣候，喜陽光充足，怕乾旱，忌積水。以疏鬆肥沃、排水良好的砂質壤土、油砂土、夾沙土最宜生長。味辛，性微溫。歸肺、肝經。功效解表祛風、解毒透疹，炒炭止血。臨床用名有荊芥、炒荊芥、荊芥炭、荊芥穗、炒荊芥穗、荊芥穗炭。
【本草匯言】
《神農本草經》
味辛，溫。主治寒熱，鼠瘻，瘰癧，生瘡，結聚氣破散之，下瘀血，除濕痺。
《本草拾遺》
本功外，去邪，除勞渴，主丁腫，出汗，除風冷，煮汁服之。杵和酢傅丁腫。新注云：產後中風，身強直，取末酒和服差。
《藥性論》
可單用。治惡風賊風，口面歪斜，遍身疹痺，心虛忘事，益力添精，主辟邪毒氣，除勞。久食動渴疾，治丁腫。取一握，切，以水五升，煮取二升，冷，分二服。主通利血脈，傳送五藏不足氣，能發汗，除冷風。又搗末和醋封毒腫。
《日華子本草》
利五藏，消食，下氣，醒酒。并煎茶，治療頭風，并出汗。豉汁煎，治暴傷寒。
《開寶本草》
治婦人血風及瘡疥為要藥。
《本草衍義》
荊芥，只用穗。治產後血暈及中風，目帶上，四肢強直。為末，二三錢，童子小便一小盞，調、下嚥，良久即活，甚有驗。又治頭目風，荊芥穗、細辛、川芎等為末，飯後湯點二錢。風搔遍身，濃煎湯淋渫或坐湯中。
《藥類法象》
氣溫，味辛苦。
清利頭目。辟邪毒，利血脈，宣通五臟不足氣。能發汗，除勞冷。搗和醋，封毒腫。去枝，手搓碎用。
《湯液本草》
氣溫，味辛苦。
《本草》云：辟邪毒，利血脈，通宣五臟不足氣，能發汗，除勞渴。杵和醋，封毒腫。去枝、梗，手搓碎用，治產後血暈如神。動渴疾。多食熏五臟神，破結氣。
《本草發揮》
潔古云：氣溫味辛。氣味俱薄，浮而升，陽也。辟邪毒，利血脈。宣通五臟足氣，能發汗除勞。冷搗和醋，封腫毒。東垣云：主清利頭目。
《本草綱目》
散風熱，清頭目，利咽喉，消瘡腫，治項強，目中黑花，生瘡陰頹，吐血衄血，下血血痢，崩中痔漏。
入足厥陰經氣分，其功長於祛風邪，散瘀血，破結氣，消瘡毒。蓋厥陰乃風木也，主血，而相火寄之，故風病，血病，瘡病為要藥。其治風諸家皆贊之。
《本草經疏》
荊芥，得春氣，善走散，故其氣溫，其味辛，其性無毒，升也，陽也。春氣升，風性亦升，故能上行頭目，肝主風木，故能通肝氣，行血分，能入血分之風藥也。故能發汗。其主寒熱者，寒熱必由邪盛而作，散邪解肌出汗，則寒熱自愈。鼠瘻由熱結於足少陽、陽明二經，火熱鬱結而成。瘰癧為病，亦屬二經故也。生瘡者，血熱有濕也，涼血燥濕，瘡自脫矣。破結聚氣者，辛溫解散之力也。下瘀血，入血分，辛以散之，溫以行之之功用也。痺者，風寒濕三邪之所致也，祛風燥濕散寒，則濕痺除矣。
荊芥，風藥之辛溫者也。主升，主散，不能降，亦不能收。病人表虛有汗者忌之。血虛寒熱，而不因於風濕風寒者勿用。陰虛火炎面赤，因而頭痛者，慎勿誤入。
《本草蒙筌》
味、苦，氣溫。氣味俱薄，浮而升，陽也。無毒。須取花實成穗，能清頭目上行。發表汗解利諸邪，通血脈傳送五臟。下瘀血除濕痺，破結聚散瘡痍。搗和醋，敷風腫疔瘡；研調酒，理中風強進。仍治產後血暈，杵末攙入童便。
《本草乘雅》
假者蘇之，故名假蘇。如假寒熱為鼠瘻，為瘰癧；假氣為結，為聚；假血為瘀；假濕為疸；假偽非真者，蘇蘇震行，緩散自釋矣。
《藥性解》
荊芥，味辛苦，性微溫，無毒，入肺、肝二經。主結氣瘀血、酒傷食滯，能發汗去皮毛諸風，涼血熱療痛癢諸瘡。其穗治產暈如神。陳久者良。
按：荊芥行血療風，則太陰厥陰之人，固其宜也。今人但遇風證輒用荊防，此流氣散之相沿耳。不知風在皮裡膜外者，荊芥主之，非若防風之入骨肉也。有汗者勿用。
《藥鑒》
氣溫，味辛苦，氣味俱薄，升也，陽也。能涼血疏風，上清頭目。辟邪毒，宣五臟，除勞渴，通血脈，除濕痺，破結氣，行瘀血，解肌表，諸瘡瘍風熱皆用之。與羌活同用，能除血濕。與蟬退同用，能散風邪。與紅花同用，能行惡血。與蘇子同用，能下諸氣。惟其氣溫而輕，故能開腠理。和醋搗爛，敷腫毒立瘥。又治產後血暈如神。大都中病即已，不可過服，過則蒸五臟神。表虛者禁用。
《景岳全書》
味辛苦，氣溫。氣厚味薄，浮而升，陽也。用此者，用其辛散調血。能解肌發表，退寒熱，清頭目，利咽喉，破結氣，消飲食，通血脈，行瘀滯，助脾胃，辟諸邪毒氣，醒酒逐濕，療頭痛頭旋，脊背疼痛，手足筋急，弓痺腳氣，筋骨煩疼，風濕疝氣，止下血血痢，崩淋帶濁。若產後中風強直，宜研末酒服甚妙。搗爛醋調，傅疔瘡腫毒最佳，亦鼠瘻、瘰癧、血風、瘡疥必用之要藥。
《本草備要》
一名假蘇，輕宣發表，祛風理血。
辛苦而溫，芳香而散。入肝經氣分，兼行血分。其性升浮，能發汗，又云：止冷汗、虛汗。散風濕，清頭目，利咽喉。治傷寒頭痛，中風口噤，身強項直，口面喎斜，目中黑花。其氣溫散，能助脾消食，氣香入脾。通利血脈。治吐衄腸風，崩中血痢，產風血運，產後去血過多，腹內空虛，則自生風。故常有崩運之患，不待外風襲之也。荊芥最能散血中之風。華佗愈風散，荊芥三錢，微焙為末，豆淋酒調服，或童便服。諸家云甚效。瘰癧瘡腫。清熱散瘀，破結解毒，結散熱清，則血涼而毒解。為風病、血病、瘡家聖藥。荊芥功本治風，又兼治血者，以其入風木之臟，即是藏血之地也。李士材曰：風在皮裡膜外，荊芥主之。非若防風能入骨肉也。連穗用。穗在於巔，故善升發。治血炒黑用。凡血藥用山梔、乾薑、地榆、棕櫚、五靈脂等，皆應炒黑者，以黑勝紅也。反魚蟹、河豚、驢肉。
《本經逢原》
荊芥穗入手太陰、足厥陰氣分，其功長於祛經絡中之風熱。觀《本經》所主，皆是搜經中風熱痰血之病。又能清頭目，去瘀血，破結氣，消瘡毒，故風病血病，瘡病產後為要藥。治風兼治血者，以其入風木之臟，即是藏血之地，故并主之。華元化治產後中風，口噤發痙，及血暈不醒，荊芥末三錢，豆淋酒調服神效。產後血暈，熱童便調服。而表虛自汗，陰虛面赤者禁用。今人但遇風證，概用荊芥，此流氣散之相沿耳。
《本草崇原》
荊芥味辛，性溫臭香，稟陽明金土之氣，而肅清經脈之藥也。寒熱鼠瘻，乃水臟之毒，上出於脈，為寒為熱也。本於水臟，故曰鼠，經脈空虛，故曰瘻，此內因之瘻也。瘰癧生瘡，乃寒邪客於脈中，血氣留滯，結核生瘡，無有寒熱，此外因之瘻也。荊芥味辛性溫，肅清經脈，故內因之寒熱鼠瘻，外因之瘰癧生瘡，皆可治也。其臭芳香，故破結聚之氣。破結聚，則瘀血自下矣。陽明之上，燥氣主之，故除濕。
《本草求真》
荊芥專入肝。辛苦而溫，芳香而散，氣味輕揚，故能入肝經氣分，驅散風邪。凡風在於皮裡膜外，而見肌膚灼熱，頭目昏眩，咽喉不利，身背疼痛者，用此治無不效。時珍曰：其治風也，賈丞相稱為再生丹；許學士謂有神聖功；戴院使許為產後要藥；蕭存敬呼為一捻金；陳無擇隱為舉卿古拜散，夫豈無故而得此隆譽哉。不似防風氣不輕揚，驅風之必入人骨肉也。是以肌膚宣散故耳。且既入於肝經風木之臟，則肝即屬藏血之地，故又能以通利血脈，俾吐衄、腸風、崩、痢、產後血暈，瘡毒癰腫血熱等症，靡不藉其輕揚，以為宣泄之具，寧於風木之臟既於其氣而理者，復不於血而治乎！本入肝經氣分，兼入肝經血分。玩古方產後血暈風起，血去過多則風自內生，故常有崩暈之患，不待外風襲之也。有用荊芥為末，同酒，及或童便調治；崩中不止，有用炒黑荊芥以治，於此可見其概矣。
《得配本草》
辛、苦，溫。入足厥陰經氣分，兼入血分。散瘀破結，通利血脈。祛風邪，清頭目，利咽喉，消瘡毒。治中風口噤，身直項強，口面歪斜，目中黑花，及吐衄崩中，腸風血痢，產風血暈，最能祛血中之風，為風病血病瘡病產後要藥。
得童便，治產後中風。配靈脂炭，止惡露不止；配生石膏，治風熱頭痛；配槐花炭，治大便下血；配縮砂末，糯米飲下，治小便尿血。佐桃仁，治產後血暈；若喘加杏仁、炙甘草。調陳皮湯，治口鼻出血如湧泉。因酒色太過者。
血暈，用穗；止血，炒炭；散風，生用；敷毒，醋調；止崩漏，童便炒黑。
表虛有汗者禁用。
服荊芥者，忌食魚、蟹、河豚、驢肉。犯之立死，甚於鉤物。惟地漿可解。
風在皮裡膜外者，荊芥主之；風在骨肉者，防風主之。
《神農本草經讀》
荊芥氣溫，秉木氣而入肝膽；味辛無毒，得金味而入肺，氣勝於味，以氣為主，故所主皆少陽相火、厥陰風木之症。
寒熱往來，鼠瘻瘰癧生瘡等症，乃少陽之為病也，荊芥辛溫，以發相火之鬱，則病癒矣。
飲食入胃，散精於肝，肝不散精，則氣滯而為積聚，肝主藏血，血隨氣血運行，肝氣一滯，則血亦滯而為瘀，乃厥陰之為病也，荊芥辛溫，以達肝之氣，則病癒矣。
其除溫疸者，以疸成於溫荊芥溫而兼辛，辛入肺而調水道，水道通則濕疸除矣。
今人炒黑則變為燥氣，而不能達；失其辛味，而不能發，且謂為產後常用之品，昧甚。
《本經疏證》
諸病源候論曰，瘰瘻病之生，或因寒暑不調，故氣血壅結；或由飲食乖節，故毒流經脈，皆能使血脈結聚，寒熱相交，久則成膿而潰漏。又曰，瘰癘瘻者由風邪毒氣客於肌肉，隨虛處停結如梅李棗核等，大小兩兩相連在皮間，時發寒熱，此言其因也。靈樞寒熱篇曰，瘰癘鼠瘻在於頸腋者，皆寒熱之毒氣留於脈而不去，此言其處也。又曰，鼠瘻之本，皆在於臟，其末出於頸腋之間，浮於脈中，未著於肌肉，而外為膿血，此言其本也。夫在前曰嚨，在後曰項背，今曰頸腋，則在側矣。喉嚨屬陽明，項背屬太陽，頸腋則屬少陽。少陽者，陰未盡化，陽氣尚稚，已出乎陽，未離乎陰也。未離乎陰，故風入則搏血，已出乎陽，故血結則留濕，陽氣尚稚，故氣易結聚，陰未盡化，故血易壅瘀。荊芥為物，妙在味辛而轉涼，氣溫而不甚，芳香疏達，可使從陽化陰，而氣中結聚得破，從血驅風，而血中壅瘀得行，濕痺得去，氣不結聚，血不壅瘀，濕不停著，則寒熱除而鼠瘻瘰癘之在頸腋者，雖至已潰成瘡，既無來源，則亦烏能不已。善夫劉潛江之言曰，荊芥以春令布子生苗，歷夏及秋，方開花結子，故全乎辛之味者，以成其溫升之氣也。然嘗之先辛後苦，俱帶涼味，是又升中復兼降矣。本乎氣之溫，成乎味之辛者，合春和之升舉，是為能達陰氣，俾陽得乘陰以出也。而血藏之風遂不病，出乎味之苦，更成於轉味之涼者，合秋爽之肅降，是為能和陽氣，俾陰得先陽以暢也。而風藏之血亦不病，蓋以氣味全似挹天氣以接引地氣，能升而達在地之鬱陰，即能降而化在天之亢陽。故雖不專主於溫升，然佐升散得宜，不特外因風寒而陽鬱，即內之七情致血分有滯以涸陽者，皆得仗此紓陰以達之；雖亦不專主於涼降，然佐清降得宜，不特內因肝熱而陽僭，即外之六淫至血分有熱以迫陽者，皆得仗此裕陰以和之。蓋風藏不離乎血，原相因以為病，惟此則能相因以為功，所以不可與他風劑例視。而欲達陽必思所以紓陰，欲和陽必思所以裕陰，則庶幾善用此而獲成效矣。
《本草新編》
荊芥，味辛、苦，氣溫，浮而升，陽也，無毒。能引血歸經，消頭目之火，通血脈，逐邪氣，化瘀血，除濕痺，破結聚，散瘡痍。治產後血暈有神，中風強直，亦能見效。但入之血分之藥中，使血各歸經，而不至有妄行之虞；若入之於氣分藥中，反致散氣之失。荊芥性升，與柴胡、升麻相同，乃柴胡、升麻入之補氣之中，能提氣以升陽，而荊芥獨不能者，以荊芥雖升而性浮動，補陽之藥，尤惡動也。血過凝滯，荊芥之浮動則易流，所以可引之以歸經。氣易散亂，荊芥之不更助其動乎。氣過動必散，此所以不可用之於補氣之藥耳。
或問荊芥引經，走血分甚速，走氣分甚遲，前人言之，而子尚未闡揚，愿暢談之。曰：荊芥本陽藥，而非陰藥。陽入陰則行速，陽入陽則行遲。夫陽屬氣，而陰屬血。血行遲，而氣行速。荊芥入血而速者，乃血行遲，而若見荊芥之行速也；荊芥入氣而遲者，乃氣行速，若見荊芥則行遲也。非荊芥走血分甚速，氣分獨遲也。
或問荊芥引血歸經，亦有引之而不歸經者乎？夫荊芥炒黑，則引血歸經，生用則引氣歸經。引血歸經者，有益於血者；引氣歸經者，有益於氣。有益於血者，血無亂動之虞；益於氣者，氣有過動之失。氣過動，而血不能靜矣，故用荊芥必須黑炒也，炒黑以治，無不歸經也。
或問荊芥亦能入腎乎？荊芥何能入腎也。雖然用之補腎藥中，未嘗不可入腎，但必須炒至純黑，則腎屬黑，正可同色以相入。夫荊芥之藥，本不必引入腎經。蓋腎有補而無瀉也，雖腎亦有感邪之日，祛腎中之風邪，風藥原無幾味，與其藥用豨薟、防己之類以伐腎中之邪，不若用炒黑荊芥散邪，而不十分耗正之為得也。
《本草分經》
辛、苦，溫，芳香。升浮，入肝經氣分，兼行血分。發汗散風濕，通利血脈，助脾消食。能散血中之風，清熱散瘀，破結解毒。為風病、血病、瘡家要藥。風在皮裡膜外者宜之。
穗，善升發，炒黑治血。
《本草思辨錄》
考古治頭項風強，一切偏風中風口噤，及吐血衄血下血，多重任荊芥，是其所司，總不離血中之風。能於血中散風，即係於血中行氣，海藏故謂之肝經氣藥。但肝經之氣，不能不涉及少陽，《本經》所主鼠瘻瘰癧即少陽病也。
荊芥散血中之風，為產後血暈第一要藥。其芳溫之性，又足以療瘰癧瘡疥，然無非利血脈去風毒而已。
謂荊芥為溫升則兼涼降，為涼降則兼溫升，要其溫勝於涼，氣亦帶濁，於外感風寒用之，必涉血分頭目昏眩者始得。《永類鈐方》治風熱頭痛，與石膏辛涼之味等分為末，茶調下，製劑亦妙矣。
【現代藥理研究】
荊芥有鎮靜作用，以揮發油作用為主。
荊芥有解熱、鎮痛作用，荊芥煎劑或乙醇浸劑灌胃，能使汗蛻泌旺盛，皮膚血管循環增強，對家兔有微弱的解熱作用。荊芥揮發油中的d-薄荷酮和3-甲基環己酮有鎮痛作用。
荊芥有抗炎作用。
荊芥有祛痰、平喘作用。荊芥揮發油能直接鬆弛豚鼠氣管平滑肌，並能對抗組織胺、乙酰膽鹼引起的氣管平滑肌收縮。小鼠酚紅試驗表明，荊芥揮發油有祛痰作用。
荊芥還有抗過敏、抗腫瘤作用。
